重庆红岩文化数字思政的价值意蕴及路径

徐茂华,谢嘉滢

(重庆理工大学 马克思主义学院, 重庆 400054)

党的二十大报告指出“要推进教育数字化,建设全民终身学习型社会、学习型大国”[1]。中共中央、国务院印发的《数字中国建设整体布局规划》也指出“大力实施国家教育数字化战略行动”[2]。当前,思政教育与数字化技术融合呈现多方向、多渠道、多层次的发展趋势,而开展红岩文化数字思政,既能推动红岩文化的传承与发展,又能推进思政教育的守正与创新。赋予红岩文化更强生命力的同时,也让红色基因渗进血脉与灵魂,为思政的育人工作提供新的渠道,更好地发挥其育人作用。

基于此,在研究内容方面,提出:红岩文化数字化复原再现,让思政教育“活”起来;红岩文化数字化平台搭建,让思政教育“传”起来;红岩文化数字化模式更新,让思政教育“记”起来;红岩文化数字化人才培养,让思政教育“新”起来。这就是重庆红岩文化数字思政的价值意蕴。在研究结论方面,提出搭建红岩文化思政学习平台、完善红岩文化思政学习平台功能、丰富红岩文化思政学习平台内容、强化红岩文化思政学习平台宣传、加强红岩文化思政学习平台监管、建立红岩文化思政学习平台评价反馈机制6个方面,对数字化技术赋能红岩文化思政的路径进行全面的梳理。

一、新时代红色文化融入思政问题分析

红色文化作为中华民族的优良传统和宝贵的精神财富,承载着丰富的革命精神和深厚的历史文化内涵。将红色文化融入思想政治教育,具有重要意义和深远影响。一直以来,思想政治教育都积极融入红色资源,发扬传承红色基因,取得了显著成效,但仍有一些问题需要改进完善。

(一)学生对红色文化的认同感不足

在当今全球化的背景下,外来文化对于我国大学生的影响不可避免。大学生作为年轻一代,他们接触到了更广泛的信息和文化,他们对于新事物的好奇心和探索欲望也变得更加强烈。这种开放的心态和追求新事物的态度本身并无问题,但问题在于,一些学生在接触外来文化的过程中容易受到功利主义和个人主义的思想侵蚀,而忽视我国优秀传统文化的价值与意义。这使得一些学生更加追求个人利益和物质享受,对于社会主义核心价值观和红色文化的认同感降低。另外,现今大学生在出生时便享受着优越的条件,很难体会到革命时期先辈们为了民族解放和国家建设所付出的艰辛努力,他们没有经历过那个艰苦岁月的磨炼,也就难以真正理解现在美好生活的来之不易。

(二)教育方式单一且缺乏灵活性

在当前的教育体系中,教育方式通常倾向于传统的课堂讲授和知识灌输,缺乏多样化和灵活性。这种单一的教育方式限制了红色文化融入思想政治教育的效果和影响力。传统的课堂讲授模式往往强调教师的话语权和信息传递,学生处于被动。教师进行单向讲解和知识传授,学生则被要求接受和记忆大量的红色文化知识。然而,这种教学方式难以激发学生的兴趣和主动性,也难以培养学生对红色文化的深入理解和认同。红色文化涵盖了丰富的历史、思想和精神内涵,单一的教育方式难以充分展现其多维度的特点。如果只将红色文化简单地作为一种知识点进行教授,而忽视其深刻的历史意义和人文精神,学生很难真正领会和体验红色文化的真正内涵。

(三)红色文化传播途径较少

红色文化的传统传播方式主要依赖于课堂、书籍、讲座和传统媒体等渠道。这种传统方式存在一些局限性,比如信息的单向传递、受众范围的限制以及与年轻学生的互动性不足等。由于学生对于红色文化的接触渠道有限,很多学生只能通过课堂教学和传统教材了解红色文化,而这种方式往往无法激发学生主动参与和深入思考。相比于其他时事热点和流行文化,红色文化在网络平台上的曝光度较低,很难与年轻学生产生直接互动和共鸣。

