姚鼐集外诗文考释

耿 森

（福建师范大学文学院 福建 福州 350007）

姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦谷，世称惜抱先生，桐城（今属安徽）人。姚鼐以古文名世，是桐城派古文的集大成者，并与方苞、刘大櫆一起，被称为“桐城三祖”。著有《惜抱轩全集》，选有《古文辞类纂》等。周中明整理的《姚鼐诗文集》1姚鼐撰，周中明校点：《姚鼐诗文集》，黄山书社2021年版。是目前所见收录姚鼐作品最为完备的整理本，惠及学界甚多。但姚鼐作为乾嘉时期的诗文名家，交游广泛，题赠甚多，集外间有失收之作，实属难免。兹于清代学者的别集、碑传、方志中辑得姚鼐佚诗六首、佚文七篇，现辑录如下，略加考释，以期对姚鼐及桐城派研究有所助益。

一、《微云淡河汉》

夜色横云汉，端居赏不违。绛浮痕浅浅，碧掩影微微。絮薄遮还漏，罗轻著更飞。如绳弥北斗，络角下南扉。灭没光摇练，分明态幻衣。一槎曾宛转，两戒仅依稀。倬彼金精耀，英如石气霏。遥心净渣滓，吟望满晴晖。2法式善：《同馆试律汇钞》，四库未收书辑刊编纂委员会编：《四库未收书辑刊》七辑第三十册，北京出版社1997年版，第556页。

二、《下车泣罪》

哲后敷声教，方州暨朔南。忽逢罪士伍，且驻陆行骖。曲法悲无术，圜扉悯孰堪。柳风车下立，涕雨道旁含。纲岂秋荼密，恩当夏屋涵。象刑期勿犯，身度始无惭。中罚平邦少，将封比户单。更宣仁主意，隆典万民谙。3法式善：《同馆试律汇钞》，四库未收书辑刊编纂委员会编：《四库未收书辑刊》七辑第三十册，北京出版社1997年版，第556页。

按，《微云淡河汉》《下车泣罪》二诗均辑自法式善《同馆试律汇钞》卷十五，署“姚鼐姬传，江南桐城人”。法式善，字开文，号时帆，又号梧门。乾隆四十五年（1780）进士，历任左庶子、国子监祭酒、翰林院侍讲学士等职。《同馆试律汇钞》凡二十四卷，收录自顺治三年（1646）丙戌科至乾隆四十九年（1784）甲辰科翰林院七百五十一人之试律诗二千六百五十一首，皆为乡试、会试、朝考、召试及馆课之作。姚鼐为乾隆二十八年（1763）进士，此书选录其试律诗两首。

三、《题荒庄感旧图》

君家本属乌程人，嘉靖之时两搢绅。庄僖公作都御史，侍郎弟也皆近臣。庄僖陈疏乞归去，侍郎筑室菱湖滨。吴兴清远山水邻，四雨湖庄尤绝伦。百年颓毁台榭尽，况论当时琴酒宾。君家自徙吴门住，子孙稀向菱湖去。年年春水落花流，无人知是湖庄树。侍郎六世君其孙，感时怀旧萦心魂。梦行青草湖山路，春闭寒庄风雨门。荒庄无门但馀阯，风雨萧条来不已。山川瑰丽自无边，人物峥嵘原不死。淞江王宸笔有神，画出人心托烟水。贤者生乃为世生，同群鸟兽非人情。东山忧乐盖有旨，岂与阡陌为订盟。我忆当年好兄弟，春风曳杖同游戏。少年许国志本朝，老矣投身终此地。几人功业返衰时，何处园亭遗后嗣。异代徒兴慕古怀，画图那尽贤豪意。舍人博学有奇才，当作功名继古来。纵道湖庄全盛日，屈伸人事有馀哀。1张埙：《竹叶庵文集》，《清代诗文集汇编》编纂委员会编：《清代诗文集汇编》第三七五册，上海古籍出版社2010年版，第54～55页。

