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地域文化在小尺度园林景观中的运用*
——以园博会常德展园为例

2023-10-18杨光明姚妍谭虹

城市建筑空间 2023年8期
关键词:常德桃花源景点

杨光明 姚妍 谭虹

0 引言

2017年,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,提出要深入挖掘城市历史文化价值,提炼精选一批凸显文化特色的经典元素和标志性符号,纳入城镇化建设、城市规划设计,合理应用于城市雕塑、广场园林等公共空间;推动中外文化交流互鉴,通过博览会等方式传播中华优秀传统文化,支持中国园林等具有传统文化代表性的项目走出去。目前,我国城市发展模式由“增量扩张”转为“存量更新”,如何激活城市中的低效空间成为研究重点。

1 相关概念

1.1 地域文化

地域文化是指具有场地特征的文化,其经过历史长河的演变、社会时代的变迁而形成,可分为物质文化和精神文化。物质文化主要包括山水文化、名胜古迹、宗教建筑、古建筑古遗址、防洪遗迹和园林古建筑等;精神文化包括当地谚语、民间传说、历史名人、民俗风情、传统工艺、服饰技艺、传统戏曲等。

1.2 小尺度园林

园林尺度可分为规范尺度和人性尺度,前者指实际园林的尺度,通常将小面积的园林称为小尺度园林。但园林存在人性尺度,仅用面积来衡量园林的尺度易存在误区,因每个人对尺度的感受不同,小空间内出现大尺度或大空间中出现小尺度皆有可能。

2 常德地域文化分析及网络热度调查

2.1 常德地域文化分析

2.1.1 桃花源文化

陶渊明在《桃花源记》中描绘了晋太元中,武陵人以捕鱼为业的田园生活景象。据资料记载,常德桃花源始建于晋,兴于唐,盛于宋,毁于元,明清时兴时衰,1990年大规模修复,至今已有1600多年历史[1]。如今桃花源凭借独特的自然风光和桃花源文化成为我国著名的文化旅游胜地。

2.1.2 农耕文化

常德的地形为三分丘岗、两分半山、四分半平原和水面,广阔的平原和丰富的水系较好地满足了农田耕作需求。1979年被发现的澧县城头山遗址体现出常德悠久的农耕文化,是我国迄今为止发现的最早城址,其中挖掘出保存良好的水稻田遗址[2]。

2.1.3 善德文化

“常德德山山有德,长沙沙水水无沙”的民间谚语提及的“德山”是常德山体的代表,“善卷让王”的故事起源于此,体现出善卷先生朴素善德的品质。常德道路、桥梁等命名结合了常德市的历史文化,如善卷路、善卷桥、善卷中学、善卷花园小区,均承载了善德文化。

2.1.4 诗词文化

常德诗墙建于1991年,总长约3000m,刻有1200多首诗。2000年,常德诗墙被列入吉尼斯世界纪录——世界上最长的诗书画刻艺术墙,以沅江防洪墙作为艺术载体,通过诗、书、画的艺术形式展现常德特有的自然风光、民俗风情和历史人文[3]。

2.1.5 茶禅文化

常德石门拥有大面积茶园,茶叶资源丰富。随着佛教传入,夹山寺宗教建筑陆续建设,茶禅文化逐渐兴起。宋朝圆悟克勤在夹山寺泉禅院所著《碧岩录》为茶道源头,阐释了作者关于“茶禅一味”的独到见解[4]。茶文化与禅文化相互交融,茶中悟道,道中悟禅。此外,常德人好客,喜以“茶”待客,每逢亲朋好友登门拜访,喝擂茶是必不可少的民俗礼节。

2.1.6 水文化

常德素有“鱼米之乡”的称号,其位于湖南北部,洞庭湖西侧,武陵山下,水系发达。据《常德市武陵区志(1988~2005)》统计,全区共包含两大水系:沅水与澧水,沅水是常德市区最大河流,澧水下游流经常德鼎城区,进入柳叶湖,由柳叶湖流出进入沅江[5-6]。沈从文的《常德的船》一文反映出当时常德沅水水运的繁华景象与当地居民以渔为业的朴实无华生活。

2.2 常德地域文化网络热度调查

2.2.1 数据来源

在CNPP品牌数据研究网站搜索“旅游网”等关键字,查看旅游网站排行榜,通过EXCEL表格记录旅游网关注度前十的网站数据,绘制柱状图。研究选取关注度排名前二的携程(Ctrip)、去哪儿(Qunar)网站作为调查常德文化热度的数据源。

