得其趣 识其文 习其智

仇玉玲

细细品读可以发现，前面三位老师教学的《杨氏之子》各有侧重，又各得精妙。杨可老师的设计“思维之智从对话中生长”；李秀艳老师的设计“言语之智从文字中生发”；郭思婷老师的设计“‘聪惠之智从文本走向生活”。不同的教学设计，却有着同样的教学意蕴，直指小学文言文教学的学习目标，着力学生语文综合素养的提升。

得其趣：思维之智从对话中生长

杨可老师的设计更多关注了人物对话，体现了文言文的言语之趣。课堂教学伊始，杨老师以文言的形式进行自我介绍，形式新颖活泼，有效激发了学生学习文言文的兴趣。

关注文章中杨氏之子和孔君平的一段对话，是教学的重点；对话内容的节奏划分，是教学的难点。课堂中，杨老师聚焦难点，让学生在尝试探索中读好句子，读准节奏；在读准节奏的基础上再去体会语言的巧妙。为了让学生感受杨氏之子的聪慧，杨老师抓住文章的中心句“梁国杨氏子九岁，甚聪惠”，让学生思考杨氏之子的聪慧体现在哪里，并在对话中体会其语言表达的巧妙之处。从走进语言，品味语言，进而运用语言进行表达的训练，得到智慧的启迪，学生不但能够感受杨氏之子的聪慧，还能体会到文言文语言的妙趣横生，思维的火花从对话中自然产生。学生与文本的对话，学生与教师的对话，学生与学生的对话，都基于对内容的理解，尤其是对“言外之智”的体悟。在教学中，教师应在对话时给予学生充分的时间思考与表达，借此不断拓展学生思维，让思维的火花在交流碰撞中不断生发。

识其文：言语之智从文字中生发

李秀艳老师的教学设计，以文字独特的魅力走進文言阅读。她从题目中的“氏”字入手，巧妙引入课题。在初读环节，结合字源来区分“梁”和“粱”，同时还拓展了“梁”字的其他用法。学习“禽”字时重点关注字形的演变过程，古今字义的不同，以及读音和写法的要点。探究生字、读准字音、读好停顿融合得巧妙自然。

理解文章主旨从“聪惠”二字入手。先探究字源，再引发质疑：故事中，杨氏之子只回答了孔君平的一句话，为什么说他“甚聪惠”呢？问题指向明确，学生自然就会从听觉和智慧两方面去思考。

还有一个细节特别值得一提，李老师在对杨氏之子语句的品读中设计了一个对比的环节，让学生在比较中思考，在比较中发现“汝”“夫子”“未闻”这些词语的作用，体会汉字的奇妙和杨氏之子的智慧。迁移表达环节的设计，李老师同样特别留心文字的使用，预设了不同表达的应对策略和指导方法，并且关注到了汉字艺术。

文言文承载着丰厚而深邃的中华优秀传统文化，李老师的教学设计关注汉字特点，引导学生用探究字源等方法学习文言文，能够帮助学生快速理解关键字词和疑难字词的本义、引申义，区分古今异义、一词多义等语法现象，让学生在汉字学习中感受中华民族传统文化的魅力。以字立课，勾连入境，较好地把握了“言”与“文”的结合。当然，在文言文阅读教学中，以哪些字来立课还值得商榷。一般情况下，教师需要选择契合文章主旨的生字，借助寻根探源，助力学生理解与阅读。

习其智：“聪惠”之智从文本走向生活

郭思婷老师的教学设计聚焦隐含于故事之中的“聪惠”，让文本和儿童的生活无缝对接。整节课以“聪”与“慧”为经纬，旨在让学生理解“心上思，口上言”方为“聪”。教学既贴近学生的生活，对学生提出期待，又为下文的学习做了铺垫。学生在多种形式的阅读、朗读、品读中体会杨氏之子的“甚聪惠”，并通过表演读走进故事，感受杨氏之子语言的风趣幽默。这样的教学形式贴近儿童的心灵，让学生在语言实践中感受到文言文的亲切可爱，从而习得从生活中学会思考、学会表达的方法。立足于学生生活的学习活动更容易受到他们的喜欢，也能激发起他们对传统文化的热爱。整节课以“聪惠”导入，最后仍以“聪惠”拓展，从一个人到一类人，从一篇文到一本书，拉长学习的时空，让学生在自主探究中提升了文言文阅读的兴趣与能力。

三则设计都关注了汉字学习，这是值得称赞的一点。作为世界上最古老的文字之一，汉字有着极为丰富的文化内涵。理解并正确把握文言字词的文化意蕴，是文言文教学的重要一环。但是在教学中，教师要注意汉字学习内容的精准选择，注意字理识字方法使用的“度”。

三则设计也都抓住了故事的核心——“聪惠”。教师通过关注人物语言，启发学生思考，体会杨氏之子的智慧，使学生在读懂语言的基础上走进故事内核，发现表达的奥秘，引导学生深入思考。教学目标是我们要到达的目的地，实现目标的方法却不是唯一的，需要教师多一些创造性思考和发现。尤其是在“双减”背景下，教师要努力让课堂高质高效，精讲多练，让学生在课堂上学有所得。※

（作者单位：江苏省南京致远外国语小学分校）