因此,发展红色文化数字思政尤为重要。红色文化数字思政是利用现代信息技术手段,在网络平台和数字媒体上进行思想政治教育和红色文化传播的新形式。它能够克服传统传播方式的局限性,拓宽红色文化传播的途径和渠道,增强学生对红色文化的认同感,改变教育方式单一且缺乏灵活性的状况,增加红色文化的传播途径,使更多的学生能够接触和了解红色文化,从而提高思想政治教育的有效性。

二、重庆红岩文化数字思政的价值意蕴

红岩文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,是党在百年奋斗中凝结的宝贵精神财富,是当代培养时代新人的重要参考指引。2022年,中共中央办公厅印发《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》,强调“到‘十四五’时期末,基本建成文化数字化基础设施和服务平台,形成线上线下融合互动、立体覆盖的文化服务供给体系”[3]。数字化战略背景下,通过红岩文化数字化复原再现、平台搭建、教学模式更新以及人才培养,推进红岩文化数字化思政,让思政教育“活”起来、“传”起来、“记”起来、“新”起来,实现红岩文化创造性转化和创新性发展。

(一)红岩文化数字化复原再现,让思政教育“活”起来

承载红色文化记忆的英雄故事、各类文物、历史遗址等,随着时间的流逝,有些被埋没在历史的尘埃中。而数字化技术和手段可以复原场景、重现空间,把文化资源转化为教学资源,为学生带来真实而鲜活的感官体验,让课堂先是“活起来”,进而“火起来”。创设出情境式学习“场景”,化“无形”为“有形”。利用数字化技术对红岩文化进行挖掘、复原和再现,在课堂融入多媒体交互多重体验,让思政教育“有意义”,更“有意思”。在课堂上,教师可以利用数字化资源,如纪录片、图片展示等,让学生更直观地感受红岩文化的魅力,提高学生的学习兴趣和积极性。以Bilibili视频网站的视频创作者“沙盘上的战争”创作的一系列红军长征视频为例,以3D虚拟沙盘的模式推演了红军长征的经过,加上简洁生动的解读,仅仅十几分钟就非常清晰地描述了整个过程,生动且深刻。这让历史不再只是书上的文字,而是鲜活的、有温度的数字化呈现,克服了传统思政教学红色文化吸引力较弱的困境。营造出沉浸式学习“场域”,变“历史”为“现实”。通过虚拟仿真模拟近似于真实情况的场景,对历史场景的模拟和再现,突破了历史时空的限制,能给学生直观性的在场感。当前,红岩革命纪念馆运用三维技术还原了“重庆大轰炸”的场景,制作了3D短片,8分钟的短片不仅让人身临其境,更让人能够体会那段艰苦的革命岁月。让学生身临其境地体验红岩文化,为他们提供一个更加沉浸式的学习环境。以真实事件、故事塑造具有沉浸感的教学场景,引导学生将感性体验上升为理性认识,从而更加坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念。总之,数字化技术为红岩文化的传播和教育提供了新的可能。通过数字化手段,我们可以让红岩文化的记忆重新燃起生命的火花,激励一代又一代年轻人继续传承和发扬红岩精神,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

