文化认同视域下的中国武术传承研究

官云申 桂裕龙 姜凯

(1.中南民族大学 湖北武汉 430074;2.浙江大学公共体育与艺术部 浙江杭州 310058)

中国武术是中华传统文化的重要组成部分，是中国人的身体文化，它不仅具有丰富的哲学内涵，同时也是中国医学、美学、兵学、伦理学、教育学等的综合体，是中华民族在长期的生活与斗争中形成的独特精神体现。它源于攻防格斗技击，但又早已超越了攻防，而是随着社会的发展进行着自我革新。如它将中国人的思想观念、审美情绪融入自身动作体系中，通过肢体的演练传达出自我的情感，形成了极为严密的道德价值观和行为规范。因此，将中国武术仅仅看成是攻防格斗的一部分，不仅压缩了武术的内涵，同时也是中国人对中国武术认同危机的一种体现。加强武术文化的认同，改变武术的片面认知，应成为武术推广者重点考虑的问题。

1 中国武术文化传承的价值与意义

中国武术是中华文化的经典代表，但却难以被大众正确地认知与解读，在西方体育文化的冲击下，人民容易忽略自身的文化传统，反而站在西方的审美视角进行武术评价，并以此调侃中国武术，甚至认为中国武术是难登大雅之堂的乡间杂耍，将武术贴上了“庸俗”“落后”“保守”的标签。尤其是改革开放后，西方武技迅速涌入国内，并与中国武术开始争夺市场，如跆拳道、拳击、空手道等，这些项目迅速风靡中国，因具有较强的观赏性、娱乐性、参与性等特征，深受广大青少年的喜爱，并成为时尚运动的代名词。反观武术因追求天人合一，术道并重而给人一种模糊性、神秘性的感觉，不仅没有成功进入奥运会，反而加剧了民族文化异质化、空洞化的趋势，造成民族文化认知的障碍。

众所周知，一个民族的文化，代表着一个民族的思想观念，审美情趣和精神引领，其内涵也是本民族所独有的，不会因异域而随意改变。也就是说，任何一种文化都是本民族的精神标识，是很难被外界因素所改变的。中国武术作为中国人的身体文化同样如此，不能因外界的差异而进行自我否定，以迎合西方的审美，这不仅违背武术发展的最初动机，也容易在世界体育文化中迷失自我。例如：韩国跆拳道、日本空手道虽然已经成为奥运会竞赛项目，但仍然保留了基本的文化内涵，体现了本民族的文化思想。中国武术的发展也应如此，改革是时代发展所需，但不能因为改革而盲目跟从，丢失了自身文化特色。中国武术应该“走出去”，但必须站在中国优秀文化的基础之上“走出去”，以彰显民族精神、传播中国文化，增强中国武术的国际地位，从而提升中国文化世界影响力。

在新的起点上，要继续加强文化建设，站在时代发展的新高度，通过中华优秀传统文化指导中华民族伟大复兴，这是建设文化强国的时代使命。同时，要坚定文化自信，奋发有为，为中华现代文明的建设而努力奋斗，共同创造属于这个时代的新文化［1］。中国武术作为传统文化的典型代表，传承着中华民族的文化基因，具有独特的民族特色。所以发展中国武术应该肩负起时代赋予的文化使命。武术文化的传承需要改善大众的武术认知，积极引导大众合理看待武术文化的价值，引导其站在文化的高度审视中国武术，才能提高大众的武术自信，才符合时代赋予武术的历史使命。

可见，“增强武术文化认同，提高武术文化自信，是中国武术发展面临的现实问题”［2］，必须加紧解决。一方面，中国武术正处在中西文化碰撞的最前沿，各种外来体育文化都对本民族文化形成了强烈的冲击；另一方面，本土民众在西方文化的教育理念下，对武术文化认同意识较为薄弱，导致武术传承面临内忧外患的双重压力。因此，中国武术的发展必须深刻反思当前国际形势，合理对比文化冲突与文化利益，在“沟通、理解、尊重基础上多元发展，实现体育全球化与大众媒介的跨文化传播战略”［3］。