按，此诗辑自张埙《竹叶庵文集》卷九《凤凰池上集》五，系张埙《自题荒庄感旧图二首》的附诗，署“姚鼐题诗”。除此诗外，另有翁方纲《荒庄感旧图歌》及朱筠题诗。张埙，字商言，号瘦铜，吴县（今江苏苏州）人。乾隆三十年（1765）举人，三十四年（1769）考授官内阁中书。吴锡麒《荒庄感旧图歌》自序云：“明嘉靖中，张庄僖公劾严嵩父子、伊王典楧，为一代名臣。暮年，其弟侍郎公为筑室菱湖，极一时裙屐丝竹之盛，世所称四雨庄是也。今已为禾黍之区。舍人埙为侍郎公六世孙，绘图以纪之，而属余赋其事。”2钱仲联：《清诗纪事》，凤凰出版社2004年版，第1585页。张埙集按年编次，《凤凰池上集》五主要收录“乙未正月迄六月”间诗作。此集中有《孔荭谷部曹招同翁覃溪、吴泰交二翰林，程鱼门、陈伯思、姚姬传、洪素人四部曹，戴东原、邵二云二徵君，小集寓斋，同赋高丽茶花》诗，可见张埙在京曾与姚鼐等人赋诗唱和。《姚惜抱先生年谱》“四十年乙未”条载：“春正月，自泰安还京。旋即南归。”3郑福照：《姚惜抱先生年谱》，姚鼐撰，周中明校点：《姚鼐诗文集》附录一，黄山书社2021年版，第447页。因此张埙集中与姚鼐唱和诗仅有一首，此诗系姚鼐应张埙之请所题。

四、《题醒园图》

蜀山西自蛮夷之中来，千仞万仞雪崔嵬。剑门山南锦江暖，桑麻沃野当中开。绵州绾毂剑关口，白沙碧水环杉柳。吏部平生居此州，万株种松百瓶酒。录诗空谷感英灵，投辖使驿招宾友。天下传君此醒园，君今却出剑关门。我见君颜长不怿，君道思家归未得。况复西山有畔夷，军兴大渡河西北。湔氏山密豺狼骄，又传兵马乘绳桥。丁男尽力助输挽，园林坐看生蓬蒿。前夕渝州使君至，看山遍历邛駹地。筹边经国意何长，就君传说西南事。为君水竹貌平分，先貌松维雪岭云。偃卧信知鱼鸟乐，明年定罢殿前军。4李调元著，詹杭伦、沈时蓉校正：《雨村诗话校正》，巴蜀书社2006年版，第215页。

按，此诗辑自李调元《雨村诗话》卷九，署“桐城刑部主事姚姬传鼐”。醒园系学者李调元家别业，姚鼐与李调元同为乾隆二十八年（1763）进士。乾隆三十七年（1772）正月，李调元进京补考功司主事，与朱孝纯、姚鼐、祝德麟、程晋芳、吴燝等名士多有往来。《雨村诗话》卷九载：“朱子颖候补在京，为余作《醒园图》。所谓醒园者，先君之别业，其园在罗江，今改绵州，治之北二十里云龙山，盖取杜少陵《题瀼西新草屋》第三章诗意也……而又匆匆补官赴京，然思之不置，因属子颖为图，一时同馆阁部院诸公俱有诗。”1李调元著，詹杭伦、沈时蓉校正：《雨村诗话校正》，巴蜀书社2006年版，第213页。此诗即姚鼐为《醒园图》所题诗。