(二)红岩文化数字化平台搭建,让思政教育“传”起来

红岩文化数字化平台是指利用数字化技术将红岩文化的历史、精神、艺术等方面的价值,与网络平台、数字媒体、虚拟现实相结合,实现红岩文化的利用、保护、传播和创新。红岩文化和数字思政的结合赋予了红岩文化更蓬勃的生命力,让红色基因注入血脉、融入灵魂、化为行动,也为思政更好地发挥铸魂育人作用提供新的渠道,实现从“平面”到“立体”,使思政教育“有知有味”。红岩文化是中华优秀传统文化和革命文化的重要组成部分,数字化平台的搭建可以促进红岩文化的传承和弘扬,让学生在潜移默化中实现全员全过程全方位育人。通过数字化平台,学生和教师可以更方便地获取和分享相关信息和资源,加深对红岩文化的理解和认识。数字化平台还可以提供丰富多彩的呈现形式,让人们更加深入地了解红岩文化的背景、历史、人物和事件等,激发对红岩文化的热爱和兴趣。为了让红岩文化传承得更好、更远,应当着手推动红岩文化数字化平台的建设,完善红岩文化的数字化资源库,为广大学生提供更丰富的学习材料。同时,推动红岩文化进校园,使其融入课程体系,让学生在日常学习中领略红岩文化的魅力,从“学习”到“实践”,使思政教育“有声有色”。数字化平台的搭建以线上线下相结合的方式,可以让思政教育更具更“近”更“实”,使教育内容更具针对性和实用性,实现内化于心、外化于行。通过数字化平台,学生和教师可以更加广泛、深入地学习交流,不断提升思政教育的质量和水平。数字化平台的搭建还可以提供更加便捷的红色志愿服务平台,让学生更容易地参与红色志愿服务活动,在实践中感知红岩文化魅力,躬行践履传承红岩精神,从而增强思政教育的实效性。此外,还可以通过线上线下结合的活动,如红岩文化知识竞赛、讲座、展览等,激发学生对红岩文化的兴趣和热爱。在这个过程中,学生可以深入了解红岩文化的内涵,培养对中华传统文化的敬仰之情。

(三)红岩文化数字化模式更新,让思政教育“记”起来

红岩文化数字化模式更新是指将传统的思政教育模式与数字化技术相融合,形成新的教学模式。数字化模式更新可以让学生更加灵活、自主地学习,同时也提高了思政教育的针对性和实效性。红岩文化蕴含着巨大的思想价值、时代价值和教育价值,是开展思政课的生动教材和宝贵材料。运用红岩文化数字化资源,将静态的档案史料转化为动态的鲜活教材,推动思政课程体系化、标准化、规范化建设,引导学生扣好人生第一粒扣子。把“抽象”讲“具体”,取得育人成效。红岩文化数字化教学模式以数字化技术为依托,将思政教育内容用多媒体呈现,使得学生能够更加直观地感受到思政教育的时代感和趣味性。红岩文化数字化教学模式,可以将抽象的思想政治教育内容通过图像、声音、动画等形式进行多维展示,使学生更容易理解与记忆,也能支撑学生之间的互动交流。学生可以通过互联网平台与老师、同学进行互动,讨论和交流思政课的内容,从而提高学习效率和学习兴趣。将“理论”变“现实”,提升育人实效。思政课本质上是铸魂育人的价值观教育,把道理讲深、讲透、讲活,需要思政课教师深入研究重大理论问题和教学中的难点问题,不断改善教学方式方法。通过红岩文化数字化教学模式,能够促进理论课堂与实践课堂的紧密结合,使学生能够更好地理解和体验思政教育的内涵和意义,从而提高学生的学习兴趣,让思政课程入脑入心入行。另外,通过数字化技术的运用,可以让更多的人了解和学习红岩文化,让学生有更多“获得感”,进而推动思想政治教育提质增效、走深走实。红岩文化数字思政教育在新时代背景下具有重要的价值意蕴。我们应充分发挥数字化技术的优势,推动红岩文化数字思政教育的创新与发展,为培养具有红色基因的新一代青年贡献力量。

另外，由于滚筒上吸孔取种的位置将直接影响到吸孔的吸种准确性，所以种箱高度也是一个重要的设计参数。研究中发现，吸孔吸起滚筒外壁垂直距离较高的种子比相对位置较低的种子更加容易，所以在安排种箱和滚筒相对位置时，可以将箱体底部靠近滚筒处安排在滚筒中心轴轴线所在水平平面内，以便于吸孔吸种和取种。

