我的植物情怀

我对植物的兴趣源于赋闲的日子。

退休后有了大量的时间，兴趣爱好也发生了天翻地覆的变化。每有机会外出，我都喜欢留意马路景观带、公园水渠旁、小区花园里的植被，看见它们或茂盛繁密，或瘦骨嶙峋的样子，我都会以谦卑的态度躬身问候，和它们交谈。在我看来，与植物的对话肯定跟打牌、钓鱼、吹牛、跳舞、下棋一样，必定有趣，至少我是这样想的。

其实，与生俱来，我有一种根深蒂固的植物情怀。

知非之年，经常会忆起高中毕业后跟着母亲到田间地头劳动的场景，特别怀念在农村的田野里奔跑的童年。其实，说到底，那是自己青葱岁月里一种与植物朝夕共处的美好时期。

在科技将万物的面目解释得有根有据之前，很多民族信奉“万物有灵”，也就是说，世事万物的存在和消失是有根据的，一花一木，一山一石，都被当做“人格化”的存在，它们都是神灵的化身，或者有专门的守护神。所以我一直固执地认为，每一种植物都跟我们人类一样，都是有情感的生命。

在我看来，草木是否含情，取决于人。只有在冷漠无情的人眼里，一草一木才是微不足道的。自《诗经》的年代，浩繁的草木就牵引着人们无尽的悲喜。人的情感有多细腻，草木就有多么繁复。人的思绪有几分幽微，草木就有多少种姿容。

我最喜欢春天的植物。

山野上的一切都被兜进了她朴素的裙子里，甬道边那似有若无的淡绿，路旁花苞若隐若现的幼粉，一粒粒微型炮弹似的圆润的蓓蕾……她一边沿路洒播着浅浅的绿色和淡淡的鹅黄色，一边唤醒沉睡的万物，一个都不能少。

一个新的季节来临，对于任何生灵，都是一件惊天动地的事情。

天空被灰白相间的云占据，辽远、阔朗。高原的春天需要站远些，向远眺，然后在某次回眸山水的瞬间，忽而感受到一丝春意的。杨树、柳树、松柏、桃花、丁香们伸着她们的双手极力感知着春天的轻盈美丽，一心想改变自己的发式、妆颜和冬衫褴褛的色彩。鸟鸣稠密得化不开，一缕风吹来，身边的树枝欲动非动，欲静非静，这些感知到春天气息的植物，瞬间有了灵性，她们哗哗地泛起一种微妙的涟漪，那么静、那么诡秘……

每年都要去几趟植物园，每次去都会有新的收获，也会发现许多平时不曾知道的植物。譬如，多为重瓣、光洁艳丽、株姿玲珑秀美。花型似牡丹，但较小，叶似芹菜叶，故常被称为芹菜花的花毛莨，是近几年在西宁出现的新品种，原产于欧洲和亚洲西南部。据说性喜凉爽，生长环境疏荫，不耐寒，更怕酷暑烈日的花毛茛对接种时期的选择要求严格，繁殖技术难且成本较高。这样一位仪态万方、雍容华贵的花仙子落户西宁，得益于植物学家们的辛勤付出。

羽扇豆花序挺拔、丰硕，花期长且花色艳丽，它其实就是我们俗称的鲁冰花。这种花卉前几年就在青海大量栽培，西宁南北山和大大小小的公园，以及周边的花海中常常能见到她们艳丽多彩的倩影，比如湟中上山庄花海、互助油嘴湾花海等。羽扇豆较耐寒，喜气候凉爽、阳光充足的地方，它根系发达，茎叶可用于青饲和放牧，也可制作优良青贮，为猪和乳牛良好的饲料，夏都西宁的气候条件最适宜羽扇豆的生长。

西宁最常见的当属马鞭草科的美女櫻了。美女樱开花部分呈密集的伞房状，花小且色有多种，还散发有淡淡的清香。我在植物园百花丛中看见她浅浅的笑靥时就有似曾相识的感觉。想起早几年我在西宁南山公园目睹过她的芳容，当时不知道那些看似娇柔却生长健壮，开花细碎繁茂的“小女子”还有一个叫“美女樱”的芳名，看见的同时，呆愣了片刻，这些小女子吵吵闹闹、挤挤挨挨在青海安家落户，真的是别有情趣。

在植物园看见蓝羊茅时，我是不屑一顾的。这些叶片强内卷几成针状或毛发状的“草”大多呈蓝色，一点也不起眼。回来查了资料，才知道它叫“蓝羊茅”，属常绿草本植物，这种植物喜光、耐寒、耐旱、耐贫瘠，是一种冷季型观赏草，其突出的颜色可以和花坛、花镜形成鲜明的对比，所以经常用来为花坛、花镜镶边用，起美化装饰作用。它的蓝色不仅可以保护叶子免受夏季强烈阳光的伤害，而且可以减少蒸腾作用引起的水分损耗。由此，我不仅感叹：也许蓝羊茅永远成不了花坛里光彩照人的主角，但它的干、叶、花所表现出来的色彩美、形态美和香气美，在庞大的生物体系中，是其他任何植物都代替不了的。

矾根属多年耐寒草本花卉，叶片呈阔心型，深紫色，颜色各异，浅根系，花碎小，亦称肾形草，在我国北方和高海拔地区长势良好。矾根原产美洲中部，它耐寒、耐阴又耐湿热的好品质，使得它逐渐成为西宁人的新宠。这几年，我们在居住区入口、建筑物步道两侧都常常能看见这种株姿优雅、花色鲜艳的“舶来品”。矾根因品种不同，其叶片的颜色也不同，在不同的季节、环境和温度下，它叶片的颜色还会有丰富的变化，堪称植物界的“变色龙”。

在西宁，还有很多陌生的花卉我连名字都没听说过，比如角堇、花叶玉簪，比如天竺葵、风铃草和红宝石萱草等。

所有的植物自有一种光华，人类无法执掌它的内心，只好用自己的心情去阐释。人类给它们再好的名字，对于植物而言，仿佛都只是个代号，只是为了无限接近事物本身。《诗经》《楚辞》中不乏各种植物的名字，植物作为一种隐喻，有良好的寓意和美丽的音节，所以，古人那些嵌入花草的诗词读来哀婉动人、含蓄蕴藉。

古人对万物的认知充满想象力，《诗经》的字里行间流露的浪漫和瑰丽，使一些普普通通的植物和人的关系更加亲和，更富有人情味。中国是诗的国度。人们的生活，处处有诗，日月是诗，风雨是诗，草木也是诗。

毋庸置疑，大自然的斑驳与多元，加上我们人类的点缀，花卉、草木葳蕤的存在，为人类的生活增添的不止是诗意，还有我们对生活于其中的家乡土地、山川河流更为厚重的热爱。

【作者简介】何秀姽，青海湟源人，现居西宁。青海省作协会员，偶有作品发表在《青海湖》《金融文坛》《中国农村金融》等刊。