东阳木雕图案设计元素的艺术特征

秦留德

摘 要：东阳木雕是我国传统民间木雕艺术，承载着浙江人民的智慧与民俗文化。因此，对东阳木雕进行研究是很有必要的。本文首先从东阳木雕发展沿革出发，然后分析了东阳木雕作品，最后探讨了东阳木雕图案设计元素艺术特征，以供参考。

关键词：东阳木雕；图案设计元素；艺术特征

东阳木雕发展历史悠久，是东阳地区有名的技艺，蕴含了丰富的历史文化，有着较高的文化价值与艺术价值，培养了雕刻艺术人才。这些年来，为有效传承与发展木雕技艺，东阳成立了木雕研究机构，对东阳木雕展开了进一步挖掘与分析，对东阳木雕可持续发展奠定了扎实的基础。

一、发展沿革

新时代社会发展过程中，不会用到雕刻记录时代发展情况，但是古代不同，那时候资源稀少，且科技发展缓慢，故而需要用雕刻记录历史人文信息，譬如良渚和两河文化，多种雕刻物出土，促使现代人可以充分了解古代文明，还能掌握古代的图腾崇拜与群居性社会信息。因为材质方面的问题，雕刻大多选择了石器进行，木雕器物保留至今的少之又少。可是该种木雕技艺得到了传承与发展，东阳木雕就是其中之一，该种木雕技艺从早期就被当作国礼赠送，经过长时间的发展，这种技艺愈发娴熟，艺术气息更浓。

据有关考古人士证明，于良渚文化中，对于木材的认知越来越成熟了，逐渐出现了很多用木材制作的器具，且在木材器具的末端进行了雕刻，比如祭祀用的木材器具，图腾崇拜木雕成型了。由此看来，木雕出现已久。

长期发展以来，东阳木雕被当作国礼赠送给外国元首以及国际友人。这表明在经历了长时间的发展后，东阳木雕逐渐发展成了国家文化的一部分，代表着时代发展和进步，优化了雕刻工艺。在持续发展过程中，也使世世代代人对东阳木雕的认知越来越多，并且逐渐被其所吸引，继而将其运用在现代建筑装饰中。

二、作品

此次以盧宅为例，其是东阳地区比较经典的建筑，被人们叫做民间故宫。卢宅是一种标志性的明清建筑群，占地规模大，始建于明景泰七年至天顺六年。卢宅占地规模大，主要原因是明朝以后，发展到清朝因为族人于读书、经商有一定的成就，卢宅作为家族建筑在持续拓展建设。尽管由于历史因为大多数建筑已经受损，造成诸多建筑群面积还在修复过程中，仅有一部分被拆除了，留下了石墩、地面，但是主要建筑保存完好。卢宅内肃雍堂构建于明景泰年间与天顺年间，表明其是明代建筑。其中的院落布局完整，有大量的木雕精品。肃庸堂和淳叙堂是卢宅明朝建筑木雕的代表，清朝建筑木雕主要为善庆堂以及树德堂。

肃雍堂从地理方位来看处在卢宅的中轴线上，是将石库门作为前堂后寝的前堂中前四进主建筑，是一种比较具有代表性的明中期建筑，用于吉庆、聚会、祭祀等。该建筑为三开间，厅堂以穿堂相连接，为工字形屏幕。正厅顶部吊顶用了大块材料，设计了梭柱、月梁，斗拱绘制了彩绘。无论是肃雍堂还是淳叙堂，于木雕上均具备明朝建筑简约性的特征。

而善庆堂、树德堂雕刻技法多样，图案复杂，大多表现在琴枋与牛腿雕刻上。树德堂主建筑体量最高的建筑，表现在相对于别的琴枋为单层的使用了双层结构。树德堂体量高大和在卢宅中发挥的作用是紧密相连的，该处是家法执行和解决各种事物之处，故而有威严之感。建筑雕刻图案技法较多且较为复杂，大多使用具备寓意性的图案或者人物场景。

