文化符号的传播与中华民族视觉形象的构建

⊙李春辉 ［云南大学艺术与设计学院，昆明 650000］

在文化传播与交流的过程中，符号元素的运用是最直接也最深刻的艺术表达手法。符号本身是观念的产物，所以对它的提取，也具有抽象的特点。此外，这种艺术处理方式也给人留下了更多遐想的空间。通常，文化符号元素能够用来表达一些观念性的文化，因为它是经过高度概括后的艺术形式，是对文化的凝练和再创造。

一、符号元素与文化传播

（一）符号

符号是指对于某一种具有代表性的象征物的高度凝练，它是一种能够在任何地方看到都能够联想到某一种文化的符号形式，是一种通识化的知识，便于人们接受和理解，对于它有一种共识性的概念，例如器物、服饰、音乐、书画等符号是已经形成的一种人们可以共同接受的文化。因此，将它们作为符号元素用于文化传播是可以被公众接受的。符号可以被当作一种艺术形态，具有欣赏性和艺术价值，在这种情况下，每一个人都可以根据自己的生活经验和艺术修养水平对它发表见解。一千个读者就有一千个哈姆雷特，这句话同样适用于文化艺术，每一位欣赏这个符号的人都带有独特的观察视角，会带着先见观念去看待这个符号形式，同一个艺术符号，不同的人看可能会产生不同的视觉体验和情感活动；但是由于每一个人又是社会中的人，拥有共同或相似的价值观念，对一些事物具有共通的认识，在看到某些符号时就会产生相同或相似的情感体验和心理活动。

（二）文化传播

在全球化的今天，文化软实力的竞争变得日益激烈，因此文化传播也变得尤为重要。文化的传播离不开元素符号的作用，我们在日常生活中无时无刻不被这些象征性的符号所影响，它充斥于我们生活的方方面面，从视觉、感觉、听觉、触觉方面对我们进行熏陶，最终我们形成了相对稳定的、可共享的文化理念和价值观。例如，孔子的仁爱观，教会我们在对外交流的过程中要展现出友好、包容的品质；雷锋精神教会我们要具有同理心；等等。

二、中国文化符号种类

我国的文化符号是在历史长河中经过地理环境和社会环境的双重作用所形成的文化载体，因此它具有强烈的识别性，这类文化符号是最为我们所熟知的，也是给我们印象最深刻的，它存在于生活的方方面面，已经成为我们生活中重要的组成部分，是传统文化的代表，是在世界文化中显示出独特性从而区别于其他国家文化的方式，具有象征性和不可替代性，它已经成为一种文化标识，例如中国建筑、瓷器、戏剧、书画、乐器、传统节日、饮食文化等。

（一）建筑符号

建筑符号是指具有文化认同的建筑，是中国几千年文化的浓缩和折射，是人们情感联系的纽带，是最能够激起文化身份认同的符号。例如天安门、长城、故宫等已经成为具有标志性的建筑符号。此外，还有一些传统民居建筑，我国传统民居的建筑样式有很多，其设计元素和艺术风格都非常具有特色。例如干栏式建筑，依据建造的场地位置的不同分为全干栏式建筑、半干栏式建筑。全干栏式建筑是由于当地气候潮湿，底层不能住人，所以分为两层，底层架空，用于放农具和养牲畜，二层住人。建筑材料是当地的木材和竹子，木构件建筑形式有良好的通风和保暖效果，冬暖夏凉，很好地满足了当地人的居住需求。半干栏式建筑通常修建在丘陵、半山区地带，前面用柱子支撑，后面着地，具有灵活多变的特点。云南的一颗印建筑也是基于当地的自然环境所形成的，外观方方正正，呈口字形，中间有一个天井，用于采光和通风，四周由正房、厢房、倒座组成四合院形式，进深为八尺，所以称为“倒八尺”，不论在山区还是在城镇都可以修建，是云南的特色建筑。云南的闪片房也很有特色，建筑墙体较厚，屋顶的设计比较平缓，瓦片来自当地的云杉、冷杉，因此阳光穿透屋顶，在室内可以看到瓦片仿佛在闪烁。