(四)红岩文化数字化人才培养,让思政教育“新”起来

习近平总书记强调“创新是引领发展的第一动力”“要提高全民全社会数字素养和技能,夯实我国数字经济发展社会基础”“思政课作用不可替代,思政课教师队伍责任重大”[4-5]。习近平总书记的这些话语开宗明义地概括了思政课和思政课教师的地位与作用[6]。当前,数字化转型加速推进,各行各业对数字化人才的需求也随之增加,这也对高校数字人才培养提出了新要求。红岩精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,思政教育应当聚焦立德树人的根本任务,将红岩文化与思政课堂教学相结合,推动红岩文化走进教材、走进思政课堂、走进学生头脑,培养出德才兼备的高素质时代新人,为思政教育注入新的活力和创新力。红岩文化数字化思政人才培养旨在培养具备数字技术能力和思政教育素养的人才,使他们能够适应和应用数字化工具和方法,推动红岩文化的传承与创新。红岩文化数字化思政人才培养有利于增强思政教育的针对性。随着思政课信仰教育地位提升、要求提高和内涵扩展,传统的教学方式由于内容单调、形式枯燥和获得感低,已不适应新时代思政课教学需要[7]。在数字化时代背景下,传统的思想政治教育形式和内容需要与时俱进,要与数字化文化相结合。红岩文化数字化思政人才培养意味着将红岩文化思政教育内容与数字技术应用相结合,充分发挥数字化平台的优势,提供更具针对性和吸引力的教育内容和形式,使红岩文化更好地融入思政教育,更加贴近学生生活,提高学生的认知水平,使学生形成正确的世界观、人生观和价值观。红岩文化数字化思政人才培养有利于推动思政教育的创新性,数字化人才培养使得思政教育在数字化环境中得以拓展和深化。通过数字技术的应用,可以将红岩文化融入数字化思政平台、社交媒体和在线教育等新形式中,实现思政教育与红岩文化的创新性融合和个性化传播。通过培养具备数字技术和文化素养的人才,我们能够更好地应对数字化时代的挑战,加快思政教育的创新性发展,推动文化领域的繁荣,为社会进步和文明建设作出积极的贡献。

三、数字技术赋能红岩文化思政的路径

习近平总书记强调“当今世界,谁掌握了互联网,谁就把握住了时代主动权”[8]。党的十八大以来,习近平总书记对互联网及数字技术的发展发表了一系列重要讲话,推动了数字技术的快速发展。随着科学技术的发展,数字技术在我国取得了巨大进步,已成为人民日常生活中的重要元素。其中,网络平台是数字技术的应用之一,它通过数字技术实现了用户之间的交互和信息传递,推动了数字技术的创新性发展,而数字技术则为网络平台的发展提供了技术的支持和保障。网络共享平台也是重要的教育载体和手段,具有传播速度快、传播信息量大、学习更加灵活方便、超越时空、形式多样、可重复性等特点。中共中央、国务院在2017年印发的《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》中指出:“要加强互联网思想政治工作载体建设,加强学生互动社区、主题教育网站、专业学术网站和‘两微一端’建设,运用大学生喜欢的表达方式开展思想政治教育。”[9]以网络共享平台为载体开展红岩文化思政教育,是当前思想政治教育现代化新趋势,有利于提高思政教育的针对性、有效性、实效性。

(一)搭建红岩文化思政学习平台

开发网络思政教育平台,旨在让网络思政教育拥有实施载体[10]。目前,关于思政教育的平台相对较少,但这些平台对网络思政教育具有重要作用。互联网在信息资源方面具有巨大的优势,其所存储的资源种类多样、形式多元,涵盖文字、图片、影视等多种类型[11]。红岩文化思政学习平台是一个集红岩文化丰富资源、学习模块多样和个性化学习体验于一体的数字化平台,通过将红岩文化资源数字化,建立网上学习平台,让学生可以随时随地进行学习和交流,提高学生学习的自主性和互动性。平台能较为全面地收集红岩文化资料,实现红岩文化资料全方位覆盖,也为想要深入研究红岩文化的学者提供一站式资料检索。

