混搭中见敬重，粗野中显可爱

杨顺仪

“令堂”是交谈中对对方母亲的敬称，不用于称自家母亲。对他人称自家母亲，一般称“家母”“家慈”，不会反客为主说“我的令堂”。另，“令堂”一语本身含有“您的”之义，“家慈”也自含有“我的”之义，语用“令堂”“家慈”，其前不必画蛇添足，再加“您的”“我的”之类的前缀修饰语，所以“我的令堂”又犯了重复赘余之病。因而，称对方母亲，其前不加修饰，这是使用“令堂”一语应有的基本认知。

但在特定场合，由特定人物说出“我的令堂”又别具意味。清人褚人获著《隋唐演义》，第二十一回“借酒肆初结金兰通姓名自显豪杰”，说兖州东阿斑鸠店的程咬金初识武南庄的尤通，尤通欲邀其共事，与之义结金兰。咬金道：“出路固好，只是我的母亲在家，无人看管，如何是好？”尤通道：“既为兄弟，令堂是小弟的伯母，自当接过寒家供养，就是今夜接得过来才妙。先取一锭银子，去与令堂为搬移之费。”尤通袖中出银一锭，递与咬金，嘱咐咬金快去请令堂过来。咬金回家，母亲见他吃得脸红，不觉怒从心上起，嗔骂道：“你这畜生，在外边吃得这般醉了，竟不管我在家无柴无米，饿得半僵，还要呆着脸笑些什么？我且问你，今日柴扒已卖完，卖的钱却怎么用了？”咬金道：“我的令堂，不须着恼，有大生意到了，还问起柴扒做甚！”

程咬金一句“我的令堂”，别具意蕴：首先是学步神速，好友尤通给他连说了几个“令堂”，他当即就把它加入到自己的用语中来，丰富自己的词汇，并学以致用，见到母亲啰嗦嗔骂，就大称“我的令堂”；其次，知道出自他人之口的“令堂”是对母亲的尊称，就大胆移用过来，一句“我的令堂”表达对恼怒母亲的宽慰和敬重；再次，以原生态的一句“我的令堂”，更彰顯其用语粗野、不究章法的个性特点。所谓言为心声，出道之前，程咬金是个穷困潦倒的人物，平时上山伐竹，应急之时，就织几张柴扒拿去出售，换取10个钱，除此没有其他的生计，因而他没有受过什么文化教育，但交朋结友之中，又免不了受其熏陶，自学一点为人处世的用语，充实自己，但因处于原始粗野状态，用语有时就显得不怎么地道，因而出自其口的“我的令堂”一句，虽混搭不合章法，却传其别样意蕴，可谓粗野中显可爱，混搭中见敬重。

（作者单位：江西省崇义中学）