典型的市侩之徒 现实的世态炎凉

贾凌

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的长篇讽刺小说，它承载了作者吴敬梓对封建科举制度的深刻反思。从这部长篇小说中可以看出作者严肃写实、合理夸张、冷静剖析的写作风格，寓庄于谐、寓哭于笑，在明清小说中可谓独树一帜。全书共塑造各种人物380多个，其中除官宦人物、豪门子弟和盐商外的小人物就有200多个，他们广泛存在于社会的最底层，饱受苦难压迫和歧视排挤，在物质上极度匮乏，精神上也极度苦闷压抑。可以说，《儒林外史》写尽了那个时代小人物的无奈唏嘘和人生百态。

提起《儒林外史》中《范进中举》这篇文章，相信同学们脑海中的第一男主角非范进莫属。范进醉心于功名利禄，迂腐无能的假知识分子的形象深入人心，是文学作品中长盛不衰的文学形象，也是文学艺术爱好者茶余饭后的谈资对象。作者对范进这个人物形象刻画得确实精彩绝伦，尤其对他中举后发了疯的描写更是让人拍案叫绝。除此之外，作者在文中对范进的老丈人——胡屠户的刻画也甚为出色，如果说在《范进中举》这个章回中范进是男主角的话，那么胡屠户则是当之无愧的最佳配角。胡屠户这个人物具有多重性格，也代表着形形色色的现实世界中的一部分人，我们一起来深度剖析一下这个人物的特征。

一、前倨后恭

通过古代科举制度可以实现寒门子弟鱼跃龙门的愿望，因此历朝历代的科举文人数不胜数，范进算是比较幸运的。但是，在范进中举前后，胡屠户的表现真可谓大相径庭。当范进中了秀才，胡屠户说是自己积德，才能带挈他中秀才；当范进中了举人，胡屠户说他才学高，样貌好。在范进中举之前向胡屠户借钱的时候，被胡屠户“啐口水，还被骂了一个狗血喷头”；在范进中举后，胡屠户却只敢跟在范进身后，小心翼翼，殷勤服侍。我们不妨列表来分析一下：

实际上，无论范进中不中举，两人的关系并没有发生任何改变，范进依然是胡屠户的女婿，胡屠户依然是范进的丈人。但是，中举后的社会地位发生了根本的改变，中举前范进是弱势群体，而胡屠户是强势一方；中举后，两人的地位完全颠倒。原因很简单，范进中举前，不过是一个穷酸秀才，不能给胡屠户带来任何利益，所以胡屠户动辄呵斥辱骂；范进中举后，胡屠户不但对他改了称呼，言语动作也全然不同，在范进眼前献殷勤，还“老爷”“贤婿老爷”叫得无比亲热和敬畏。显然，他并不是一位忠厚的长者，而是一个趋炎附势的市侩之徒，“见低踩，见高拜”这种劣根性在胡屠户身上表现得淋漓尽致。

二、虚伪贪婪

贪婪是胡屠户最显著的特质，不但贪钱，还贪名声。文中有个片段值得我们细细品味：当张乡绅离去，范进和妻子整理一封又一封的白银，还给胡屠户六两多银子。只见胡屠户“把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：‘这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？’”当范进硬要给他的时候，他“连忙把拳头缩了回去，往腰里揣”，明明嘴上说不想要，却紧紧地将银子攥在手里，充分暴露了他嗜钱如命的本性。这个细节将他的贪婪虚伪的本质表露无遗。胡屠户还说儿子不让他带钱来，有没有这码事我们都猜得到，不过是找个台阶下，也顺带奉承一下范进罢了。

我们再来看看胡屠户又是如何贪名声的。当女婿范进中了秀才后，作为丈人的胡屠户如果不去庆贺一下似乎不合适，怕别人说自己看不起范进，于是他不得不上门“贺喜”去。那么他又是如何“贺喜”的呢？他带了一副大肠和一瓶酒。礼品好坏实在不敢评价，但是这些礼品最后也都到了他的肚子里，“吃的醺醺的”“横披了衣服，腆着肚子去了”。而且，明说是去贺喜，实则又数落范进一番，教育一番——不能在胡屠户面前“装大”，不能和平头百姓平起平坐……这样做，既尽了作为丈人的贺喜之意，又满足了其显摆自己的虚荣心，连酒和大肠也基本被自己吃了去，真的是一副虚伪贪婪的市侩嘴脸。

三、自卑懦弱

我们知道，“道高一尺，魔高一丈”“一山还有一山高”。当胡屠户在范進面前或者在一些比他地位、收入差一点的人面前，他总是站在制高点去显摆自己、数落别人。如果遇到比他更强的人，他会以何种姿态面对呢？我们不妨看看张乡绅登门拜访时胡屠户的表现。范进金榜题名时，一些平时八竿子都打不着的人全都登门贺喜，上门巴结的人更是络绎不绝，当地的名流张乡绅也是其中之一。张乡绅是一个举人，曾做过一任知县，他“头戴纱帽，身穿葵花色圆领，金带、皂靴”，俨然一副官人的打扮——高贵无比，他是胡屠户的主顾，“一年就是无事，肉也要用四五千斤”，无论在金钱方面还是权势方面，胡屠户与他之间都是不能相比的。面对这样的人，胡屠户会作何反应呢？胡屠户看见张乡绅的轿子到了门口，他居然躲进女儿房里，直到张乡绅上了轿，“才敢走出堂屋来”，一副自卑到底、懦弱到底的嘴脸。尤其当范进中举后，看见范进的衣裳后襟皱了很多，肯放下身段替范进“扯了几十回”，前后的对比实在是太强烈了。当然，这种表现实属不得已而为之，因为在那个时代，恃强凌弱是旧社会的常态，也是病态。下层人物又不得不以这样的方式求得生存机会，这是封建社会的可悲之处，也是胡屠户的无奈之处。

四、迷信盲从

作为封建社会的下层人物，胡屠户对“命运”一词非常笃信，甚至于迷信。他认为人一生的命运是安排好的，不容逾越。当范进为了参加乡试向胡屠户借钱的时候，被胡屠户骂了个狗血喷头，西摇东摆。胡屠户认为那些老爷都是“天上的文曲星”，而范进长得一副“尖嘴猴腮”的丑陋面容，与那些长得“方面大耳”的老爷们相比，真是天地之差。他从不认为范进有“文曲星”的命，只能潦倒一生。所以，在胡屠户看来，范进参加乡试是“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”，就算现在中了秀才也不过是走“狗屎运”——“宗师看见你老，舍与的”，不认为是范进的实力使然。他认为范进不如老老实实开个私塾，挣几个钱来得实在。而当范进中举后，嘴里念叨着：“虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的……”还说：“打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。”明明不敢打，为什么后来他还是打了范进呢？因为众人怂恿！由此看得出来，这个人不但迷信，还盲从，完全没有主见。后来，打了范进的手不觉“隐隐的疼”，甚至连巴掌都弯不过来，居然需要到郎中那里贴“膏药”，这种夸张和迷信的描写也正反映了胡屠户迷信的心理。

同学们，认真品析胡屠户这个人物形象，是不是在他的身上可以看到那个时代下层老百姓的脸孔？但是我们又能隐隐约约地感觉到，即使经过了数百年岁月的洗礼，这种市侩风气好似始终涤荡不去，胡屠户这种人物角色在我们的身边频频上演。“以人为镜，可以明得失”，重读《范进中举》中的胡屠户形象，不妨以他为镜照照周围，看看有没有需要改正的缺点，重树人性的光辉。诚如此，不也是文学阅读中一件有意义的事情吗？