佤族与汉族大学生的跨期决策：时间知觉的作用？*

2023-10-24黎俊良耿晓伟

应用心理学 2023年5期

黎俊良刘超耿晓伟

（1.滇西科技师范学院，临沧 677000；2.鲁东大学教育科学学院，烟台 264011；3.杭州师范大学经亨颐教育学院，杭州 311121）

1 引言

活在当下，还是放眼未来？现实生活中有很多领域都需要面临这样的问题。Frederick 等人（2002）将这种对现在和未来的损益进行权衡的心理活动称为跨期决策。但目前关于跨期决策的结论并不能大范围推广，因为所使用的被试背景过于单一（Chen et al.，2005），不同国家和文化背景的个体可能有不同的偏好。

1.1 文化对跨期决策的影响

文化是一种复杂的心理现象，人们大部分的认知过程中都存在着显著的文化差异（杨红升，2007）。以往研究发现了文化对跨期决策的影响。例如Chen 等人（2005）发现，启动了新加坡文化的被试比启动了美国文化的被试，更注重长远利益，折扣率更小。也有研究直接对比了不同国家个体之间的差异，发现美国和中国人的延迟折扣比日本人更大（Du et al.，2002）。Wang 等人（2016）发现文化价值观对时间折扣有很大影响，长期导向价值观减小了人们的折扣率，并增加了等待高回报的意愿。还有研究者对比了资本主义国家和后共产主义国家的数据，发现共产主义制度会对个体的风险和时间偏好产生长期和间接的影响（Schaewitz et al.，2022）。 Mahajna 等人（2008）的研究发现，以色列的阿拉伯人的折扣率和风险厌恶显著高于犹太人，他们认为这是由于阿拉伯人受到集体主义文化的影响，以及他们的信任程度较低造成的。

1.1.1 佤族文化与金钱领域跨期决策

佤族是中国和缅甸的少数民族之一，是直接从原始和奴隶社会过渡到社会主义社会的民族（张丽君等，2019）。佤族主要居住在云南西南部的阿瓦山区，语言为佤语，没有自己的文字。佤族的《司岗里》创世神话，以及拉木鼓、砍牛尾和“猎头祭谷”等祭祀活动，反映了“万物有灵”的原始宗教，对其社会的政治、经济、文化产生了深刻影响（吴振华，2013）。四季恒温、终年常绿的生态环境，原始的社会文化以及独特的原始宗教信仰，是佤族的民族性格和民族心理产生的重要基础。

佤族传统上缺乏商品经济观念，经商意愿不高（魏红，1998），再加上宗教习俗的影响，阻碍了商业思维和金融素养的发展。而金融素养更高的个体，在跨期决策中会表现出更高的耐心（Oberrauch & Kaiser，2022）。由此，我们认为佤族在金钱领域跨期决策中，和汉族相比会表现得缺乏耐心。

H1a：在金钱领域的跨期决策中，佤族相对于汉族的时间折扣率更大。

1.1.2 佤族文化与健康领域跨期决策

佤族有利用药用植物的医药文化。佤族先民在生产活动中，形成了独特的用药经验（邵桦，2021），并在其宗教信仰的影响下形成了特有的疾病观念（谢薇等，2018），在治疗过程中还有祭祀的内容，耗时更长（朱力平，2007）。由此，我们认为佤族在健康领域跨期决策中，可能会表现出更高的耐心，更偏好等待时间长效果更好的选择。

H1b：在健康领域的跨期决策中，佤族相对于汉族的时间折扣率更小。

1.1.3 佤族文化与环境领域跨期决策

佤族原始的自然崇拜宗教习俗，决定了佤族对自然环境的保护和可持续利用的态度，形成了独特的佤族生态文化观（邵桦，2021）。佤族有自己的习惯法，是其在长期利用自然资源的过程中形成的行为规范和约束性管理制度。所以，我们认为佤族在环境领域的跨期决策中，可能会表现出更长远和更有利于环境的选择偏好。

H1c：在环境领域的跨期决策中，佤族相对于汉族的时间折扣率更小。

1.2 佤族文化、时间知觉与跨期决策

时间知觉是跨期决策重要的影响因素（Frederick et al.，2002）。知觉到的时间越短，越倾向选择等待时间长收益大的奖赏（索涛，2014；Zhou et al.，2022）。对于个体的时间知觉来说，单位时间内有更多的“事件标记”，会使知觉到的时间更长（Zauberman et al.，2010）。在跨期决策中，当前和未来获得奖励所需要等待的时间中的“事件标记”数量，会影响个体最后的选择（May，2017）。

佤族的传统历法“星月历”，和汉族的农历相比结构简单，没有节气和四季之分（鲁国华，1986）。而环境变化程度和历法又是重要的时间线索，这可能会影响佤族个体的时间知觉和跨期决策。据此，我们推测，佤族用以判断时间长度的事件标记相对较少，影响时间知觉，并进一步影响跨期决策。

