在水一方
2023-05-15贾鸿彬
贾鸿彬
秋风萧瑟之际,是行走明湖的最佳时节。
明湖的前身是一片低洼圩区,经常饱受水灾之苦,2015年9月,滁州市委、市政府决定实施胜天河城市防洪综合治理工程,结合原有胜天河水系,将低洼地打通、建坝蓄水,形成城市防洪调蓄区,使城市防洪从50年一遇提高到100年一遇。同时把城市防洪调蓄区命名为“明湖”,建设明湖湿地公园,使之发挥水利、防洪、生态和旅游的综合功能。如今一个波光潋滟、风姿婀娜的明湖已新容初绽,整个项目充分体现了“防洪保安全、优质水资源、健康水生态、宜居水环境”的幸福河湖建设要求。2022年,明湖被水利部命名为全国7个国家级幸福河湖建设项目之一。
明湖建成后的汇水面积为120多平方千米,水面面积5.6平方千米,直追杭州西湖。库容1000余万立方米,湖岸总长11.2千米。洪水季节,能够提前腾出近500万立方米的库容,蓄储上游洪水,为滁州城区提供泄洪容器,为洪水下泄提供宝贵的缓冲期。明湖湿地及绿化面积3平方千米,分布了17个不同形式的人景互动区。自2017年下闸蓄水,明湖的水生态环境不断改善,水质始终保持Ⅲ类以上,按照2021年实地调查统计,有水生植物29种、鱼类18种、长年栖息鸟类11种、过冬鸟类种群8个。2020年,市委、市政府依托明湖打造32平方千米的明湖新区,用明湖建管中心负责人的话说,未来的明湖新区是滁城建设新名片、产城融合新高地、生态环境新标杆、社会治理新试点。钟灵毓秀的明湖,万顷碧波和苍翠的琅琊山相辉映,让山水之间的滁州别具新姿。
晨光熹微,漫步明湖滨水景观带,在胜天河左支脉入湖口处,只见菖蒲飒飒,蒹葭苍苍。这里是一处约8000平方米的生态湿地,培育芦苇潮滩沼泽生态系统植物群落。湖面上黑水鸡、绿头鸭、各种鸥鹭翱翔不停。运气好,也能看到天鹅和琵鹭等重点野生保护动物。它们游弋在东南角的几个湖心小岛旁——这些小岛由人工堆砌而成,适宜鸟类活动与栖息,是专门为迁徙季过境候鸟提供的停歇地。与湖心岛相呼应的,是湖岸20万平方米的花海。粉黛乱子草灿若烟霞;紫色的墨西哥鼠尾草如梦似幻;从6月份即盛开的马鞭草,依旧快马加鞭般的急迫,怒放不止。
开天首郡牌坊作为明湖的正大门,宽25米,高约15米,采用四柱三间三楼仿木构形式。明间采用明官式单翘单昂五踩斗栱,次间采用单昂三踩斗拱。整体形象高大华美,连通城市与明湖美景。牌楼门基础采用汉白玉夹杆石,夹杆石下设莲座,四面浮雕云龙纹。椽飞红帮绿底,檐部彩画采用金线大点金璇子彩绘。牌楼门内部空间用团龙彩画,既显高贵、尊荣的形象,又有禳除灾难、吉祥平安的寓意。屋面按传统样式施六样黑色琉璃瓦,翼角设侧坐仙人后跟脊兽五枚,这种檐角的制式为明代建筑典型样式。
滁阳阁位于明湖公园北侧,虹桥路南端尽头,紧邻滁州大道,高约45米,建筑面积2500平方米。四方、六层、明四暗二、四重檐,翼角轻盈飞翘,屋顶丰富多变,整体为明代风格徽派建筑。每面3间,周围绕以廊、枋、椽、檩互相围合,结为整体。其台基及平面均采用四方及十字转折形式, 使阁体始终可兼顾各方景观视线(看与被看),巧妙的避免楼阁角部朝向道路或湖面造成的不适。屋面采用官式六样琉璃瓦,搭配黑色琉璃屋脊,外墙赭红,简约清丽,落落大方。垫板处绘宝珠吉祥草,构图凝练,在三颗宝珠周围用卷草纹组成花团。整体色彩庄严富丽,豪华祥瑞。