五、《题淠西别墅图》

落叶荒林但聚鸦，偶随晴日到君家。竹篱茅舍临淠水，为瀹春风自焙茶。如舟小屋蔽松筠，研麝香中接古人。传拓右军书六十，更无人道庚郎贫。

家藏陈眉公刻右军六十帖板。2吴康霖纂：同治《六安州志》，《中国地方志集成·安徽府县志辑》第十八册，江苏古籍出版社1998年版，第63页。

按，此诗辑自同治《六安州志》卷四《山水下》，其载：“田家湾，州西淠河对岸，多茂林修竹，佳果异卉。杨景曾淠西别墅在焉。御史姚鼐《淠西别墅图》诗……（诗略）。”3吴康霖纂：同治《六安州志》，《中国地方志集成·安徽府县志辑》第十八册，江苏古籍出版社1998年版，第63页。“杨景曾，字荫棠，号召林，自号竹栗园丁。性磊落，好古博雅，工诗善书画……于淠河西构别墅，多植竹栗，日招胜友，徜徉啸咏于其中。当代名流闻而慕之，黄宫保钺绘为图，邹探花燮赋其胜，辇下诸公题咏殆遍焉。”4吴康霖纂：同治《六安州志》，《中国地方志集成·安徽府县志辑》第十八册，江苏古籍出版社1998年版，第543页。陈用光《太乙舟诗集》卷四有《杨介坪同年怿曾属题其从弟淠西别墅图》诗，此诗即姚鼐为《淠西别墅图》所题。

六、《送频伽东归》

江津起涨泛吴天，欲挂离帆风飒然。小别玉颜应未老，巨材深谷且忘年。栖迟政尔为亲屈，骯髒宁希得众怜。留语斯须聊记取，药阑花谢草如烟。5郭麐：《灵芬馆诗初集》，《清代诗文集汇编》编纂委员会编：《清代诗文集汇编》第四八五册，上海古籍出版社2010年版，第15页。

按，此诗辑自郭麐《灵芬馆诗初集》卷一，前为《奉和姚惜抱夫子送行之作》，后附此诗，署“姚鼐姬传”。刘声木《桐城文学渊源考》卷四：“郭麐字祥伯，一字复翁，号频伽，吴江人，诸生。师事姚鼐，工诗、古文词。”6刘声木撰，徐天祥校点：《桐城文学渊源考撰述考》，黄山书社2012年版，第162页。此诗作于乾隆五十五年（1790），郭麐《樗园销夏录》卷下亦载：“庚戌岁余游金陵，将求一馆以为负米之养。当路贵人皆素相识者，曾莫为力。旅食几半载，困而归。中寄家书不敢明言，恐诒老母忧。典衣寄银，云出自馆谷。或不足，先生时以束脩益之。及余归，先生书一诗扇头见送云……（诗略）。回首旧游，头颅如许，展读师语，不胜慨然也。”7钱仲联：《清诗纪事》，凤凰出版社2004年版，第1512～1513页。

七、《贵西兵备道赵先生翼家传》

先生姓赵氏，讳翼，字耘松，号瓯北，常州府阳湖人也。生三岁，日能识字数十。十二岁，学为文，一日成七艺，人皆奇之。乾隆庚午，举顺天乡试。已而选授内阁中书，入直军机。大学士傅文忠公、汪文端公咸倚重焉。辛巳成进士，殿试进呈一甲第一，而陕西王文端公杰居第三。纯皇帝谓自国朝以来，陕西未有以第一人举者，遂易文端为第一，而先生之才则固已心识之矣。

丙戌，由翰林编修授广西镇安知府。镇居广西极边，民淳讼简，而仓谷出入，吏缘为奸，先生痛革其弊，镇民悦服。每巡行，村民辄舁入其村，谓我公至矣，奉酒食为恭敬。所治皆如之。先是，镇民与安南民入云南土富州为奸，事发，捕获百馀人，而其魁农付奉顾逸去，前守以是罢官。已而付奉死于安南，获其子并获其尸，验之良是。总督李公侍尧疑其为前守道地，不之信，先生申辨，李怒劾之，适朝廷用兵缅甸，命先生赴滇赞画，乃追劾疏还。明年返镇，李公乃示意监司，欲先生稍折节而移之守广州自助。先生不肯，遂以他属，而适奉特旨调先生广州监司，乃服先生之有守也。