2 中国武术文化传承的困境审思

中国武术传承与发展不能只停留在口头上，对于如何发展，怎样发展，谁来发展应该进行深入的探讨。首先，针对武术入奥的发展趋势不能半途而废，仍要积极申报，而这一方面毋庸置疑应该由竞技武术的推广者深度把关，但值得注意的是，推动武术入奥，不是全盘模仿西方体育，必须把握好武术的文化尺度，若丢失了武术文化，即便武术成为奥运会竞赛项目，也只是西方体育的缩影，无法达到文化传播的目的。其次，针对国内武术文化的传承，应该建立完善的传承体系，加强武术技术与文化的融合发展，摒弃重技术、轻文化的发展理念，同时可将武术文化知识的考核纳入升学考试环节，这样不仅有利于激发习武者的主动探索，同时有利于对武术文化进行深入挖掘。

人类文明是一代代积累与传承下来的，正是这种积累与传承，实现了文化纵向上的传递和横向上的扩展［4］。中国武术作为传统文化的重要组成部分，遍布于全国各地，在中华文化的熏陶下，人们日出而作、日落而息的生活方式造就了“忙来时耕田、闲来时造拳”的习武风俗［5］。可见，中国武术是传统文化的缩影，具有显著的地域特性，与世界其他民族的搏击项目有着明显文化差异。所以中国武术的传承与发展，必须站在“以我为主”的立场，改变过去“西方文化至上”的固性思维，突出武术的文化优势，增强民众的武术文化认同。需要说明的是，文化认同并不等同于故步自封，而是结合受众的文化需求，将武术文化所蕴含的精神信仰、民族精神植入发展进程，引导习练者养成健康的习武理念，客观公正地评判中国武术，进而提高武术文化的认可度和话语权［6］。

武术文化不仅是民族精神的折射，也是中华民族面貌的外在彰显，作为中国本土体育项目，中国武术并不排斥西方文化的融入，也不是唯我独尊、张扬跋扈，而是在强化民族文化的自信、自强，如果因外界的干扰而自我否定，则是文化轻视的表现，体现了文化的动摇。武术文化自信的彰显在于民族文化的情感依托，在于传统文化构建过程的认同意识［7］，是外来文化不可替代的传统文化精髓。因此，将武术技术完全看作格斗显然是一种错误认知，中国武术不仅有技击功能，同时也有娱乐功能、健身功能、教育功能等，只有将武术技术进行科学分析与解读，挖掘文化中的尚武精神，引导武术走进大众内心，才能提升大众的正确武术认知。

3 中国武术文化传承的路径探索

在这个文化影响力不断提升的时代，发展传统文化是国家赋予武术的时代责任。传承中国武术，需要从文化认同，到文化自觉，再到文化自信、自强。这样才契合时代赋予武术的历史使命。而对于中国武术本身而言，打打杀杀并不是武术的追求，相比于战胜对手，武术更渴望以武止战，正如余秋雨先生所言及的“中华大秘，藏于太极”，而太极思想传递的正是一种不争的文化。

3.1 加大政府扶持力度，加快武术文化认同

作为民族传统文化的重要组成部分，武术文化对于弘扬民族精神，提高民族文化认同感发挥着无可替代的作用。“然而，现如今中国武术正在面临着文化认同的危机，其发展过程举步维艰，作为中华文化的经典代表，中国武术迫切需要变革、需要发展，需要民族的文化认同”［8］。只有增强民众的文化意识，使人们自觉树立弘扬民族文化的时代责任，才能真正肩负起弘扬传统文化，振奋民族精神，进而增强中华民族传统文化的自信心。而要做到这一点，仅仅依靠武术的自我发展是远远不够的，必须得到国家及政府的扶持。例如：加强政府的引领作用，把握武术发展的时代走向，出台相应的优惠政策，投入适当的财政支持等。加大武术文化的保护与传承，并要监管好网络舆论的负面传播，坚决抵制过度夸张、过度渲染武术文化的不良趋势，定期组织武术赛事与武术文化传播活动，提升民族归属感，推动中国武术文化的合理化发展。

只有获得政府的扶持，才能引领中国武术的快速发展，但现如今，竞技武术成为国家武术推广的主流。而竞技武术的传统文化气息受西方体育干扰，更加偏向于更高、更快、更强。虽然竞技武术拥有传统文化的影子，但显然文化气息没有传统武术更有说服力。因此，政府部门也应加强传统武术的扶持，而非任其自由生长，这样不仅阻碍了武术文化的传播，同时也对传统武术的发展造成了很大的影响。