首先,搭建数字化平台,包括PC端和移动端,开展技术选型,选择适合的开发工具和技术框架,以支持平台的开发和部署。其次,开发平台的前端界面,设计用户友好的界面布局和交互方式,确保用户能够轻松地浏览和使用平台。开发平台的后端功能,包括用户管理、内容管理、数据存储与检索等核心功能,确保平台的稳定性和安全性。最后,对平台进行调试试用,在平台开发完成后,进行内部测试和调试,确保平台能够正常运行。针对测试中发现的问题和意见,进行相应的修复和改进,以便后续完善平台功能及丰富平台内容。通过以上步骤,数字化红岩文化思政学习平台就完成初步搭建。

(二)完善红岩文化思政学习平台功能

平台功能设置的全面性与平台搭建的质量是确保红岩文化思政学习平台发挥作用的关键要素之一,通过合理的功能设计和高质量的平台搭建,能够为用户提供优质的学习环境,有效促进红岩文化的学习与传承。为了更好地满足用户的需求,平台会搭建PC端和移动端两个端口:PC端为电脑端,用户可通过电脑网页登录使用;移动端为手机端,用户可通过APP及微信小程序登录使用。

红岩文化思政学习平台PC端需要增加功能模块、注册及登录、后台管理、资源搜索及下载、视频学习及习题练习、功能反馈等功能。引入多个功能模块,如学习资源模块、讨论交流模块、学习评估模块等,以满足学生的多样化学习需求和提供更全面的学习体验。(1)学习资源模块。在学习资源模块中,学生可以浏览和搜索与红岩文化相关的人物、故事、歌曲、诗歌、历史、图片、家书等资料。资料会根据不同主题分类,学生可以通过点击资料链接进入详细页面,阅读、播放或下载相关内容。(2)讨论交流模块。讨论交流模块为学生提供一个互动的学习社区。学生可以发表自己的观点、分享学习心得,与其他学生和教师进行讨论和交流。平台会提供帖子发布、评论和私信等功能,以促进学生之间的互动与合作。(3)学习评估模块。学习评估模块包括在线测验、考试和作业等形式。学生可以参与在线测验,检验自己对红岩文化的理解程度;参加考试,评估自己对相关知识的掌握程度;完成作业,巩固学习成果。系统会自动评分,并提供反馈和解析,帮助学生纠正错误和改进学习策略。(4)学习进度管理模块。学习进度管理模块记录学生在平台上的学习进展。学生可以查看自己的学习历史、已完成的学习任务和学习时间等数据,了解自己的学习情况,并进行学习计划的制定和调整。(5)资源推荐模块。基于学生的学习记录和个人偏好,资源推荐模块会向学生推荐符合其学习需求和兴趣的红岩文化学习资源。推荐算法会分析学生的学习历史、评估结果和互动行为等信息,为每位学生提供个性化的学习推荐,提高学生的学习效果和学习动力。通过增加这些具体的功能模块,红岩文化思政学习平台能够提供多样化的学习体验和全方位的学习支持。学生可以通过浏览、搜索和下载学习资源来扩展知识面;通过参与讨论和交流来加深对红岩文化的理解和交流思想;通过学习评估和进度管理来监测自己的学习进展;通过资源推荐模块获得个性化的学习推荐,进一步激发学习热情和积极性。

