古代的“高科技”文具

□朋朋哥哥

笔、墨、纸、砚被统称为文房四宝。在大多数古代文人的书房里，这四样物件绝对是缺一不可的。其实，文房用具里还有一宝，它比较容易保存，但又常常被忽视。这文房里的“第五宝”究竟是什么呢？

古人写毛笔字要蘸墨，这个墨和我们今天用的钢笔墨水不太一样，都是一块块的、固体的，要先加水研磨成墨汁才能用。这加水是很有讲究的，加多了墨色太浅，加少了墨色又太浓。古人会用什么来加水呢？杯子肯定不行，加水的量很难控制。于是古人就发明了一种专门为砚台注水的工具，叫作砚滴。有了它，古人就可以很好地把握加水量了。

现在我们要认识的就是一件魏晋时期的青铜砚滴，它的全名是玄武砚滴，现藏于青海省博物馆，是一件国宝级文物。

它的外形看起来是一只可爱的小乌龟，体积很小，只有巴掌那么大，表面有被腐蚀的痕迹。龟的头部往前上仰着，眼睛睁得圆圆的，嘴里衔着一个铜碗。龟甲的纹路十分清晰，边缘还有花瓣的形状。龟背上盘旋着一个长条状的东西，这是什么呢？原来是一条蛇。蛇的头在哪里，你能找到吗？它的头部前伸，落在乌龟脖子的右边。如果你仔细观察，还会发现蛇身上有一些点状的花纹。整件器物可称得上是做工精良、生动形象了。

不过，一开始人们并没有认出它是砚滴，而是把它误认成了一件灯具。这是怎么回事呢？20 世纪90 年代，它在青海省互助土族自治县的高寨汉墓群出土。刚被发现时，有人认为它是一件灯具，给它起名“铜龟器”。当时的主要依据就是人们认为龟背上的洞是用来注灯油的，嘴上的小碗可以放置灯芯，看起来是用来照明的。但不久便有人提出了疑问：当我们把它平放在桌子上时，乌龟嘴里的小碗要比乌龟的肚子高。如果它是灯具的话，那肚子里的灯油，怎么能自己流到比它位置高的铜碗里呢？于是，考古工作者开始查阅大量文献资料，对比其他文物造型，再对这件器物的构造进行反复鉴定、分析，最终认定这其实是一件砚滴。

玄武铜砚滴

青瓷圈点纹蟾蜍形水注

玄武砚滴

如果是砚滴，那它又是如何起到注水作用的呢？

仔细观察的话，我们会发现这件砚滴的龟腹是中空的，龟背中央有一个筒状小孔，可以直通龟的肚子。这其实就是一个注水口，水从龟背上倒进，流入腹中保存，再从龟的嘴里滴出来。

更神奇的一点是，给龟腹注满水后，如果我们用手指盖住注水口，那么不管你怎么倾斜小乌龟，水都不会从龟嘴里漏出一滴。但当你的手指移开，稍微倾斜，让空气进入龟背，水就会从龟的嘴里滴出来。这巧妙的构思，其实是当时的制作者运用了气压原理，是不是十分厉害呢？

不仅如此，这件玄武砚滴身上的注水口还可以用来暂时插放毛笔，小巧精致的外观又令它可用来陈设、装饰、观赏、珍藏。一件小小的器物，用途如此之多，令我们不得不感慨古人的聪明智慧和奇思妙想。

《这些推理题难倒你了吗》答案：

1.这类问题就是我国数学史上有名的盈亏问题。它有一个固定的公式：（盈+亏）÷分差=人数（单位数）。所以，这道题的算法就是：（8+5）÷（7-6）=13（强盗人数），13×6+5=83（布匹数）。答案是，共有13个强盗、83 匹布。

2.分析能力较强的同学可以看出，所求的阶梯数应比2、3、5、6 的公倍数（即30 的倍数）小1，并且是7 的倍数。因此，只需从29、59、89、119 中找7 的倍数就可以了。很快可以得到答案为119 阶。

3.便利店的时钟慢了5 分钟。

4.如果设其中某个数为X，则其他三个数很难用X 的式子表示出来。有一种做法十分巧妙，可以设四个数之和为X，则这四个数分别为X-22、X-24、X-27 和X-20。列方程（X-22）+（X-24）+（X-27）+（X-20）=X。解得X=31。31-22=9，31-24=7，31-27=4，31-20=11，即这四个数分别为9、7、4、11。

5.对于这道题，有人这样分析：去时多花的时间，返回时补了回来，因此，可以在正午以前赶回甲地。其实，这种分析的结论是错误的。错误原因在于缺乏具体的细节和数量分析。因为王先生去时所花费的时间已等于预计来回的总时间了，等办完事后，实际上已是正午了。所以，王先生不管如何加速，在正午前都是不可能赶回甲地的。

对这一问题的思考启示我们：分析问题时，一定要避免想当然，要注意细节的分析，有必要的话，还要进行数量上的分析。

6.根据题意可以算出：当A 松鼠摘12个松子时，B 松鼠能摘9 个松子，而C松鼠能摘14 个松子。所以，它们的速度比是12∶9 ∶14。A 松鼠可以分得770×12/35=264个松子；B 松鼠可以分得770×9/35=198个松子；C 松鼠可以分得770×14/35=308个松子。