王君阅读教学的补白艺术探索

王悦

内容摘要：补白是语文教学中一种常用的方法，指教師在课堂上引导学生对作品中的留白进行丰富和延伸，从而发掘出隐匿在空白之后的深意，加深对作品的理解。王君老师在长期教学实践中，逐渐形成了补白作品背景、还原言外之意、细思特殊标点、修复句中逻辑、完满人物形象等补白艺术，选点虽小，却不失精微，总在最寻常的角落探寻到意外之景，实现了语文教学的深度阅读、灵性阅读、生命阅读。

关键词：补白 王君 阅读教学 青春语文 初中语文

在艺术作品中，创作者常常会独具匠心地留出空白，给观赏者提供思考与想象的空间。对作品中的留白进行欣赏，就需要运用补白艺术。补白是艺术鉴赏中经常使用的一种技巧，具体来说是指欣赏者调动想象，联系自身的生活经历，将绘画、文学、书法等艺术作品中的留白进行填补、润色，从而发掘出隐匿在空白之后的深意，加深对艺术作品的理解，这种方法在语文学习中也同样适用。叶圣陶先生也认为，文艺作品往往不是倾筐倒箧地说出的，说出的只是一部分罢了，还有一部分所谓言外之意，弦外之音，至多只能够鉴赏一半；有时连一半也鉴赏不到，因为那没有说出来的一部分反而是极关重要的一部分。[1]如果教师能够在阅读教学中聚焦文本留白，合理运用补白艺术，带领学生沉入文本，探寻教材文本留白的美感与内涵，就能激活学生的思维，发展学生的想象力，在读者与作者之间架起一座沟通的桥梁，从而品味作品更丰富的意蕴，探寻作品寻常之处的美景。在语文特级教师王君的阅读教学中，我们常常能看见她对补白艺术的独特运用，如：补白作品背景、还原言外之意、细思特殊标点、修复句中逻辑、完满人物形象等，选点虽小，却不失精微，总能在最不起眼的角落探寻到最妙曼的美景。研读其经典课例中的补白艺术，不仅能为语文教师提供教学思路上的借鉴与参考，更能在推敲留白、尝试补白的教学过程中培养学生的理解力、想象力，促进其语文核心素养的形成与发展。

一.补白作品背景，缩短时空距离

作品背景是指与课文内容有联系的相关资料，在语文阅读教学中一般包括创作的时代背景，作者的人生经历及其独有的写作风格等。每一篇课文都是时代的回音壁，是现实生活在作品中的折射和体现，包含着作者在特定社会生活中的某种思想倾向，只有了解作品背景，知人论世，才能使学生深刻体会课文的思想内涵与情感价值，换言之，学生对作品背景了解的深度决定着教师阅读教学的高度。在语文课堂上，如若教师能够适时填补学生在课文创作的时代背景、作家风格上的知识空白，就可以开阔学生的视野，激发学生的学习兴趣，提高学生的鉴赏能力，从而达到较好的教学效果。

