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兼取众长·自出机杼

2023-08-09程鸣娣

教学考试(高考语文) 2023年3期
关键词:写诗理念作文

程鸣娣

(安徽省巢湖市第二中学)

“思维发展与提升”作为语文学科核心素养之一,在“新课标”甫一提出就得到各方关注。思维能力的培养不仅关乎学生自身的发展,也关乎国家人才的培养。如何在评价体系中纳入对思维能力考查?显然,写作已成为一条重要路径。纵观高考语文试卷,思辨性是作文命题的一个重要指导思想,也是高考作文应试必须高度重视的一个写作原则。思辨性的作文有助于引导学生理性思考,激活辩证思维,培养创新思维,发展思维能力和思维品质,培养开放、多元的心态。这些既是落实新课标、新理念的重要路径,也是写作回归本质的必然要求。

2023年四省适应性考试黑龙江省作文材料“谚语中的经验和智慧”,撷取我们耳熟能详的传统谚语,谚语之间呈现“对立”态势,引导学生在二元对立中进行思辨考量;吉林省作文材料“简约与繁复”则取材于传统美学“宏观与微观”的不同方面,而这两种选择背后可以求同存异并行不悖,引导学生思考两种美学价值,由此引申出两种不同的人生话题;安徽省、云南省作文材料“这里是中国”从阅读选文到歌颂现实中的“祖国之美”,让学生展开联想与想象,将壮丽山河宏阔之美与身边街巷平凡之美进行比较,提升他们的思维深度。这三道作文题设计趋于一致,都是引导学生在写作中更多地展现思辨能力、提升思维品质和增加思想深度。

在当前“三新”背景下,2023年高考作文命题的核心仍会很大程度地关注“思维的发展与提升”,也可能稳中求变,构成材料核心概念数量为两个或以上,材料间存在较为严密并开放的逻辑关系。“多元思辨”的作文要求学生应当做到:全方位地审视材料,厘清核心概念;多维度地深入思考,梳理概念间的关系;立足自身和现实进行思考。

在最后一个月的三轮冲刺作文备考中,笔者认为,师生从写作教学的实际出发可以关注以下几点:

1.重视审题,夯实写作基础

审题时要抓住材料的关键语句,厘清逻辑关系。高考作文命题定位于全面均衡写作素养发展,践行新课标思辨性表达、实用性表达、文学性表达兼顾的理念。因此,师生备考复习不要拘泥于议论文文体,涵盖面应更加广泛。

2.关注情境,明确写作任务

作文情境化一直以来都是高考考查的重点,我们需要挖掘显性和隐性两个层面的任务,如写作身份、写作对象、内容要求、文体要求等。

3.聚焦热点,学会理性思辨

近来的作文命题趋势上有“宏大主题——个人素养”的兼顾,作文试题经常要求“结合自身经历,谈谈你的感悟与思考”。教师要有意识地引导学生正确运用哲学原理进行理性思辨,比如联系、发展的观点,对立统一的观点等。

4.传承文化,实现立德树人

教师应当在备考中重视传统文化浸润,落实对传统文化的继承和发展,在写作中帮助学生打开格局,思考人生,关照社会,涵养家国情怀。

下面,我们以一道思辨性作文题为例,学习如何进行多维创写。

写作试题

唐代杜甫在《戏为六绝句》中说,“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师”,认为去伪存真、兼取众长是写好诗歌的基础;宋代戴复古在《论诗十绝》中说,“须教自我胸中出,切忌随人脚后行”,认为写诗应自出机杼,表现个性和风格,切忌一味因袭模仿.

以上材料中,两位诗人倡导的写诗理念,或兼取众长,或自出机杼,都是他们取得诗歌成就的原因.这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入的思考.请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章.

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字.