（二）瓷器符号

我国有瓷器大国的称号，无论是制瓷工艺还是制瓷材料都是世界上其他国家效仿的对象。古代我国的瓷器就已经远销欧洲大陆，欧洲国家的手工艺人会模仿我国的瓷器制作。中国有五大重要瓷器：青花瓷、钧窑、定窑、斗彩瓷、粉彩瓷。其在色泽、纹样等方面都非常精细。

（三）戏剧符号

戏剧是我国最为瑰丽的宝藏，在经过长期的发展之后，形成了以下重要的戏种：京剧、豫剧、越剧、黄梅戏、评剧。不同的戏种具有不同的唱腔和表演风格，反映了不同地区的文化和风俗习惯。戏剧对从业人员有极高的艺术表演功底要求，在我国文化中占据非常重要的地位。戏剧也是一种艺术文化符号元素，可以加强对这种艺术表演形式的推广，现在已经出现了将它与其他艺术形式相结合的作品，例如在一些主题性的展览馆中，对于脸谱元素的使用非常普遍，它不仅可以被应用在展示空间中，也可以被应用在室内设计中。现代人的艺术修养在不断提高，越来越多的人对我国的戏剧文化产生了浓厚的兴趣，所以在家装时，会要求设计师在空间中加入一些戏剧元素，以此来增强空间的艺术氛围。

（四）书画符号

书法和绘画在中国的发展源远流长，书法和中国画是典型的艺术符号元素，它们能够反映一种价值追求，古人常通过书画抒情，表达内心的情感。在书法艺术发展史上，我们形成了完善的书法体系和丰富的书法理论，楷体、隶书、草书、大篆、小篆、行书，不同字体具有不同的艺术美。书法字体的艺术形态、结构、章法、留白甚至运笔方式等都极有讲究，可以从这些字体中看出书法主人的品格，也即见其字如见其人。中国书画具有一种奇妙的内涵，我们对于书画的理解是从人最原始的本性出发去感受，在观赏的过程中我们似乎能够与其融为一体，达到心灵合一的境界。中国书画发展的过程中，出现了许多著名的书画大家，他们凭借出众的才华创作了经典之作，如王羲之的《兰亭集序》、颜真卿的《颜氏家庙碑》、怀素的《自叙》、顾恺之的《女史箴图》、吴道子的《金桥图》、郑板桥的《竹》等，都是具有极高艺术价值的作品。我们应对书画艺术进行充分研究，将其应用到其他艺术形态中，例如运用到海报的画面构图和字体样式设计，运用到建筑的外部形态，运用于一些装置艺术中、一些与书法相关的纯艺术作品中，等等。将书画作为符号元素具有极高的艺术审美价值，它不仅可以提高大众的审美水平，丰富大众的精神世界，更重要的是还能对书画艺术的传播和发展起到推动作用。

（五）乐器符号

中国乐器是从夏禹时期就已经发展起来的，一般用于祭祀、民俗节日和仪式等方面，主要有吹管乐器、弹拨乐器和打击乐器三大类，其中唢呐、萧、竹笛是最为人所熟知的吹管乐器；而琵琶、古筝是弹拨乐器中最为我们所熟悉的；打击乐器中大众最熟识的是编钟、扬琴、堂鼓。这些乐器无不闪烁着古代中国劳动人民的智慧。中国乐器这种符号元素在文化传播过程中具有独特性和唯一性。音乐产生于原始社会时期，只不过当时原始人并不认为自己所敲打的是音乐，它与劳动人民的日常生活相联系，人们在劳动过程中所喊的有节奏的口号，其实就已经与音乐的节奏和律动相联系了，只不过当时人们并没有意识到这是音乐。