杨绛的回忆性散文《老王》，记录了文革时期杨绛一家与车夫老王之间交往的小事，语言平静含蓄，背景遥远隐晦，但是在作者无怒无恨的文字背后，却有着无尽的空白。因为文革时期距离当下的生活时代遥远，学生的背景知识缺乏，“如果教师对于“文革”和“文革”中杨绛一家的遭遇只字不提，或者轻描淡写地带过，学生就无法理解当时人与人之间的关系，无法体会老王的人格之可贵；如果我们对于杨绛作为知识分子身份以及她的反思不做介绍，学生就无法读出作者对老王的‘愧怍以及‘愧怍的真正内涵”[2]，从而造成读者与文本间的情感断裂，所以学习这一课，作品背景的补白格外重要。王君老师在教学《老王》时，就十分注重随文补白背景知识，比如在“感受老王的活命状态”这一教学环节，她通过课件出示“蹬三轮的都组织起来”这句话背后的历史事件——公私合营，反对单干，后来因为要彻底反对阶级压迫，所以干脆将三轮车全部取缔了。揭示出年迈的老王既不被组织接纳，又被社会抛弃的生存状态，使学生更加深入地理解老王现实处境的艰难。在“感受杨绛的活命状态”环节，王君老师首先通过屏幕呈现文革事件对知识分子的迫害和影响，补白学生在历史背景方面的认知空白，接下来，她又补充了杨绛回忆“文革”岁月的一段文字，在低缓的音乐中，学生们沉痛地朗读，杨绛一家在当时的不幸遭际缓缓在学生们的脑海中再现。此处的补白，不仅深化了学生对杨绛“活命”状态的认识，也为“杨绛该不该为老王的死感到不安”这一疑问进行了更加深入的补充：在那样一个时代，没有绝对的幸运者，老王和杨绛之间是只是善良者对善良者的同情，不幸者对不幸者的呵护，杨绛的“愧怍”之心是一面镜子，表现了知识分子的反思与自我剖析，照亮了人的灵魂。此处补白相关背景，既能增加学生关于文革这一事件的知识储备，缩短文本与读者的时空距离，同时也有助于学生参透“愧怍”二字的内涵，深入理解文章中心和人物的精神品质，品味杨绛平淡温暖的语言里看尽“繁华”之后的平淡与从容。

二.还原言外之意，加深情感共鸣

在文本中，人物语言是分析其性格特征，走进其内心世界最直接的抓手，这些语言常常言简意赅，但却蕴含着极其丰富的信息，总能使读者从其字面留白读出更加丰富的“潜台词”，激发读者的深层思考。并且，“不少文本的留白处都是人物处于感情激荡、欲语还休，或者是面临抉择、内心挣扎的处境”，[3]因此，在教学中适时补白人物语言的潜台词，还原言外之意，不仅能够“于无声处听惊雷”，领悟弦外之音，更能使学生理解人物此刻的心理活动，走进人物的精神世界，加深学生对文本的共鸣。

教学《湖心亭看雪》这一课时，为了让学生体会张岱享受孤独的心境，王君老师采用了补白言外之意的教学艺术，在金陵客与张岱的对话中深入开掘，品味作者的奇情。她首先选取了“湖中焉得更有此人”这样一个句子，站在金陵客的角度，采用“吾等均乃______之人”这样一个句式，引导学生补白金陵客在发现“知音”后言语之中暗含的惊喜、赞叹、得意。而面对如此热情的金陵人，独往湖心亭看雪的张岱又会怎么想，怎么说呢？王君老师又设计了情感对立的两种独白，一个是“余亦大喜曰：“知音也！知音也！”另一个是“余心曰：“憾也！憾也！”，请同学们在前后文找出依据，思考哪种独白最贴合张岱彼时的心情，同学们根据原文中的“拉余同饮”“强饮三大杯白而别”“问其姓氏，是金陵人”发掘出，张岱不是主动同饮，而是被动入局的，并且金陵人带着朋友、仆人，将湖心亭的气氛搞得十分热烈，而张岱则是只身赏雪，独与天地精神之往来，他们之间话不投机，答非所问且志趣相左，此时张岱内心定是失落的、遗憾的。此处补白，还原言外之意，巧妙地带领学生走进文本深处，细细品味张岱此刻的内心活动，通其声，感其情，加深了学生对课文的情感共鸣，也为下一环节“品悟奇人张岱”做好了铺垫。

三.细思特殊标点，深挖作品主题

“标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语言的有机组成部分，用来表示停顿、语气或者词语的性质和作用”。[4]虽然标点符号不够引人注目，但是其在文章中的作用却不容小觑，常在表达人物情感，增强文字表达效果，延伸文本的未尽之意方面有重要意义。标点符号有其约定俗成的应用规律，然而在某些情况下，教学文章中一些标点符号却似乎与其常规用法有所出入，稍显特殊。在阅读教学过程中，如果教师能够抓住文章中标点符号运用的“反常”之处，补白特殊标点之后的深层含义，就能促进学生对课文内容与情感的理解，加深情感共鸣，贴近作品主题。王君老师在教学过程中，就尤其重视文章中标点符号的用法，总是通过补白和挖掘，从最不入眼的微小标点中发现别样风景。