在广州，决狱平，获海盗一百八人，按律皆当死。先生详谳分别，杀三十八人，馀遣戍。辛卯，擢贵西兵备道，而以广州他谳事降级调用。先生遂乞养亲而归。丁未，台湾民林爽文作乱，李公赴闽办军事，道过常，邀先生偕往。时兵将云集，咸谓不日荡平。先生询察情形，亟请李公密调粤兵为备。既而总兵郝壮猷败遁，游击郑嵩被杀，□势大振，而粤兵适至，人心始安。已乃筹海运，增雇值，给衣装，奏辄报可。李公夙以综核为政，先生每事济以宽大，迄事平，先生之力居多。始先生赞画滇军，傅文忠公为经略进征缅甸，议大兵由戛鸠江进，而命提督五福由普洱进。先生曰：“戛鸠、普洱按图相距不过三寸，而实是四千里而遥。两军既进，声息不相闻，进退维谷，此危道也。大兵欲渡戛鸠，则偏师宜由蛮暮老官屯进，夹江而下，庶两军可互为声援。”文忠从之。先生之善筹军事多类此。

台湾既定，李公欲奏起，先生固辞之。因游武夷，遍历浙东山水之胜，一发之于诗。先生固善诗，自少游京邸，历馆阁，与诸贤士大夫相酬唱；归田后，朋游故旧，杯酒相过从，日赋诗为笑乐。其诗与同时袁简斋、蒋心馀齐名，世所传《瓯北集》也。其他著述凡十馀种，而《陔馀丛考》《廿二史札记》尤为人所称道云。

先生与鼐俱以乾隆庚午得举，越六十年而为嘉庆庚午，先生八十有四，而鼐亦年八十，循例重赴鹿鸣，赐三品衔，而鼐亦得四品衔，乃相与会于钟山，屈指知交，零落殆尽，先生喟然曰：“某少孤，贫不自振，谬以非才，入侍馆阁，分校多士，中年洊登繁剧，奔走军旅，未垂白而养拙丘园，上获终养慈母，下获抚字孙曾。今又叨蒙上赐爵秩逾等，生人之遇，可谓荣幸，皆两朝圣人高厚之恩也。”相与泫然者久之。今岁四月，先生卒于家。其子以状讣，乃按其事而传之。

子：廷英、廷伟、廷俊、廷彦。孙十人。曾孙四人。1钱仪吉纂，靳斯校点：《碑传集》，中华书局1993年版，第2488页。

按，此文辑自钱仪吉《碑传集》卷八十六。是集凡一百六十卷，收录自后金天命纪元至清嘉庆朝约二百馀年、两千多人的碑传之文，采撷丰富，考订精审。且碑传状记多为私家撰述，可信度较高，能补正史之不足。《碑传集》共收姚鼐文八篇，除此篇外，其馀七篇已收入《姚鼐诗文集》。钱仲联《清诗纪事》载：“赵翼字云崧，号瓯北，江苏阳湖人。乾隆二十六年辛巳进士，授编修，历官贵西兵备道。有《瓯北诗集》五十三卷、《诗话》十二卷。”2钱仲联：《清诗纪事》，凤凰出版社2004年版，第1460页。赵翼是清代著名史学家，乾嘉诗坛的重要作家。姚鼐与赵翼同为乾隆十五年（1750）举人，六十年后，嘉庆十五年（1810）秋，二人又同赴鹿鸣宴。姚鼐《题赵瓯北重赴鹿鸣图》诗云：“六十年前幸附君，见君登第应卿云。禁闱持橐犹瞻近，滇海分符遂离群。见说悬车耽撰述，极思操慧接清芬。而今起冠嘉宾会，何意工歌又共闻！”3姚鼐撰，周中明校点：《惜抱轩诗集后集》，《姚鼐诗文集》，黄山书社2021年版，第248～249页。与此文“先生与鼐俱以乾隆庚午得举，越六十年而为嘉庆庚午，先生八十有四，而鼐亦年八十，循例重赴鹿鸣，赐三品衔，而鼐亦得四品衔”句相合。赵翼卒于嘉庆十九年（1814）四月，是时八十四岁的姚鼐仍主讲钟山书院。此传除可完善赵翼生平、补充二人交游外，本身选材真实，剪裁精当，文辞精炼，刻画生动，为姚鼐传记文中的少有者。

