王文明：古瓷相伴 神韵入画

张林凤

收藏与艺术，其美好和魅力之大超乎想象，吸引无数人趋之若鹜奋不顾身，但世上集收藏家与艺术家于一身者凤毛麟角。

在收藏界，收藏茶壶者众多，有大成者却寥寥。2017年8月，上海国际书展在上海展览中心隆重举行。由上海市收藏协会主编、上海人民出版社出版《壶藏》一书在世纪馆首发，此书所有藏壶精品由收藏大家王文明提供，上海市收藏协会会长吴少华当时尽管身体欠佳，依然参加首发签字，并发表热情洋溢的祝词。与他一起出场见证、鼓励和支持该书出版的还有中国作家协会副主席、上海文联副主席叶辛。

实际上，除壶藏外，王文明的藏品还覆盖字画、玉器、瓷器等杂件都很丰富，且弥足珍贵，意趣高雅。1954年出生的王文明，少年学艺，笔耕不辍，绘画、书法、篆刻均师从名师，曾在上海人民美术出版社专事绘画，年届不惑之时就成为国家级美术师。

其国画，山水花鸟人物自成一格：写意、工笔、白描，恣意洒脱、气韵灵动、丝丝入扣；其书法，楷书圆润柔韧、遒劲刚健，耐人寻味；其篆刻，篆书、鸟虫、肖形，阴阳交融、相得益彰。同时，还参与开办著名艺术培训机构执教。为着重于艺术研究，王文明早年一直低调行事，近年来在中年画家的催促下才厚积薄发，艺术佳作和收藏品屡屡见诸各种大型会展或报纸杂志平台，并收获良好的反响。

要成为“收藏杂家”，需要浓厚的收藏知识积累，才能独到罕见。王文明因其藏品涵盖了汉至清明时期，被称为上海知名收藏大家。20世纪70年代，少年王文明因家庭成分关系被分配至安徽歙县上海练江牧场，他由此在这偏僻的山村牧场，遇到唐云、谢稚柳、汪观清、华三川、贺有直、应野平等众多艺术大师们。大师们都很喜爱这位天资聪慧、勤奋好学的男孩，“小家伙”成为大师们对他的昵称。

在老一辈艺术家汪观清、华三川等前辈指导下，王文明苦练艺术，并积累丰富艺术品知识。老艺术家们还经常利用散步逛街的机会，带着王文明寻觅艺术品。有一次，汪观清与王文明回乡，归途中路过一个村庄，汪观清一眼识出某一户农家门口搁板的瓷瓶为一件明清时期的花鸟瓷瓶。如此高超的眼力，令王文明赞叹不已，激发了他对收藏的兴趣。

不同于一般收藏者猎奇待价而沽的心态，王文明历来藏而不售，只为心中那份对艺术珍品的摯爱。但看王文明藏室中琳琅满目的藏品，青花瓷、粉彩瓷、斗彩瓷……衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，他游弋其间，每一件藏品，都有不同寻常的故事。休憩闲暇间，轮番抚赏怡情养心；创作不顺时，就与藏品“对话”切磋，领悟古人的智慧与乐趣，在“物我”两忘的美妙时光中，升腾至“看青花不再是青花”的高尚境界。

在他的珍藏中，有一件鼓腹扁圆体的清末瓷器，画面是八仙过海，人物神态衣着各异，笔墨渲染出动感十足的态势，错落有致地布局在圆周弧面上，显示出各显神通的意境。这是一个古老的题材，画面宏大，意境深远。这件瓷器，为他研习古人物的特点和绘画技法提供了思路，但他并不囿于模仿瓷器人物，而是在传承上凸显形似神似的自然渗透，用色下笔干练，线条勾勒豪放，八仙栩栩如生的意趣盈满画面。

“金陵十二钗人物赏瓶”——这是他收藏三十多年的一件清代粉彩直口瓶，清代女子的发型、服饰、言谈举止是何样？当代没人见过。他常常端坐瓷瓶前观摩思考，似乎与画家有穿越时空的知心交流，金陵十二钗的音容笑貌、衣裙配饰，镌刻于心中，令他创作仕女画得心应手。今年春，他的八开尺人物画巨作《金陵十二钗》横空出世，得益于他“十年磨一剑”的深厚功力。

为创作金陵十二钗，王文明倾情投入，足足半月闭门谢客。此番创作，不但得益于他收藏的金陵十二钗瓷瓶和瓷枕，还得益于他对刘旦宅、韩敏、顾炳鑫、戴敦邦等大师创作的《红楼梦》连环画、邮票、绣像的钻研，并在颜料的调制和用墨的选择上反复探试，甚至连咖啡亦巧妙地运用到色彩中，创作出独树一帜的“王氏”国画金陵十二钗。并受《解放日报》《新民晚报》《上海画报》等媒体相继刊登发表，引发书画界的高度关注和好评，成为上海越剧院的院藏之宝。

清乾隆有诗云：“白玉金边素瓷胎，雕龙描凤巧安排；玲珑剔透万般好，静中见动青山来。”赞叹瓷器制作者巧夺天工的制作技艺，画家高超的绘画功力；赞美中华的人才济济和中华文化深厚的底蕴；又表达出作者对瓷器完美程度的偏爱。王文明的为人处世、瓷器珍藏、绘画杰作，恰如其分地应合了这诗句的寓意。