教育常识的原点是人性常识

李政涛

教育常识从何而来？有很多可能的答案：从古往今来的教育思想中来，从丰富的教育实践中来，从个人的感悟中来……如果要刨根问底，对人的理解和认识，是教育常识得以产生的根源。

教育常识的原点，就是人性常识，也就是对人的天性的认识。在德国教育家第斯多惠看来，“教学必须符合人的天性及其发展的规律”。不符合或者无视人的天性的教育常识，是没有根基的教育常识。

要获得合理的教育常识，前提是知晓有关人的常识。“如果教育学希望从一切方面去教育人，那么就必须首先从一切方面去了解人。”乌申斯基的这番话切中肯綮。教育既然是直面人、发展人的事业，那么，不懂得人，就不懂得教育。作为哲理散文家的周国平说得十分中肯：“专门的教育家和教育学家，倘若不同时拥有洞察人性的智慧，说出的话便容易局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸。”衡量一位教师和教育理论研究者是否进入智慧的境界，不仅要看他有没有与教育有关的实践智慧和思想智慧，更要看他有没有直捣人心、洞察人性的智慧，有沒有形成自己对人性独特的理解。达到此种境地的人，教育智慧和人性智慧已然是交融共生的状态。有什么样的人性智慧，就有什么样的教育智慧。反之亦然。

对教育最透彻的理解，往往浸润着对人生最通透的感悟。教育透，则人生透；人生不透，教育也难免隔靴搔痒。

我们不妨把教育的过程，变成体悟生命的过程。教育，就是对人的存在之谜和成长之谜的勘探。教育之所以能够永恒，是因为它能以自己的方式，解开人类共同和永恒存在的生存难题。教育以不容替代的方式触及这个难题的内核：生命生长的难题。人的存在之谜，是在自身的生长和发展中逐渐得以展现并得到揭示的。如果人生是一幅画卷，画卷徐徐展开的过程，就是人的生命成长和发展的过程，教育就是这幅生命成长画卷的书写者、描绘者和解释者。教育需要像意守丹田一样意守人世重大的精神难点，像打开天门一样打通教育者和受教育者的生命发展和灵魂救赎之途。人生的密码就是教育的密码，它们相互构成，彼此揭示。

人是世界上最复杂的动物，我们对人的认识远未穷尽，但大抵已经形成了一些基本的常识。其中有一些与教育常识密切相关的常识，是具有源发意义和根基意义的常识，因而需要我们首先知晓。教育常识的大门，就从这里开启。

（作者单位：华东师范大学基础教育改革与发展研究所）