提供用户注册和登录功能。学生可以通过注册账号来访问平台,并提供必要的个人信息。注册方式包括填写注册表单和选择登录方式,如手机号码、电子邮件或第三方账号登录。登录方式包括输入注册时设置的用户名和密码,或通过第三方账号登录验证。设立后台管理功能,由平台管理员负责管理学习资源、用户信息和系统设置等。管理员可以登录后台管理界面,对学习资源进行编辑、添加和删除操作,还可以管理用户账号,包括审核注册申请、重置密码等。此外,后台管理功能还包括对系统设置和配置进行调整,如界面样式、权限管理等。提供方便快捷的资源搜索和下载功能。学生可以使用搜索框输入关键词或选择特定的分类标签进行搜索,搜索结果将以列表或磁贴的形式展示。学生可以点击资源链接,进入资源详情页,查看详细信息并选择下载选项。引入视频学习和习题练习功能,为学生提供多媒体学习的机会。学生可以在平台上观看红岩文化相关的教学视频,点击视频链接进入播放界面,其中包括播放控制按钮(如播放、暂停、快进、音量调节等)。同时,平台提供习题练习模块,学生可以选择不同的习题类型(单选、多选、填空等),完成习题并提交答案,系统会即时给出答案的反馈和评分,并设立错题集,以便学生能够随时翻阅,提高学习效率。

利用数字、网络等技术手段,通过手机终端向用户提供信息的新媒体迅猛发展,为思政课教学改革带来新的机遇和挑战[12]。利用手机移动端提供的便捷的学习方式,建立APP以及微信小程序两个平台。用户可以通过移动设备随时随地进行学习。移动端在用户能够浏览红岩文化资料、观看学习视频和参与在线课程的同时提供离线下载功能,让用户在无网络连接的环境下也能够访问学习资源。个性化推荐根据用户的学习偏好和历史记录,推荐相关的学习资源和课程,提高学习的针对性和效果。另外,通过移动端提供学习提醒和通知功能,及时向用户发送学习进度、作业截止日期和活动通知等信息,帮助用户合理安排学习时间。

(三)丰富红岩文化思政学习平台内容

内容是平台建立的核心,内容是否丰富,功能是否强大,直接影响用户体验感的好坏、思想政治教育的成效以及平台的未来。所以,建立一个“内容为王”、涉及面广、质量上乘的平台尤为重要。平台应当建立一个完整的红岩文化知识库,包括红岩人物、红岩故事、红岩歌曲、红岩诗歌、红岩历史、红岩图片、红色家书等方面的内容。整理和呈现王白与、聂荣臻、车耀先、刘国鋕等等红岩人物介绍,包括他们的生平事迹、思想理念、贡献等。通过文字、图片、音频、视频等多媒体形式,全面展示红岩人物的形象和精神风貌。整理和呈现陈然以身殉真理、聂帅救孤、吴玉章哭妻、“狱中八条”等等红岩文化中的精彩故事和感人事迹,让学习者通过平台了解红岩文化的历史背景、主要事件和人物,引发学习者的情感共鸣和思考。收录并展示红岩文化中《绣红旗》《九盘山上来红军》《山那边哟好地方》等等经典歌曲和诗歌作品。提供音频和歌词的播放功能,让学习者能够聆听红岩歌曲的旋律、感受其中蕴含的思想和情感。同时,还可以提供相关的背景介绍和解读,帮助学习者更好地理解歌曲和诗歌的意义。红色家书是红岩文化中的重要组成部分,记录了革命先烈和红军战士与家人之间的深厚感情。收录和展示《把牢底坐穿》《给谭竹安的信》《在狱中给母亲的信》《我有必胜和必活的信心》等等红色家书的摘录和内容。这些家书可以电子书的形式呈现,供学习者在线阅读。平台还会提供相关的注释和解读,帮助学习者更好地理解家书中蕴含的红岩精神和家庭情感。丰富的网络表现形式使教育的传递更加形象而生动,这大大增添了思想政治教育的感染力,吸引更多大学生主动接受教育[13]。