写作指导

本题是对2022年全国甲卷“为匾额题名”的模仿。从类型上看,属于“二元对立统一”的话题型任务驱动作文。具体的写作策略上,只有对核心概念进行深入的分析,才能提出个性深刻的观点。这就要求学生对两位诗人取得的诗歌成就的原因(作文材料中已经提供),由果溯因,形成自己的个性思考后,在更广泛的领域进行评价判断。这意在引发学生深入的思考,同时需要学生合理分析和运用材料中两种写诗理念,并在此基础上“接着说”,而不是简单地“照着说”。新高考注重在作文中重点考查学生的思辨能力。如果选择论述文写作,学生需要运用推理、演绎、归纳、引申、辨别、比较、总结等范式,让文章呈现出思维的广度与深度。

1.在审题中完成核心概念的厘定

写诗理念别裁伪体亲风雅去伪存真转益多师是汝师兼取众长须教自我胸中出表现个性与风格切忌随人脚后行切忌因袭和模仿形式追求坚守创新

2.在价值追问中走向多元的思考

不少学生因处在相似的经验背景下,自我对于事物的分析往往轻易湮没在众多的卷面里。如何在论述过程中还原和呈现自身的思考过程,成为作文中极具辨识度的部分呢?以“二元对立统一”的话题型任务驱动作文为例,教师有必要引导学生学会在认清“是什么”的基础上继续追问“为什么”和“怎么办”,进行进一步的地评价和判断。以本题为例:

原材料中的“兼取众长”,顾名思义是“吸收” “借鉴”的意思。那么,我们可以顺着这个含义继续深挖下去,提出“众长”可以有哪些具体领域的具体内容,这样就可以说清楚“兼取众长”的价值和意义,其实就是一个日益丰富和完善的积累过程。又或者我们从对立的角度思考:为什么一定要“兼取众长”,难道坚持“自出机杼”不行吗?我们需要先分析“自出机杼”的优势,但是一味自我创新会成为“无源之水” “无本之木”,真正的自我创新应该是“接他木之枝,开个性之花”。在这个过程中有意识地运用思辨的一些范式,可以标识出自己的思维的深度和广度。这样不仅达到了对行文的约束,也是对思维的提升。

参考立意

①持鉴之智慧,兼创之原则;

②博采铸基,独创出新;

③借鉴助力行稳,创新赋能致远;

④汲长自助,积众展异。

多维构思

构思方向1:分类讨论

分类讨论源于数学学科,指的是针对对象的不同情况进行分类研讨的一种方法。这种方法使复杂问题得到清晰、完整的解决路径,让思维逻辑更加严密,达到无懈可击的地步。“兼取众长”和“自出机杼”本是两种不同的写诗理念:前者注重吸取和借鉴,后者注重坚守和创新。关注点不同,并不意味着相互否定。在写作中,我们可以先分写两种写诗理念,区别两者的存在价值,形成“分析内涵—追问价值—意义阐发”的论证逻辑。这可以显现出思辨的纵向发展的过程,牵引思考的深入性。

比如,我们可以把唐朝文化交流的开放包容和清朝闭关锁国的故步自封放在一起对比,以史为鉴,立足当下,“以兼容创新之姿,奏民族复兴之章”为立意,这样的说服力是不言而喻的。

又或者我们可以用“你是孤天里的鹤,不是写满字的纸”和“人是一根能思想的苇草”这样的中外学者的言论,在论述中强调自我创新的重要性,然后从个人到国家,再次强调国家的发展同样离不开自我创新。

构思方向2:对立统一

世界上的任何事物,都有其矛盾或对立的一面;但哲学也认为,事物在呈现矛盾对立一面的同时,又往往有其统一的一面。我们在论述道理时,除了指出其对立面,还要善于把握其对立中的统一。在作文中,我们还可以同时结合两种写诗理念,进而形成“从反面强调彼此的相互补充关系—对比思考两种写诗理念相互参照结合的意义—在实践中继续观照生发,并提出方法论”的结构形式。这可以显现出思辨的横向发展的过程,牵引思考的全面性。