《邓稼先》这篇课文，是中国著名物理学家杨振宁怀念其同窗邓稼先所作的一篇人物传记，全文由六个小标题架构，紧扣人物的精神品质安排材料，聚焦全文内容，理解邓稼先的成就和襟怀是本课的教学重点所在。王君在教学时，就通过细思标点特殊运用的含义，引导学生感受邓稼先的爱国情怀。在品味人物形象环节，她抓住了邓稼先的一句话：“……一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话：‘我不能走。”请同学们思考“我不能走”这句话后应该使用哪个标点符号，为何在如此紧急的境况下依然使用句号，以及补白原文中此处使用句号的深意。经过探讨，学生们认为，此处使用句号而不用感叹号，一方面与邓稼先的身份有关，作为研究院的院长，在当时那种混乱的场合，他必须通过发言的沉稳镇定来稳住当前的局面，另一方面，前文提到邓稼先的个性是“忠厚平实，真诚坦白”，具有如此平和性格的人，在面对危险时，是绝不可能歇斯底里的。此处学生对句号特殊用法的补白，不仅使原来并不起眼的标点符号变得充实，更通过这一巧妙的设计带领学生挖掘人物性格的内核，深入感受邓稼先其人的精神品质及爱国情怀，贴近作品主题，从而促进学生形成正确的人生观，价值观。

四.修复句中逻辑，提升阅读能力

“文学作品在创作上崇尚含蓄委婉，早有‘书不尽言，言不尽意之说”。[5]出于构思炼意，布局谋篇的需要，有些课文在叙事的过程中，省略了一些逻辑关系，形成了文本断点和空白，给读者留下了想象和再创造的广阔空间。“引导学生洞悉语句之间的逻辑关系，是培养学生运用逻辑思维，综合思考，提升创造性阅读能力的追求。”[6]事实上，在教学过程中，对作品本身的逻辑进行评判，也会自然而然地强化和升华学生的逻辑思维。语文教材中不乏这样的句中逻辑关系的“留白”，教师不妨试着抓住这些独具匠心的“空白点”，引导学生修复和填补语句之间的逻辑关系，鉴赏文本外断内连的艺术效果，加深对课文的理解，提升阅读能力，培养逻辑思维。

《背影》这一课，不仅因为家庭恩怨导致父子情感曲折内隐，更因其处在军阀割据，民生凋敝的社会背景下，使整篇课文基调阴沉，极具萧索色彩。初中的孩子很容易将《背影》片面理解为歌颂父爱的伟大无私，但文字中隐含的家道中落之心酸伤感，身处乱世却无力改变现状之隐痛凄惶，父子情感融合之艰难，那些欲说还休的情感波涛，都是教学的难点所在，了解当时的社会背景，以及社会环境之于一个家庭的重要性，才能真正理解《背影》之爱的不寻常处。王君老师在教学过程中，独具匠心地抓住了句中逻辑上的一处空白。她选取了“父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日”这样一个句子，引导同学们为这个句子还原一组关联词，修复其中的逻辑关系。联系上文进行思考，学生们很快就达成了共识，将这句话还原为“父亲和我虽然都是东奔西走，但是，家中光景还是一日不如一日。”尽管父亲与我都在为生计努力奔波着，但社会环境复杂，各种势力明争暗斗，知识分子朝不保夕，所以家庭现状还是没有改善，甚至是每况愈下了。“如果靠着自己的智慧、阅历、勤奋都不能改变生活现状的话，那也许就不仅仅是个人的问题，而是涉及到社会的问题了。”[7]此时的父亲，不仅处于季节之冬，还处于事业之冬，人生之冬，社会之冬，可这一切，当时二十岁的朱自清并不理解，他暗中嘲笑父亲的迂，父子间的恩怨矛盾又使人生苦痛的父亲爱得更加艰难。王君老师通过引导学生还原此句中隐含的逻辑关系，品读文字背后所隐含的时代阴霾，从而使学生对文中父亲“生之苦痛，爱之艰难”的理解进一步深入，从看似平常的句子中发掘出了别样的美景。