(四)强化红岩文化思政学习平台宣传

强化红岩文化思政学习平台的宣传对于提高平台的知名度、吸引更多用户参与学习具有重要作用。首先,建立多渠道宣传机制。通过多种渠道进行宣传,如校园宣传、社交媒体推广、线上线下活动等。校园宣传可以利用校内广告、海报、宣传册等方式将平台信息传递给学生群体;社交媒体推广可以利用微博、微信公众号等平台发布相关信息,吸引更多的用户关注和参与;线上线下活动可以通过组织红岩文化讲座、主题研讨会等形式,加强对平台的宣传和推广。其次,优化宣传内容。宣传内容应突出平台的特色和优势,强调学习平台所提供的红岩文化思政资源和独特的学习体验。可以通过精美的宣传文案、图片和视频展示红岩文化的魅力,吸引用户的注意力和兴趣。同时,结合用户需求和反馈,持续更新宣传内容,保持内容的新鲜性和吸引力。再者,加强合作与联动。与相关部门、机构和社团进行合作,加大宣传力度。可以与各个学校的思政课程部门、文化艺术中心、学生社团等合作,共同推广红岩文化思政学习平台。此外,与相关的媒体、出版社、纪念馆等建立合作关系,通过它们的渠道和资源推广平台,增加曝光度和影响力。最后,建立用户社群。创建用户社群,让用户能够互相交流、分享学习心得和经验。通过线上论坛、社交媒体群组等方式,激发用户的参与和互动。这样的用户社群可以增强用户的归属感和参与感,促进用户之间的互动和学习共享。

(五)加强红岩文化思政学习平台监管

在数字化时代,红岩文化思政学习平台作为重要的教育载体和思想引领平台,扮演着培养学生综合素质和塑造正确世界观、人生观、价值观的重要角色。然而,随着网络技术的迅猛发展和数字化学习平台的广泛应用,监管思政学习平台的重要性也日益凸显。加强红岩文化思政学习平台的监管旨在保障教育质量、防范思想误导、维护用户权益以及促进平台创新与发展。

制定明确的管理政策和规定。为了确保红岩文化思政学习平台的有效运行和良好管理,必须加强平台的监管机制。设立专门的管理团队或机构负责平台的监管工作,制定详细的管理政策和规定。这些政策和规定应包括用户注册与认证机制、内容审核与监测机制、用户行为规范等方面的要求。同时,明确责任分工,确保管理团队能够及时有效地履行监管职责。强化内容审核与监测机制。《全国人民代表大会常务委员会关于加强网络信息保护的决定》第五条规定:网络服务提供者应当加强对其用户发布的信息的管理,发现法律、法规禁止发布或者传输的信息的,应当立即停止传输该信息,采取消除等处置措施,保存有关记录,并向有关主管部门报告[14]。建立严格的内容审核和监测机制,对用户发布的内容进行审核和监控,确保平台上的内容符合法律法规和道德规范,不包含有害信息和违法内容。采用技术手段和人工审核相结合的方式,对上传的文字、图片、音频、视频等多媒体内容进行审查,及时发现并处理违规内容。平台作为“把关人”要在信息的选择和发布上责任到人,取舍有度,传播符合社会主义核心价值观的主流文化和思想,传播正能量,遏制不良信息和思潮对大学生的腐蚀,最大限度把控网络传播信息,净化传播环境,形成良好的网络环境[15]。加强用户身份认证与权限管理。 强化用户身份认证机制,确保注册用户的真实性和合法性。采用多重认证方式,如手机号验证、学生证验证等,以验证用户身份。同时,建立权限管理系统,根据用户的身份和角色划分不同的权限级别,限制用户在平台上的操作和访问权限,保护敏感信息和平台安全。建立举报投诉机制。设立便捷的举报投诉渠道,鼓励用户积极参与平台的监督和管理。用户可以举报违规内容、恶意行为和侵权行为,平台应及时响应并采取相应的处理措施。建立投诉处理流程,对收到的举报进行调查核实,并依据相关规定作出合理的处理和回应。加强数据安全与隐私保护。在平台运营过程中,严格遵守数据安全和隐私保护的相关法律法规。采取必要的技术手段和管理措施,确保用户的个人信息安全,防止数据泄露和滥用。制定详细的数据管理和保护政策,明确数据的收集、存储、使用和分享规则,保障用户的隐私权益。