H2：佤族的时间知觉要短于汉族。

H3：时间知觉在民族与各领域的延迟折扣率之间起中介作用。

2 方法

2.1 被试

本研究使用G*power 3.1 软件（Faul et al.，2007）计算样本量，效应量为0.5，α=0.05，1-β=0.80，独立样本t 检验共需102名被试。实际招募了来自于云南三所高校的124 名大学生，14 人因为在决策任务中选择无效被剔除。最终佤族学生51 人（男15 人，女36 人），平均年龄19.25±1.71岁，年龄为18～23 岁；汉族学生59 人（男15 人，女44 人），平均年龄18.93±1.87岁，年龄为17～24 岁。被试身体健康，佤族学生母语均为本民族语言，能流利使用汉语。

2.2 实验程序

被试先完成四个水平的时距评估任务，然后完成三个领域的跨期决策任务。为消除顺序效应，三个领域将随机出现。最后填写控制变量，如年龄、民族、语言、性别、籍贯、家庭经济情况等。

2.3 实验材料

金钱领域跨期决策任务：采用Wang和Dvorak（2010）的方法，被试对明天得到一笔较少的钱（SS）与未来得到一笔较多的钱（LL）之间做出抉择。例如“明天得到840元”和“31 天后得到3480 元”。共7 题，计算转折点前后两题k 值的几何平均数作为延迟折扣率①根据公式V=A/（1+kD）计算延迟折扣率k 值。。参照王鹏（2019）等人的方法，全部选SS 的被试，按最大k 值与其4倍k 值的几何平均数计算；全部选LL 的被试，按最小k 值与其四分之一k 值的几何平均数计算。

健康领域跨期决策任务：参考Hardisty和Weber（2009）的方法，包含7 个题目，被试想象自己的健康状况不佳，可以选择两种不同时长和疗效的治疗方法。例如被试需要在“立即起效，可维持12 周”和“一年后起效，可维持16 周”之间做出选择。在确定转折点后，根据双曲线折扣方程计算延迟折扣率k 值。

环境领域跨期决策任务：参考Hardisty和Weber（2009）的方法，包含7 个题目，被试阅读政府的环保计划，然后从两种改善环境的方案中抉择，两种方案的等待时间和效果不同。例如被试需要在“立即减排，空气指数改善40 点”和“一年后减排，空气指数改善54 点”之间做出选择。在确定转折点后，根据双曲线折扣方程计算延迟折扣率k 值。

时距评估任务：参照Zauberman 等人（2009）的研究，要求被试在计算机上用一条线段的长短来表示时间。被试需要对四段时长（15 天、30 天、120 天、360 天）进行评估，并根据自己的主观判断，用鼠标拖动滑块至合适的位置。

3 结果

3.1 佤族和汉族大学生的跨期决策偏好比较

金钱领域的k 值的偏度为6.33，SD=0.23，峰度为42.07，SD=0.46。为确保数据符合正态分布，对金钱领域的k 值进行了自然对数转换，转换后k 值的偏度为-0.22，误差0.23，峰度为-0.44，误差0.46。通过Z检验法（邱皓政，2009）发现，偏度和峰度的Z 值绝对值都小于1.96，说明转化后的k值符合正态分布。

通过独立样本t 检验发现，在金钱领域，佤族（M=-5.30，SD=2.23）和汉族（M=-4.97，SD=2.09）的延迟折扣率并无显著差异，t（108）=0.79，p=0.432，BF10=0.27；在健康领域，佤族（M=0.41，SD=0.37）明显小于汉族（M=0.65，SD=0.30），t（108）=3.61，p＜0.001，Cohen’s d=0.69，BF10=57.13；在环境领域，佤族（M=0.40，SD=0.35）明显小于汉族（M=0.61，SD=0.33），t（108）=3.28，p＜0.001，Cohen’s d=0.63，BF10=21.62。

3.2 佤族和汉族大学生的时间知觉比较

2（民族：佤族、汉族）×4（时距）两因素混合设计重复测量方差分析显示，民族主效应显著，F（1，108）=5.89，p=0.017，=0.05，BF10=2.64；时距主效应显著，F（3，324）=436.59，p＜0.001，=0.80，BF10＞100；时距和民族的交互作用显著F（3，324）=9.87，p＜0.001，=0.08，BF10＞100。

简单效应检验结果显示，15 天时距，佤族（M=32.51，SD=25.47）和汉族（M=28.92，SD=22.41）的时间知觉差异不显著，F（1，108）=0.62，p=0.433，=0.006，BF10=0.27；30 天时距，佤族（M=52.88，SD=30.40）和汉族（M=53.42，SD=27.72）的差异不显著，F（1，108）=0.01，p=0.922，=0.001，BF10=0.20；120 天时距，汉族（M=111.70，SD=35.08）明显高于佤族（M=89.94，SD=38.25），F（1，108）=9.18，p=0.003，=0.08，BF10=11.19；360 天时距，汉族（M=170.42，SD=37.64）明显高于佤族（M=139.59，SD=40.56），F（1，108）=11.26，p=0.001，=0.09，BF10=26.96。

