明说不明说

舒银霞

一

古诗承担着交际功能。

女子拒绝男子，写一首诗。晋朝孙绰的《碧玉歌》这样写道：“碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎千金意，惭无倾城色。”大意是：我只是小家碧玉普通女子，配不上你，不敢高攀。感謝你的好意，我自己感到没有姣好的容貌，所以我们不适合。这几句堪称女子拒绝男子感情的金句，通俗易懂，不失风雅，恰到好处地夸赞对方。

男子拒绝女子，写一首诗。唐代和尚皎然写了《答李季兰》：“天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。”翻译一下就是：长得犹如天仙一样的美女对我投出爱的信号，想用一朵花将我的衣衫染色。可我早已皈依佛门，一心向禅，只好把旧花还给她。

不愿接受贿赂，写一首诗。清代乾隆年间的河南巡抚叶存仁为官几十年，清廉自守。当他告老还乡时，官员们给他送行，却迟迟不让船起锚。直到明月东升，远处驶来一叶小舟，原来是下属们为他送来了告别礼物，因为怕人知道，所以特地选在夜里送来。叶存仁将礼物全部退还，一毫不取，还赋诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”

不想出山，写一首诗。因为陶弘景隐居句曲山（茅山）华阳洞不肯出山为官，梁武帝提起御毫，写了一份情真意切的诏书 ：“山中何所有？卿何恋而不返？”山上有什么呢？你为什么留恋大山而不来朝廷做官？梁武帝热切盼望他出山，辅佐朝政。接到诏书后，陶弘景以《诏问山中何所有赋诗以答》写出了心中所想，回答了诏书所问。诗的首句即照应题目之问，“山中何所有”，接着平平淡淡地回答：“岭上多白云。”山中有什么呢？看那高高的山岭上飘着朵朵白云。

在迷恋功名利禄的人看来，“白云”实在不值什么，但在诗人心中却是一种超尘出世的生活境界的象征。唯有品格高洁、风神飘逸的高士才能领略“白云”的奇韵真趣。所以诗人说：“只可自怡悦，不堪持赠君。”言外之意，我的志趣所在是白云、青山和林泉，是隐居生活，可惜我无法让您也理解其中的情趣，就像山中白云悠悠，难以拿来送给您一样。诗人没有直接拒绝皇帝，而是以这种委婉的方式表达了自己的谢绝出仕之意。

委婉的拒绝，不伤面子，不伤和气，正所谓“做人留一线，日后好相见”。

二

夔是古代中国神话传说中的一条腿的神兽。姜夔是南宋著名词人。他写过一首《平甫见招不欲往》：

老去无心听管弦，病来杯酒不相便。

人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。

标题中的“平甫”是当时豪门大户张鉴的字。姜夔和张鉴是好朋友，平时靠张鉴资助生活。姜夔一生没有做过官，以布衣终老江湖，却颇负时名，诗词和音乐才华出类拔萃。他身世孤苦，父亲在汉阳做县令时死在任上，他当时还是十三四岁的少年，不得已寄居在已出嫁的姐姐家里，飘零流落近二十年，才得到诗人萧德藻的赏识，将侄女嫁给了他。姜夔中年以后，与张鉴、张兄弟交往。

姜夔寄人篱下，好在总有朋友赏识、帮助；虽然穷到了以诗文换取在富贵人家寄食的地步，但绝大多数朋友都会平等待之，没有让他尝到太多的炎凉与辛酸 ；他以笔换食，笔下却几乎没有谄媚之语，保持了独立的人格，自由地抒一己之情怀。

《平甫见招不欲往》，写的是拒绝张鉴请他喝酒，在诗歌的前两句“老去无心听管弦，病来杯酒不相便”中，他说明了自己不愿参加酒会的原因。一则是因为自己“老去”，对于此地的丝竹管弦之音没有太大兴趣；二则是因为“病来”，身体抱恙不便饮酒。后两句“人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠”，从自己的心理需求角度告知对方：你们觉得参加酒会是最为舒服的，而我感觉到最惬意的，是在下过一场大雨之后，在清凉无比的空气中自在地睡一个午觉。

姜夔写自己“老去”“病来”，再加上“人生难得秋前雨”的别趣，无法去喝酒，最终被对方所理解。写这样一首婉拒的诗，姜夔尊重了自己，也尊重了他人。

三

“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”是中国古典诗歌中的名句，流传甚广。这两句出自唐代张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》。全诗为：

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

节妇，指能守住节操的妇女，特别是对丈夫忠贞的妻子。吟是一种诗体的名称。诗题是对节妇的赞美。表面上，这首诗写的是一位忠于丈夫的女子对追求者的拒绝：你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我感激你情意缠绵，把明珠系在我的红罗短衫上。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫同生死共患难。归还双明珠我热泪滚滚，遗憾没有在我未嫁之前遇到你。

我们先看看这位追求者，送的礼物是双明珠，富有而大方；“用心如日月”， “缠绵意”，是真心追求。但这位有夫之妇心动了吗？没有。为什么呢？因为她夫家富贵，丈夫优秀，她已下定决心与丈夫生死与共。所以，她归还了赠礼，还很惋惜地说，你这么优秀，真遗憾没有早点遇到你。其实，这也就是一句客气话，婉拒了别人的追求。

李师道是什么人？张籍是个男的，为什么要写一个“节妇”？当他写这首诗的时候，他到底要写什么？

张籍是中唐时期的诗人。在“安史之乱”之后，唐朝由盛转衰，藩镇割据严重，地方节度使各自为政，拥兵自重，只在表面上还承认中央政权。为了扩大自己的影响力，他们会想方设法拉拢文人和中央官吏，一些不得志的文人和官吏也会去依附他们。李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又冠以检校司空、同中书门下平章事的头衔，其势炙手可热。他对诗人张籍也采用了利诱的拉拢手段。如何得体地拒绝对方又不使对方难堪呢？好在张籍会写诗。他自比节妇，将朝廷比作丈夫，委婉指出，他早已经立下了决心，要对朝廷忠贞不二，也感谢李师道的垂青。婉拒，或许也是为了保命。

这首诗单看表面完全是一首抒发男女情事的言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，写得非常委婉，却表达了坚定的立场。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。

明说？不明说？明说，有时候是不礼貌的；不明说，是一种委婉的方式。内心明明有泾渭分明的界限，语言上却让人如沐春风，这么体面的拒绝，谁能拒绝？