彩绘天王踏鬼木俑

京墨

古人相信灵魂不灭，丧葬习俗应运而生。因为认为死者在阴间可以继续生活，所以生者会在墓中放置品类丰富的随葬品以供逝者使用。同时，为驱邪避祟，也为恐吓贪婪的盗墓者，墓中常会放置镇墓俑，起到震慑安定的用处。

以俑随葬，是中原地区流行的丧葬习俗。唐置西洲后，中原的丧葬习俗被西州人民效仿。天王俑在武士俑的基础上发展而来，既能降魔伏妖，也能驱鬼辟邪，保护墓主人的安宁。

1973年，考古工作者对吐鲁番阿斯塔那古墓群进行发掘时，在206号合葬墓内发现一尊“天王踏鬼”镇墓木俑。这座木俑被命名为彩绘天王踏鬼木俑，由一位威风凛凛、身披光明甲的彩绘天王与一只素面小鬼组成，现藏于新疆维吾尔自治区博物馆，是馆内“镇馆之宝”之一。

此件木俑通高86厘米，身体与四肢由三十多块大小不等的木料雕琢拼接而成，雕刻技法精湛，采用浮雕和圆雕相结合的手法。其中，天王五官雕刻极富感染力，眉峰上扬，怒目圆睁，从张开的口中可清晰地看到结实有力的洁白牙齿，粉紫色面部肌肉极具爆发力。不仅外形逼真，服饰与动作也足见天王的威风凛凛：只见他身披铠甲，脚穿长靴，右臂上举，右足踩地，左足踏一小鬼，小鬼面有痛苦神色，呈现挣扎的身体姿态，更衬托出天王的凛然正气。天王通体彩绘而成，顶部发髻中间系有一根紅色发带。铠甲底色为红，周身描绘有祥瑞流云纹牡丹花卉，边缘以鎏金勾勒，映衬得整副盔甲色彩明丽。

与天王全身施彩不同，小鬼除用墨线勾勒出五官，头戴红帽外，全身均为木料原色。还有个奇异之处，天王右脚底部有一个圆柱形的榫头，恰好置入小鬼腹部的卯眼中。唐时期的天王俑多以陶俑、石雕为主，这是唯一一件木俑，珍贵程度不言而喻。

据出土墓志可知，墓葬主人乃高昌人张雄与其妻麹氏。张雄生前位至高昌左卫大将军，其妻出身于高昌王族，二人身份都很显赫。墓志中提到，张雄“入筹帷幄，出总戎机”。唐贞观初年，高昌王麹文泰有割据称雄的野心，而张雄坚决不同意，他始终忠于唐王朝，反对割裂，多次“规谏莫用”，最终积郁成疾而亡。