3.2 借助网络媒体，提升武术文化自信

媒体传播是新时代文化推广的主要手段，所以应加大主流媒体的推广力度，采取人们喜闻乐见的传播形式推广武术文化，扩大武术文化的影响力，如采取民众易于接纳、易于理解的话语形态传播武术知识与技能；通过短视频或电影的形式传播武术文化。例如：岳飞精忠报国的爱国情怀、花木兰替父从军的孝悌之义、戚继光保家为民的英勇善举等无不映射着武术文化的光芒，都应该积极推广。中央电视台春节联欢晚会每年都会有武术的身影，在给观众呈现精彩表演的同时，也在向全世界传达着中国武术的文化精神，激发着全球中华儿女的文化认同。因此，“武术主管部门应加强新媒体的文化传播手段，通过手机、电视、电脑等植入更多的武术文化元素，使人们在不经意间增强武术文化知识”［9］，这是武术文化时代发展的需要。

新媒体重构了中国武术传播的形态、样式，打破了传统武术传播的不足与局限，同时也改变了公众对参与中国武术的行为选择和舆论表达方式［10］。但需要注意的是，新媒体也会造成武术舆论的传播，如最具典型的便是闫芳事件、徐雷约架事件以及马保国事件等，这些事件将中国武术推上了风口浪尖，不仅阻碍了武术的新时代传播，反而成为人们茶余饭后搞笑的话题。因此，合理运用新媒体可以促进武术的发展，若运用不当，反而会出现负面效应，这是今后武术推广者必须要面对的现实问题。“育树成材，其根必固”，武术发展必须强化自己的根基，在传播过程中坚持以我为主的原则，同时树立高度的文化自信，借助当代科技的力量，这样才能让世界人民全方位感受独一无二的东方韵味。

3.3 打造武术品牌，拓展武术文化空间

品牌（Brand）一词，原意“烙印”，后来美国市场营销协会（AMA）从营销学角度将其定义为识别一个或一群产品和服务的术语、象征、记号或设计的组合，以此来区别其他竞争者的产品和服务［11］。品牌是一种符号，好的品牌决定着人们的选择走向。武术文化的发展应迎合市场需求，打造独具特色的武术文化品牌。如武林风的品牌效应，不仅获得了经济来源，同时也激发了民间武术爱好者的格斗热情，满足了武术爱好者的需求，也使民间武术爱好者了解了世界武技的格斗水准，有利于大众正确看待中国武术。另外，地方根据武术文化特色，亦可创建自己的文化品牌，如河南温县打造的国内知名陈式太极拳，山西太谷的形意拳，山东烟台的螳螂拳等拳种品牌，使得武术爱好者听到太极拳就立马想到河南温县，谈到螳螂拳就立马联想到山东烟台等。因此，打造武术文化品牌，以文化为灵魂，强化中国武术文化的品牌效应，助力武术文化的新时代发展。当前，武术文化品牌已得到学术界的普遍认可，武术文化并非仅仅指向武术技术，同时它也包含服装、器材和名称等。尤其是名称必须要统一，如功夫在国外就是武术的代名词，但事实上功夫不等同于武术，这样便造成了武术品牌的乱象，混淆了大众并限制了武术的发展。

随着武术的规范化，武术服装也必须要统一，如不同的段位需要穿戴不同款式或颜色的服饰，其中颜色、款式都应该严格规定，就像古代官员一样，不同品级的官员穿戴不同的官服，以体现地位的不同。

总之，打造武术文化的品牌效应，需要凸显武术文化的独特价值，同时保持清醒的头脑，合理改造武术技术动作，既不能夜郎自大，也不能自我否定，而是要坚定文化自信，不遗余力地构建武术文化品牌。

4 结语

在西方体育文化的冲击下，武术的传承与发展受到严峻的挑战，面临被取缔的危机。虽然中国武术应该学习西方先进的传播理念，但同时也要保持适度原则，避免产生武术文化的自我否定意识。传承武术技术，发扬武术文化是时代赋予武术的使命。而传承与发展的前提条件是要认识武术与认同武术，认识武术是实现武术文化传承的内在诉求，认同武术是武术文化推广与自信的必要保障。只有将武术文化“取其精华，去其糟粕”，充分挖掘出武术独有的价值与当代社会合理的融合，同时坚守武术文化既要走出去，又要引进来，面向未来的发展格局，做到“既不简单拿来，也不盲目跟随”的原则，才能推动中国武术在世界范围内大放异彩。