2.2.2 采集流程及数据筛选

分别进入携程(Ctrip)和去哪儿(Qunar)网站,复制网址链接至八爪鱼浏览器,点击翻页元素,建立循环翻页流程;选中采集数据的子元素,建立提取数据流程;建立完流程后点击采集,即可采集常德各景点评论点数及网友评论内容,导出EXCEL表格。

数据筛选以桃花源景点评论为例:将采集好的桃花源1401条评论内容全部导入微词云进行分词筛选,分词结果共包含6989个单词,过滤掉副词、介词、状态词等无效词汇,筛选出145个名词、25个形容词、17个地名、11个人名,生成词云图。

2.2.3 采集结果及数据分析

在携程(Ctrip)网站中共采集到常德249个景点,导出常德景点热度词云图,桃花源为常德相对较“热”的景点,其次为欢乐水世界、柳叶湖旅游度假区、诗墙公园、白马湖文化公园、枫林花海、滨湖公园、龙王洞、夹山寺国家森林公园和花岩溪等景点。选取其中部分知名景点作为研究数据(见表1)。

表1 常德部分景点评论高频词

从桃花源景点评论关键词云图可知网友对桃花源评论高频词有“陶渊明”“桃花源记”“桃花”等。桃花源是常德知名度最高的景点,应将地域文化融入该景点,让游客感受其与众不同的魅力。

在去哪儿(Qunar)网站采集到46个常德景点,其中包括29个自然风光类景点、17个文化古迹类景点(见图1,2)。自然风光类景点包括桃花源、花岩溪、枫林花海等,文化古迹类景点包括城头山遗址、孟姜女贞烈祠、药山寺等。

1 自然风光类景点

2 文化古迹类景点

3 地域文化在小尺度园林景观中的运用

以“世外桃源”“沅澧农韵”“梦桃源”“常德园”“一味园”5个园博会常德展园为研究对象,分别从基本信息、水体设计、道路设计、植物设计、建筑设计、小品设计及地域文化7个方面进行横向对比分析(见表2~8)。

表2 基本信息对比

表3 水体设计对比

表4 道路设计对比

表5 植物设计对比

表6 建筑设计对比

表7 小品设计对比

表8 地域文化对比

通过对比分析可知,5个展园组成要素相似,均体现了水文化。“世外桃源”与“梦桃源”主要体现《桃花源记》中“桑田美池”的景象,体现出浓厚的桃花源文化和农耕文化,2个展园中的诗墙与常德诗墙呼应,体现了诗词文化;“沅澧农韵”主要展现农耕文化;“常德园”通过景点分区,将善德文化烙印于展园中;“一味园”设置了雾森系统,为体现茶禅文化营造氛围。

4 地域文化视角下小尺度园林景观设计方法

4.1 挖掘场地原有的地域文化特征

设计应充分尊重当地的地域文化,尊重当地的风俗习惯[7]。在小尺度园林景观设计中,保留或模拟地域空间特色,如山水、梯田等,山水能表达对自然的向往,梯田能展现当地人“日出而作,日落而息”的生活场景。地域文化在人的生活生产活动中形成,在挖掘当地文化时,应尽可能从源头出发,如当地人的生活习惯、民俗风情等,切合实际、贴近民生,以挖掘出更有价值的文化。

4.2 提取场地相关的文化载体

小尺度园林中的地域文化主要通过园林五大构成要素来体现:水体、道路、植物、建筑及小品。设计应尽可能运用具有鲜明地域特色的乡土材料,如竹子、桃花、木材、自然石材等,还可将具有地域特色的图案、声音、建筑物等物质形态抽象化,转变为能体现地域特色的载体。

4.3 传承原有地域文化并进行设计创新

在小尺度园林中再现地域文化并非复古、照搬,而应充分理解其内涵,选用适合的元素和方式来表达。除采用传统的视觉传达设计外,还应充分调动人的听觉、触觉等,使人们在景观环境中对地域文化的感知更全面,体验更丰富[8]。在听觉方面,可在园中设置仿石音响播放历史片段的对话或当地丝弦音乐等,呼应园内场景,让人们身临其境。在触觉方面,设计互动场景,如推磨、挑水等,让人们与园内小品互动,增加参与乐趣性,让人们更好地融入场景。

5 结语

以园博会常德展园为例,通过情景营造,将传统地域文化融入景观空间,让人们在小尺度园林的有限空间内看到美好的景象、听到欢快的音韵、闻到清新的空气、感受到浓郁的文化气息,充分调动人体感官感知地域文化,让游园人产生归属感。

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