不妨用《红楼梦》中“香菱学诗”做引子,“用笔初疏,兼长为先,集百家之长,转自我之义”。香菱学诗的故事体现出将两种写诗理念结合的必要性,同时从“兼取众长”的角度强调前者是后者的基础。这时从文学的世界走出来,观照现实,“君不见‘中国高铁’前有美国西部铁路,后有日本新干线,这张响亮的‘中国名片’集聚世界高铁之优势,再以摸索求根,去伪存真,得以领今日风骚”。正可谓“用笔灵动,独创为先,开前无古人之境,辟后无来者之界”。这从“自出机杼”的角度,强调后者是前者的发展。最后,“习兼长独创,做青年之诗,吾侪更需通融二者,不坠青云之志”,从而完成了从真实的诗歌创作提升到了人生的诗歌创作的思辨过程。

高分作文剖析

佳作一

博众长以筑基,抒己见而功成

(安徽省长丰县北城衡安学校高三70班 闻元状)

①正如诗圣杜甫所言,“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师”,博采众长,从前人那里吸取经验,方能筑得根基。同时,宋代戴复古所言,“需教自我胸中出,切忌随人脚后行”,敦促我们还应抒发自我,展现个性。诚应如此,我侪若想功成,必博采众长以筑基,自出机杼有创新。

①先针对原材料的两种写诗理念提出自己的思考。

②“他山之石,可以攻玉。”善采他人之果实,方能胸有成竹,筑得根基。

③无论读书学习,抑或为人处事,我们都需要先观察他人言行,借鉴为己用。细读《论语》,我懂得了君子言行,仁义礼爱,于传统文化中汲取营养;品味列夫·托尔斯泰的作品,我痛心于人民的疾苦,对社会的大爱,于西方思想中陶冶情操。在东西方文化的碰撞中,无数先人名哲的深思都带给我莫大的好处,正如筑得参天大树之根基。试想,若无这些以供参考借鉴,世间怕再无多少好作品。正如荀子所言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”此言得之。是故我辈青年因胸中有“丘壑”,方能立马振山河。

②③先对兼取众长在“筑得根基”方面进行价值认定,肯定“善采”的做法。这部分的举例集中在文学领域,让自己的思考不急于跳脱原材料的语境。

④“天才的发现来自自我的灵感。”善挖自我之专长,方能有创新,“成一家之言”。

⑤历史的车轮滚滚向前,其力量之源泉正来自不同个性之人发挥己用。自出机杼,提供创新活力,从青年物理学家曹原打破思维定式,采用全新角度钻研石墨烯,受全球瞩目;到云南农林大学教授首创菌草,攻克“要种菌先砍树”的难题;再到新中国基于马克思主义,依据本国国情,发展出中国特色社会主义制度,引领全球……一个个鲜活的例子,都在向我们诉说自我创造的重要性。是故我辈青年当怀己见以雄辩,具独创之力以参天。

④⑤接着再对兼取众长从“能有创新”方面进行价值认定,肯定“善挖”的做法。这部分的举例分析开始拓展到其他领域进行验证。

⑥先有篇幅于心间,再造新篇绽光彩。一个人的成功,不只是靠借鉴他人,也不完全凭突发奇想的灵感,而是需要两者的有机结合。唯有在两者共同的催化作用下,知识树上才会萌发新的鲜甜的果实。是故我辈青年当融借鉴、创新于一体,书写壮美画卷。

⑥总结第②—⑤段。

⑦无论吟诗作画,抑或探索科研,博取他人成熟观点必不可少,自我创造亦不可或缺。吾辈青年当博采众长以筑基,抒己见而功成,于祖国锦绣画卷上写下浓墨重彩的一笔。

⑦总结全文,对青年提出期待。

思维导图

总评

本文立足于两种写诗理念,提出了关于“兼取众长”如何“善”用的思考.以此为作文论题的切入点,思考“兼取众长”如何实施才能发挥积极作用.“善采他人之果实,方能胸有成竹,筑得根基”,这不是简单地认同材料中的某个观点,而是有“引申”和“辨别”的范式体现议论的思辨性.在谈“善挖”的时候,更是巧妙地结合第二种写诗理念,“善挖自我之专长,方能有创新”.最后思考人生,至此完成了从写诗到更广泛领域的思辨过程.

