上课有学问，善读善思善贯通

巢燕

红色的封面，中间嵌着几个黑色的大字--上课的学问； 右边竖排着一列白色的文字———上有魅力的语文课，做有主张的语文老师。正是这样一本书，读来让我时时震撼。

这本书便是黄玉峰老师的《上课的学问》。

一、是震撼其读书之多

玉峰先生之所以有那么多优质资源，首先是他自己积累了很多优质资源。而优质资源的形成正是基于教师对于作者熟悉，对于作品的熟悉。他给我们展示了完全不一样的李白、杜甫和鲁迅。这正是基于他对于这些作家的作品十分了解。在玉峰老师眼里《梦游天姥吟留别》并非严格意义上的梦游诗、游仙诗，而是他不想离开却又被迫离开宫廷的牢骚之语。这种独特的理解，是基于他对李白的九百多篇作品每一篇文章、每一首诗都读过的情况而作出的不同于教参的判断。

还有那些我不曾接触的柏拉图的《泰阿泰德篇》和曹寅的《楝亭集》等，玉峰先生却是信手拈来。

正是因为有这么多书打底子，玉峰先生才能自由地评古论今，指点课堂。

二、是震撼其思考之深

王安石《游褒禅山记》有言：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”我们大多数人观天为天，观鸟为鸟。而玉峰先生读书之时，能深入思考并能形成自己独特的看法。不人云亦云，不盲目随众，此实为难得！

他解读茨威格的《时间是最美的坟墓》，不是简单地把托尔斯泰的伟大理解为“艰苦朴素+写了一些书”，而是把伟人还原为赤子，还原为“人”。他将托尔斯泰心怀大爱的朴素人格与托尔斯泰翻译的《道德经》中老子的“抱朴守素” 思想联系起来， 还原出托尔斯泰的伟大人格。没有深入地思考，就不会有如此独特又深刻的见解。

正是因为读了很多书， 又能对其进行深入比较，深思，玉峰先生才会有如此深刻的领悟，才能做有主张的语文老师。

三、是震撼其教授方式之妙

玉峰先生上课，肯定特别有意思。且不说他带学生前往名胜古迹实地上课，那一般教师难以实现。单说他对于向内析微之“相”字的整理，不是一味让学生死记硬背，而是追本溯源，顺流而下，自然贯通，就可见他授课方式之妙。学生听来，肯定又觉有趣，又受启发。

他教《阿房宫赋》，会将已学的《过秦论》和《六国论》进行比较，对比之下，文体、语言、观点，一目了然。他教《告别权利的瞬间》，以同时代不同国家的领导人———乾隆和华盛顿对权利告别的不同形式进行比较，再比较他们留给后代的遗产。既让学生觉得新鲜，又能引发学生沉思。

正是因为读了很多书又对所学进行了深入思考，并且以巧妙贯通的方式来授课，玉峰先生才能上有魅力的语文课。

孔子曾对其子孔鲤授“过庭语”：“不读《诗》，无以言。”读完这本书，我深悟：不讀书，无以教。学而不思则罔，读书是教书的起点。思而不学则殆，要不断学习，常学常新，用实际行动来践行学习，改进教法，教学相长，踏步前行。