让诗词教育走出小众赛道

电影《长安三万里》的热映激起又一次诗词热。中华民族本就是一个与诗词相生相伴的优雅族群，诗词文化是中华文化艺术长廊中的徽志与弦歌，是中国优秀传统文化的心魂和神魄。作为思想性和艺术性的完美统一，中国古代经典诗词不仅给予人们思想启迪，更能给人们带来艺术享受。

中华诗词开启心智和赋授灵慧，蕴含着丰富而精良的教育资源，加之中国富有源远流长的诗教传统，诗教不仅在中国古代对于涵育人们精神品性具有潜移默化的作用，在当下对于培植人们审美素养也具有耳濡目染的功能，是亟待传承和大力弘扬的优秀传统文化素质。

虽然近年来国家一直倡导弘扬传统文化，但在学习快餐化、阅读碎片化的背景下，诗词教育目前还是一个小众赛道。事实上，不仅古典诗词正在逐步失去应有的地位，即便现代诗词也似乎慢慢对当代青少年失去吸引力。作为文化产品的诗词，是人们精神需求的重要内容；作为精神生产的诗词创作，是人类社会实践和人类文明的有机构成。在某种意义上可以说，缺少了文艺皇冠的诗词，人类文明的含金量和成色将大打折扣。鉴于文化具有传承性和连续性等特点，如果没有前辈师长的精心讲解与悉心传授，作为文化重要表现形式的诗词就很难被后人创作出来，久之，诗歌文化的长河就可能断流和干涸，所以，开展诗词教育在当下显得尤为重要和更为紧迫。只有通过诗词教育的熏陶与浸染，才能使青少年进入诗词的澄明境界和深彻意蕴，感悟诗人的暖意柔情和精致心灵。

一首传世好诗的感染功效与激励作用，有时要远远大于一本枯燥说教式的理论手册，换言之，润物无声的以诗为教总是要好于实用主义和功利主义者的喋喋不休。诗教就其本质而言，是一种培养青少年文学素养、审美能力、情感认同和价值认知的教育，它所需要的是长期而系统的培养与熏陶，这需要各级教育机构把诗教作为审美教育、情感教育和文化教育的重要内容，以“诗眼”让学生感悟诗歌的主旨意境，以“秀句”让学生感受诗歌的隽秀瑰丽，以“范读”让学生体味作者的心绪情感。唯其如此，才能将诗词的审美意象、语言魅力和节奏韵律表现出来，才能使人们增强民族文化的自觉与自信，才能以诗性方式对待自然、对待社會、对待他人。

（摘自《环球时报》刘金祥）