五.完满人物形象，提高鉴赏水平

语文教材包罗万象，课文中的人物是作家经过精心构思所呈现出的立体而多元的形象，深入地认识人物形象，对学生提高鉴赏水平、拓展思维深度、增强辨别能力具有重要意义。但在教学中，受传统认知以及教参书的影响，阅读教学容易陷入将人物扁平化，脸谱化的窠臼。立足学生当前的精神需要，全面解读人物形象，教师可尝试运用补白法，完满性格特征，挖掘教材人物的丰富性。

王君老师在教学《木兰诗》时，勇于打破传统认知和常规解读对木兰“女战士”“巾帼英雄”的定位，引导学生调动全部的生活积累，还原文字背后的空白，将木兰当做一个真正的女人来看。她通过投影展示“木兰不仅仅是国家的壮士，木兰还是一個真真正正的女人。她是______！从______中，我似乎看到______”这样一个总领式的句子，引导学生开展想象，对诗句中留白的场景进行延展，发掘诗句背后木兰本真的形象特点。比如，有同学就从“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”中，看到千里奔波的木兰夜不能寐，在深夜的军营望着漆黑的天空，思念着远方的亲人，此时，她是多么柔弱的女孩啊。还有同学从“脱我战时袍，着我旧时裳”中看到，木兰一到回家，做的首件事情就是先让自己“美”起来，做个俏女郎，胜过尚书郎，这是多么爱美的一个丫头呀。在师生交流整合后，大家发现，木兰不仅仅是国家的壮士，还是一个柔弱的小姑娘，恋家的小女孩，孝顺的女儿，臭美的丫头，可爱的伙伴。残酷的战争，老父幼子的窘境使她不得不代父从军，但她并未在战争中丧失自我，而是依然保持着少女的本真：爱美、爱生活，希望和家人过平凡的日子，在男性世界活出了明媚的自己，温暖了身边的所有人。这一环节，王君老师利用想象补白，更正了学生在分析人物形象时贴标签式的错误倾向，引领学生冲破固有思维，主动入文入情，带入想象，相信这节课过后，木兰的全新形象已然在学生们的心中复苏。

以上五点，是王君补白艺术在其阅读教学过程中的具体呈现，它们不是孤立存在的，而是和谐统一地融合在王君老师一节又一节精彩的语文课之中。在教学中，王君一方面立足于文本本身，另一方面通过补白作品背景、还原言外之意、细思特殊标点、修复句中逻辑、完满人物形象，在作品看似寻常之处深入开掘，从而探寻到妙曼的美景。广大语文教师不仅要将王君的阅读教学补白艺术作为参考和借鉴，更要在语文教学中探索属于自己的教学策略，善于发掘教材留白，智慧运用补白艺术，打造别开生面的语文课堂。

参考文献

[1]叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M]. 教育科学出版社，1980：265.

[2]胡根林.知人论世：散文阅读教学的必要支架[J].中学语文教学，2018（09）：36.

[3]郑丽娟.给补白一个好搭档——教育戏剧策略的运用[J].中国教师，2021（07）：40.

[4]卢玉华.重视标点符号教学对阅读素养的促进作用——以S版小学语文六年级下册《穷人》为例[J].广西教育，2019（13）：68-69.

[5]毛芳萍.领略语文教学“补白处”的风景[J].教学与管理，2011（13）：59.

[6]陈军.知识·语段·练习——阅读教学发展逻辑思维例谈[J].中学语文教学，2022（04）：6.

[7]王君.生之苦痛与爱之艰难——《背影》再读[J].中学语文教学，2011（11）：47.

（作者单位：黄冈师范学院）