佳作二

擘兼取众长绮景,奏自出机杼绝响

(合肥及第教育高复学校高三9班 王雨乾)

①“别出伪体亲风雅,转益多师是汝师”,兼取众长,见贤思齐,于千古绝句中绘出半个唐朝;“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚”,山川相异,各美其美,于是神州大地精彩呈现,百花齐放。试问应兼取众长,还应自出机杼?覃思之,以己之见,应当二者兼之,不可弃一。可谓:博采众长绮景,奏自出机杼绝响。

①对材料的两种写诗理念相互关系提出问题,然后自问自答,提出自己的观点。

②合羹之美,在于何昇;上下不同,方能相济。没有自出机杼的博采是灵魂的褊缺,也是空洞的生命。

③“开花成灾的玫瑰不是美丽,而是荒凉。”诚如严歌苓所言,倘若人人相同,哪里还有美的存在呢?且看周恩来提出的“求同存异”,不就是基于世界美好未来的追求而发挥各国独到作用提出的吗?时代的发展催生孕育一批优秀独创的思想,也诞生了一群“搬运”他人果实的“成功者”。于正便为最典型的事例:抄袭他人IP赢得流量而洋洋自得,版权鉴定的困难又使维权无法进行。这些带有智商的抄袭,恰恰体现一个人背后思想的空白,为人所唾弃。

②③首先明确两种写诗理念对立统一的关系,然后从“没有自出机杼”运用事例演绎推理,归纳总结非此即彼的认知的错误。

④“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”没有兼取众长的独秀是不知所云的空想,也是注定失败的昙花一现。

⑤“博观而约取,厚积而薄发”,苏轼之言为我们展现了兼容并蓄,外化于行内化于心的真理。人生而无知,若独独认为自己是正确的而忽略他人的优点长处正确性,留下的便是自以为是的一地鸡毛。所以开普勒借用第谷定律发明了“开普勒三大定律”,桑格与尼克森获取了他人的数据,跨学界利用衍射图谱构建DNA双螺旋结构。我们从来不是巨人,只不过是站在他人的肩膀上看到日出罢了。

④⑤继续使用前面两段的思辨方法,从“没有兼取众长”得出两者对立统一关系的必要性。

⑥自出机杼与兼取众长并行不悖,回归永恒。“学书须得趣,他好但为仍入妙,便于一好萦之,使不工也。”米芾验证了自己的话语,众观他人绝作引以为鉴,又以己之趣拜“奇石”,终成一代书法大家。因为我们相信,他者之美与己者之秀同样永恒。

⑥总结②—⑤,同时从“并行不悖” “回归永恒”的角度重申了①提出的论点。

⑦揆诸当下,“佛系青年”喧嚷着“躺平”的口号,社会又兴起“鄙视链”的风潮,青年正处于时代的风口浪尖,切勿一时慌乱而流于世俗,又或坚持己见受多方掣肘。犹太人有一个习俗,在两个口袋装着不同的纸条,“你不过是一粒尘埃”与“世界为我而造”。这岂不正是青年辩证看待世界所需?我们可以汲取流行文化中看淡世殊事异、云卷云舒的平和态度,也应一直燃着内心奋勇向前的火苗,在中华大地挥舞龙的脊梁。

⑦观照现实,反思佛系青年的心态。

⑧“光阴者百代之过客也。”理当兼取众长提升自己,也应坚持个人独到之处自出机杼,保持独立性。如此才不负韶华,利刃发硎!

⑧总结全文,对新时代新青年发出号召。

思维导图

总评

本文没有局限于两种写诗理念,而是提出新的思考:二者兼之,不可弃一.全文采用横向展开论述模式,反复对这一观点进行强调.从诗歌到现实,运用“演绎”“归纳”“总结”的思辨范式,强调两种写诗理念密不可分的关系.最后,对青年一代目前存在的问题发出倡议,体现一个新时代青年对时代发展充满“温度”的思考.

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