3.3 时间知觉在民族与各领域跨期决策中的中介作用

为进一步阐明民族文化影响延迟折扣的心理机制，对标准化后的数据进行基于Bootstrap 法的中介效应检验（温忠麟，叶宝娟，2014），考察时间知觉的中介效应。此外，由于个体家庭经济状况会对跨期决策产生影响，收入较低会倾向选择即时且少的奖励（O’Donnell et al.，2019），因此，本研究将家庭收入、性别、年龄作为控制变量。

以民族为自变量（0=佤族，1=汉族），各领域折扣率为因变量，以4 个时距的平均时间估计值作为中介变量，性别、年龄和家庭收入作为控制变量，样本量选择5000，在95%的置信区间下，在金钱领域中，时间知觉的间接效应置信区间为［-0.35，-0.02］不包括零，标准化后的中介效应量为-0.18，表明中介效应显著，直接效应置信区间为［-0.90，0.66］包括零，表明其直接效应不显著。说明时间知觉在民族与金钱领域k 值间起到了完全中介的作用。

图2 时间知觉在民族与金钱领域延迟折扣率之间的中介模型

在健康领域中，时间知觉的间接效应置信区间为［-0.31，-0.02］不包括零，标准化后的中介效应量为-0.15，表明中介效应显著，直接效应置信区间为［-0.28，-0.03］不包括零，表明其直接效应显著。说明时间知觉在民族与健康领域k 值间起到了部分中介的作用。

图3 时间知觉在民族与健康领域延迟折扣率之间的中介模型

在环境领域中，时间知觉的间接效应置信区间为［-0.26，-0.01］不包括零，标准化后的中介效应量为-0.13，表明中介效应显著，直接效应置信区间为［-0.26，-0.01］不包括零，表明其直接效应显著。说明时间知觉在民族与环境领域k 值间起到了部分中介的作用。

图4 时间知觉在民族与环境领域延迟折扣率之间的中介模型

4 讨论

4.1 佤族文化对跨期决策的影响

本研究的结果发现佤族和汉族的金钱领域跨期决策差异不显著；而在健康和环境领域，佤族的延迟折扣率显著低于汉族。

有研究发现，健康信念会影响个体的健康行为和健康跨期决策（陈宇杰，2022）。佤族由于受到“自然崇拜”“鬼神崇拜”等原始宗教观念的影响，发展出了独特的疾病观念，认为对疾病的治疗应以祭祀仪式为主，并辅以简单的草药治疗结合，试图达到“神药两解”的作用（朱力平，2007），这种信念使佤族在对待疾病时，更加敬畏和更有耐心，从而在健康领域跨期决策中延迟折扣率更低。

以往的研究还发现未来时间取向、环境价值观等因素可以预测和影响环境保护行为和环境跨期决策（Milfont & Gouveia，2006；张伟，2013）。而佤族的农业生产实践活动，万物有灵、自然崇拜的宗教习俗，以及在长期保护和利用自然资源的过程中形成的习惯法，都体现了佤族人与自然和谐的生态文化价值观（邵桦，2021），因此在环境跨期决策中，佤族表现出偏好更有利于环境改善的选择。环境科学的相关研究也证明了，传统民族文化对环境和生物多样性保护发挥着积极作用（Pradhan&Ormsby，2020；杨立新等，2019）。

佤族和汉族在金钱领域的折扣率差异不显著，可能因为佤族不断地和内陆经济文化进行交流与融合，使佤族在思想、认识和行为上均发生了变化（陈晓婧，2011）。

4.2 时间知觉在民族对延迟折扣影响中的作用

本研究的结果显示，佤族的时间知觉显著低于汉族，但只在120 天和360 天两个水平差异显著。该结果的原因可能是不同时距时间知觉的认知加工模式是不一样的，在较短时距下时间知觉结果相对准确；而时距越长，越容易受到个体认知差异的影响（Agostino et al.，2017），而佤族和汉族的“事件标记”可能是认知差异的主要来源。由于佤族的传统历法结构简单，生活的环境、气候和植被变化较小，这就意味着随着时间距离的增加，和汉族的时间线索数量差异也就越大，最终造成了时间知觉上的差异。

本研究发现，时间知觉越长其延迟折扣率越大，越倾向选择即时且较小的收益，与前人的研究一致（索涛，2014；Zhou et al.，2022）。中介效应分析发现，在金钱领域中，时间知觉的中介效应显著，但总效应不显著，我们认为造成这个结果的主要原因是产生了遮掩效应。这说明佤族和汉族大学生的跨期决策，还会受到其他因素的影响，例如冲动性、智力、教育程度、收入、知识经验等（Frederick et al.，2002）；在健康和环境领域中，时间知觉的中介效应显著，说明民族文化不仅会通过时间知觉来影响个体的延迟折扣，同时佤族的少数民族医药文化、疾病观念以及生态文化观等同样也是重要的影响因素。