（六）传统节日文化符号

中国传统节日是中国特有的一种文化形式，我们会在传统节日期间举行一些特殊的庆祝仪式或活动，例如春节，会观看春节联欢晚会，贴春联，挂红灯笼等；在端午节，我们会赛龙舟、吃粽子来纪念屈原；中秋节，我们会吃月饼，赏月等；在元宵节，我们会吃汤圆、猜灯谜等；在清明节，我们会踏青、扫墓。中国传统节日是中国传统文化的重要组成部分，体现了人与自然、人与人之间的关系，也展现了中国人民的文化信仰、祭祀文化等。这些节日让人与人之间、人与自然之间的联系更加紧密，形成了强烈的文化认同感。

（七）服饰符号

中国服饰的类型有很多，其中旗袍最能彰显中国女性的魅力。旗袍是纯粹的中国服饰，在正式场合，女性会身穿旗袍，体现出端庄、典雅的气质。因此，旗袍这种文化符号元素是具有可识别性的。它的制作工艺、布料选择，甚至纽扣的样式，都是极具美感的，这种美是纯粹的美，是一种富有文化性的美。

（八）饮食符号

饮食文化是中国的重要文化之一，民以食为天是对它的最好诠释。我国幅员辽阔，人口众多，形成了丰富的饮食文化和特色菜系。因地理环境不同可以分为鲁菜、粤菜、川菜、湘菜、闽菜、浙菜、苏菜、徽菜八大传统菜系。这些菜系是在特殊的地理环境和社会文化中形成的，其一色一泽都是在中国的土地上孕育而成，因此作为饮食符号是毋庸置疑的。正如一句话所说，想要了解一个国家或地区，要先从了解它的饮食开始。因为饮食可以反映这个地区人民的生活习惯、人情氛围和生活品质。

以上这些符号元素是极具代表性的，具有艺术美和人文美，能够在文化传播的过程中发挥出自己的价值，为其他艺术文化提供灵感和新的思考，为艺术文化领域提供可借鉴的素材；更为重要的是，这些符号可以作为文化的承载者和传递者，将文化很好地进行动态的延续。这些符号对于文化传播，类似于画面中点的作用，每一幅画面都是由无数的点组成，由点组成线，由线组成面，最后一幅画就构成了，文化符号在文化传播的过程中类似于点的作用，以小见大，以微观衬托宏观，每一个符号元素都在诉说着其蕴含的文化意韵。

三、符号元素在文化传播中的应用

符号元素与文化传播相互作用，共同发展。符号是可进行设计的元素，是观念具体化的客观存在，它将我们头脑中的观念变成现实，而这些观念正是我们在历史不断发展的过程中所形成的，一方面是对于先祖遗留下的智慧所做的继承和发扬；另一方面也是中国人民通过自己的实践所得出的，从而形成了具有相趋一致的文化观念和文化认同身份。而这些符号元素正是这些观念的转换，以一种物质化的形态而存在。

文化在传播的过程中，是在宣扬最真实的优秀品质，打造最深入人心的文化品牌，而符号元素正是作为一块块的砖石，不断地累积，形成了文化传播的载体。而符号元素的价值也是在文化传播的过程中得以实现，它们两者相互交织盘旋向上发展。通过对符号元素的重新理解与转义，将其应用在设计当中，发掘出深层次的文化内涵，以丰富作品的意蕴，增强感染力，从而引发观众共鸣。例如，在陈设品、软装以及顶立面的空间设计中，都可以将文化符号元素应用在其中，增强其视觉效果，提升其文化内涵。

四、结语

文化符号元素是一种文化的象征，是基于对艺术充分理解的基础上，才能够形成的艺术形式，它需要我们有深厚、扎实的艺术修养和文化素养，才能够对其进行提取和转化，然后用于文化的传播。同样，这些符号化元素在经过提炼之后，只有在文化传播的过程中才能发挥其价值。文化符号元素与文化传播是相辅相成、相互促进的关系，文化符号元素有助于推动文化的传播，但是文化符号元素也依赖文化传播以获得进一步的发展。