通过杜比卢宅明清时代的东阳木雕，根据整体上而言，明朝建筑木雕和清朝比较而言，更为简约，木雕图案设计基本上是动物纹样、植物纹样、人物纹样、几何纹样等，图案设计元素具有教化特征。

发展至清朝，于动植物图案设计上，更加关注于写实，关注到了人物造型以及神态表达，场景更有关联性，构图饱满。

三、艺术特征

东阳木雕有着浓厚的历史文化底蕴，匠人在进行木雕制作时，经过熟练的技艺对木雕艺术有了更进一步的理解，也是东阳木雕可以得到传承与发展的重要因素。东阳木雕题材丰富，雕刻技法多元化，充分反映了人们向往美好生活的愿望，以及希望家族兴旺发展，追求社会地位等，并且伴随生活的变化增加了各种各样的内容。

（一）题材丰富有寓意

东阳木雕创作题材内容丰富，牵涉范围甚广，从自然万物至诗词文学无所不有，这部分题材通常是通过多种纹样形式表达的，这部分纹样蕴含了各种寓意，充分反映了那个时代的历史文化与信息。首先，动物题材纹样，该种题材的纹样于东阳木雕中比较常见，主要是鲤鱼、蝙蝠、羊等，常常和植物题材的纹样搭配出现，比如：鲤鱼代表的是富足，还有鲤鱼跃龙门的说法，是吉祥的象征；蝙蝠和寿字合起来，蝠和福字发音相同，表达了福寿安康之意；羊，这个字主要是取其谐音，寓有三羊开泰之意。其次，人物题材的纹样类型多样，例如历史名人、现实人物、神话传说人物、戏剧人物等，如八仙过海、白蛇传、西游记等，以及岳飞传、杨家将等；孩童、老人、农民等。这些人物弘扬了我国传统美德、有谦和、爱国、仁爱、公正等寓意。再次，花木题材的纹样，即：梅兰竹菊、牡丹、莲花等，寓意为百年好合、健康长寿等，并且还有用月份开的花用以纪念重要节日。书法题材纹样，书法是我国重要的艺术形式，还是东阳木雕常见的一种纹样。较为常见的做法是将文人笔墨结合到建筑装饰当中，从而表现房主的喜好、审美等，在这里面使用频率较高的就是梅兰竹菊和福禄寿喜等。在我国传统文化当中，梅兰竹菊是用于赞颂古时候人的品行的，例如，竹子的节寓意一个人有气节，梅则寓意人有迎难而上的优良品质。

（二）独特的构图

从事木雕行业的人均知道，东阳木雕常用的雕刻形式就是浮雕、镂空，这样的造型可从建筑装饰中观察到，在祠堂、厅、寺等建筑体中，工匠们将构图方式由单一方向朝着多元化方向改变，让题材分成四种类型，即花木、宗教神话戏剧人物、抽象博古、祥禽瑞兽等类型，如此，有我国儒家思想所推崇的中庸之道，还有道家阴阳相合相契合，促使木雕具备图像载道之功能。

（三）具有形式美的特点

东阳木雕艺术作品较为关注点、线、面的巧妙结合，吸收了我国传统绘画表现形式。于布局方面而言使用了散点透视法，让木雕画面于有限空间中展示出丰富的内容。平面浮雕是东阳木雕运用甚广的一种技法，借助线面结合方式雕刻凹凸的装饰图案，画面关注平面的保留，线面结合，让画面具有层次性，该种雕法能够多方面表现意象、具象、抽象形态，在使用这部分形态的过程中需要思考到其功能与特点，通过形式美感组织画面，让画面与层次和谐共处，从而建立动静虚实空间。

四、结语

东阳木雕是中国传统物质文化遗产，蕴含了中华民族智慧与深厚的文化内涵，反映了东阳地区人民的审美，还有通过木雕表现出对美好生活的向往，表现各时期社会发展的物质资料，展现家族经济实力。对东阳木雕进行研究有重要作用，对现阶段而言，东阳木雕传承与发展需要结合现代人生活进行创新发展，将东阳木雕深入渗透贯彻到人们生活中。

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