中国是世界上造船历史最为悠久的国家之一,古代造船技术取得极其辉煌的成就,曾经遥遥领先于世界。明朝时期,由于政治措施和对外政策的需求,使得造船技术和工艺取得突飞猛进的发展,登上了我国古代造船业发展的顶峰。正是因为这样,才有了明代郑和七下西洋的壮举。天元号宝船坐落于明湖南岸,由国家级非物质文化遗产——传统木船制造技艺传承人岑国和设计建造。天元号以郑和宝船为模板而建,总长71.1米,宽14.5米,舟尾高13.5米,舟首高12.1米,主桅高35米,分别为六桅六帆,上下三层,底层高5.6米,总建筑面积约为1200平方米。船头正面有虎头浮雕彩绘,象征勇敢无畏,祈福辟邪,乘风破浪,出入平安。虎头彩绘下方,一轮红日正从海面升起,金光万道,彰显着一帆风顺、生机蓬勃。而船尾顶部,则是大鹏鸟彩绘。“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。”依据庄子的说法,大鹏鸟是由鲲变化而成,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,志向高远,气象豪迈,喻示着明湖美好的未来,也体现了滁州的不懈追求。
建成的阳明堤、9个可营运驿站,以及规划的萌宠乐园、水乐园、南北文化商业街区等一系列配套设施,是景观,也是商机无限的创业平台。
明湖之所以叫明湖,是因为滁州是明朝的重要發祥地,承载着大明文化的荣耀与沧桑。
自从欧阳修《醉翁亭记》问世,滁州就以“在乎山水之间”的风姿雅韵,辉映在中国人文历史的画廊中。因为这篇雄文,琅琊山“蓬莱之后无别山”的美誉尽享天下。而水之于滁州,也是因山而生。
《滁州志》云:滁境“群峰环于西南,清溪注于东北”。相较于古老的滁城,滁州诸水的源头,都是来自“西南诸峰”。唐李幼卿宦滁,在山中凿石引出的庶子泉,曾形成“趣侔江海”的琅琊溪。唐人顾况“东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低”写的就是琅琊溪。而韦应物“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”所描绘的滁州西涧,亦是发源于“西南诸峰”。不过,它是源自西麓,沿着丰山西北的涧湾绕行而东,穿过古滁城的。至于欧阳修喜爱的醉翁亭前“亭下水”,还是“来从乱峰间”,“流入岩下溪”的。这些水,多为细流涓涓,无雨或小雨时环佩叮咚,传山水清音;但洪水季节,顷刻间万溪奔涌,百川灌河,浊浪滔滔。
清流河自北向南从滁城东门外流过,滁州西面群峰中涌出的万千流水,均汇于其中,向南在苏皖交界处入滁河。滁河襟带东南,是滁州的母亲河。她位于长江左岸,也是苏皖两省的界河。她荟萃了丰富的历史文化遗存,如同一条艺术画廊,俊采星驰。这两条河流,如同母亲伸出的长臂,将滁州紧紧揽在怀中。
清流、滁河环抱的滁州,号称“龙兴之地”,三度开启了中国历史的新纪元。
西晋末年,琅琊王司马睿驻跸摩陀岭,后渡江,成为东晋开国元帝。“东晋王家在此溪”,说的就是这段历史。
公元956年,后周殿前都虞候赵匡胤奉命倍道袭清流关,打马滁州城下,连擒敌将江州节度使皇甫晖、常州团练使姚凤,一战成名,升为后周殿前都检点,成为禁军最高统帅。为4年后黄袍加身,建立宋朝,奠定基础。北宋仁宗时,曾在滁州建端命殿以记此战。宋朝王铚在其所著的《默记》中说:“而殿曰端命者,太祖历试于周,功业自此而成,王业自此而始,故号端命。”