加强红岩文化思政学习平台的监管,能够有效管理平台的内容和用户行为,确保平台的健康发展和良好秩序。监管工作需要综合运用技术手段、管理规定和人力资源,确保平台的安全性、可靠性和合规性。同时,加强与用户的互动和沟通,积极倾听用户的意见和建议,不断优化平台的功能和服务,提升用户体验。只有通过加强监管工作,才能保障红岩文化思政学习平台的良好运行,促进思政教育的深入开展。

(六)建立红岩文化思政学习平台评价反馈机制

优化红岩文化思政学习平台的评价机制是提升平台质量和用户体验的重要步骤。通过合理设计和有效实施评价机制,可以准确评估平台的功能、内容和效果,为平台的改进和发展提供指导。

(1)设定明确的评价指标。首先,需要明确评价红岩文化思政学习平台的目标和要求,根据这些目标和要求确定评价指标。评价指标应综合考虑平台的功能、内容、用户体验等方面,如平台的易用性、内容的准确性和权威性、用户学习效果等。确保评价指标能够全面反映平台的综合表现。

(2)制定科学的评价方法。在确定评价指标后,需要制定科学的评价方法。可以采用定量和定性相结合的方式进行评价,如用户满意度调查、学习成效测评、内容质量评估等。通过问卷调查、实地观察、定性分析等方法收集数据,并进行统计分析和综合评估。确保评价方法科学可靠,能够提供准确的评价结果。

(3)多维度评估平台表现。评价机制应该涵盖多个维度,综合评估平台的表现。除了定量指标的评价,还可以考虑定性评价,如用户的反馈意见、专家评审等。通过多角度评估,可以全面了解平台的优势和不足之处,并提供有针对性的改进建议。

(4)定期评估与持续改进。评价机制应定期进行评估,形成周期性的评价报告。定期评估可以发现问题、总结经验,并制定改进措施。评估结果应及时反馈给相关团队和管理人员,以便针对评估结果进行调整和改进。持续改进是评价机制的重要目标,通过不断改进和创新,提高平台的质量和用户体验。引入外部评估和第三方机构。为了确保评价的客观性和公正性,可以引入外部评估和第三方机构进行独立评估。外部评估可以从专业和客观的角度对平台进行评价,提供中立的评估结果。第三方机构的参与可以增加评价的权威性和可信度。

(5)支持用户反馈和意见收集。评价机制应该积极支持用户反馈和意见收集,为用户提供表达意见和建议的渠道。可以设立用户反馈平台或建立在线反馈表单,鼓励用户提供对平台的评价和改进建议。这些反馈和意见的收集可以帮助评估平台的优势和问题,并为改进提供宝贵的参考。

(6)结果公示和透明度。评价机制的结果应该及时公示,让用户和相关利益方了解平台的评价结果。透明度可以增加评价的可信度和公正性,并促使平台运营方积极改进和提升。评价结果可以报告、公告或在线展示的形式发布,让所有关注平台的人员都能够了解评价的情况。

通过优化红岩文化思政学习平台的评价机制,可以全面了解平台的表现和效果,为平台的改进提供科学依据。评价机制的实施需要科学的评价指标、合理的评价方法和有效的反馈机制。同时,要与用户保持良好的沟通和互动,鼓励用户参与评价过程,促进平台的持续改进和创新。最终,通过优化评价机制,提升红岩文化思政学习平台的质量和影响力,更好地满足用户的需求,推动思政教育的发展。