最奇葩的是朱元璋。《明史》云:“元之末季,群雄蜂起。子兴据有濠州,地偏势弱。然有明基业,实肇于滁阳一旅。”为朱元璋基业开端的滁阳一旅,是朱元璋淮西集团的基本班底。朱元璋濠州投军,困顿于城中,一年之后,带领徐达等24将,南略定远,形成了淮西集团的第一拨力量。接着向滁州进军过程中,定远文人冯国用、冯国胜和李善长等人加盟,形成了淮西集团的第二拨力量。滁州是朱元璋攻下的第一座城池,1354年的他雄姿英发,在滁州运筹帷幄,广收义子,招贤纳俊,得到了邓愈、胡大海和沐英等良将,形成了淮西集团的第三拨力量。其后,他又收服了巢湖水军廖永安、廖永忠兄弟,猛将常遇春等人。至此,其淮西集团形成,渡长江,战太平,下金陵,终成王业。
与水有约,是朱元璋在滁州值得特别诉说的故事。《明太祖实录》载:“秋七月,滁大旱,上忧之。”滁州有个叫杨元杲的人对他说,祈祷丰山脚下的柏子潭神,能够下雨。朱元璋斋戒沐浴后前去祈祷,见潭中没有反应,“乃弯弓注矢祝曰:天旱如此,吾为民致祷,神食兹土,其可不恤民?吾今与神约,三日必雨,不然,神恐不得祠于此也。祝毕,连发三矢而还。”三天之后,天果然大雨,滁州旱情骤解。大雨践约,也许是一种巧合,但关心民瘼,心系百姓,无疑是朱元璋最终能够得到天下的重要原因。
占领南京,建立大明王朝后,朱元璋将滁州封为开天首郡。永乐后,明朝两京并立,滁州成为京京驿道上的重要驿站。从滁州城南过境的驿道,就通过当今明湖的西北岸。这里曾有一座古桥,因“西南诸峰”的千万条溪水均会集于桥下河谷,所以此桥被称作万水桥。可惜的是,这座桥在二十世纪的洪水中被冲垮,如今只留下万水桥这个地名了。
万水桥下游,明湖湖区蓄水地,是曾经的汤庄圩。这个面积超过5000亩的圩子,自秦汉以来一直是连绵沼泽,到明朝仍存。它吐纳“西南诸峰”的洪水,一千多年間涵养了山水秀美的滁州。成为圩区,是在人口激增的清康乾年间。此后,这里进入洪水泛滥的年代。由于圩堤阻挡,“西南诸峰”的山洪无处停蓄,加上长江中下游大范围汛期时,江水顶托,滁河、清流河下泄困难,洪水就汹涌在圩埂四周,有很多年份,圩堤被洪水漫过或冲垮,良田和村庄成为泽国。为了保圩夺粮,滁州人常常与水抗争。2000年前后10多年间,因为工作关系,防汛时节,我本人也曾数次在这里的圩埂上奔波,日夜观察水位,防止管涌。漫圩、破圩的年份,还曾蹚过齐腰的洪水去迎战洪水。如今改圩成湖,蓄洪行洪,且成风景,是呼应自然的回流,是赓续历史的对接,也是青山绿水的梦归。
“滁之水,入江流,江潮日复来滁州。相思若潮水,来往何时休。”这是王阳明《滁阳别诸友》中的句子,他在遥远的贵州龙冈悟道,在滁州开启讲学风尚,将道心和风范留了下来。1514年初夏时节,王阳明离别滁州,城南驿道车马络绎,万水桥畔绿柳绦绦。诸弟子依依不舍,送到了乌衣,于清流河扬帆,又同达江浦,依然不愿离去,因而王阳明作诗劝谕。
王阳明是滁州大明文化的另一支滥觞,明湖的清波里,荡漾着他的哲思。站在滁阳阁上看明湖,粼粼波光间,一堤横陈,绿荫森森,是阳明堤。应该徜徉其间,左顾右盼,自省自明,去领略王阳明的慧光。“归去滁山好寄声,滁山与我最多情。而今山下诸溪水,还有当时几派情?”可以告慰王阳明:南望明湖碧水清,连天碧水念离声。当年山下诸溪水,激荡今朝日月情!
在水一方,行走明湖。湖光山色令你赏心悦目,潋滟清波能带你穿越明朝,不仅牵手朱元璋,体验大明文化的豪迈,还可拥抱王阳明,知行合一,让“此心光明,亦复何言 ?”
2022年12月23日于小和尚
责任编辑 黄月梅