八、《跋颜真卿楷书竹山堂连句册》

颜鲁公《竹山连句诗》，旧《鲁公集》所未载。鼐在四库馆时，据梁蕉林相国《秋碧堂帖》所摹，补入集内，然未见元迹也。今于冶亭先生处睹此墨本，即蕉林所用以入石者也。其前有叙，盖断损仅存七字，装者连缀于其首。又内“穿”字下半斜出。小字内“詹事司直河南房益”，直、益二字皆本损而装者蹙之，遂以“直”为“旦”，梁摹因之。观此知皆为裱工之失，非其本然也。

嘉庆丁卯十二月朔，桐城姚鼐观因题。1姚鼐：《跋颜真卿楷书竹山连句册》，故宫博物院网站.[EB/OL].https://www.dpm.org.cn/collection/handwriting/231115.html。

按，此跋辑自故宫博物院藏《颜真卿楷书竹山堂连句册》，后钤“姬传”印。除姚鼐此跋外，另有米友仁、铁保、叶恭绰题跋。《竹山堂连句》册，传为颜真卿书，绢本楷书。“梁蕉林相国”即梁清标，字玉立，号蕉林，直隶正定（今属河北）人。明崇祯十六年（1643）进士，入清官至保和殿大学士。精于鉴赏，所藏法书名画甲天下，刻有《秋碧堂法帖》。姚鼐此跋主要表达两点内容：其一，此帖文字旧《鲁公集》所未载，自己曾据《秋碧堂帖》补入集内；其二，认为此帖与《秋碧堂帖》字迹不同系“裱工之失”。值得注意的是，姚鼐对此帖的真伪优劣并未明说，只称此为“墨本”而非“真迹”。事实上，此帖为后人伪作，而姚鼐作为鉴赏大家，鉴定此帖自然不在话下。此跋作于嘉庆十二年（1807），是时姚鼐主讲南京钟山书院。“冶亭先生”即铁保，时任两江总督。此跋系姚鼐应铁保之嘱而作，虽然写得较为委婉，但姚鼐并未因曲意逢迎而轻下结论。故此跋可见姚鼐极高的鉴赏功底和独立的学术品行。

九、《题宋拓多宝塔碑》

四十年前，鼐于京师见陈紫澜宫詹所弆宋拓《多宝塔碑》，最为完好，每至其家或取出摩挲竟日。南归后邈不可见，但时存胸臆耳。今在金陵，稼门制军自武昌以此本寄示，一旦顿还旧观，衰眊之目为之复明，而中有辛楣、梦楼诸贤题识，览其遗迹，已为古人，又不胜怆恻矣。

嘉庆戊辰七月十八日，姚鼐题。2靳永：《颜真卿多宝塔碑》，山东画报出版社2015年版，第44页。

按，此文辑自日本东京国立博物馆藏宋拓《多宝塔碑》，后钤“姬传”印。此拓前有钱大昕隶书十二字引首及题记、伊秉绶隶书四字引首、王澍题额。除姚鼐此跋外，另有汪志伊、程瑶田、沈初、王文治、陈鸿寿、吴贤湘、法良、郭麐、梅曾亮、曾燠、吴式芬、安树森、徐德銮等人题跋。“陈紫澜宫詹”即陈浩，《桐城文学渊源考》卷二载：“陈浩字紫澜，昌平人。雍正甲辰进士，官詹事府少詹事。师事方苞，笃信其说。”3刘声木撰，徐天祥校点：《桐城文学渊源考撰述考》，黄山书社2012年版，第93页。“稼门制军”即汪志伊，字莘农，号稼门，桐城（今属安徽）人。由举人发山西，历任武乡、交城、武寨、陵川、阳武、灵石等县知县，荐擢至湖广总督，调浙闽告归。“辛楣”系钱大昕号，“梦楼”为王文治号。此跋作于嘉庆十三年（1808）七月，是时姚鼐居南京钟山书院，而钱大昕与王文治均已逝世，因此姚鼐览此拓本，难免感慨。

十、《南游集序》

鲍生鹤崖馆于寿春孙不庵之家，每谒予，必极称不庵之贤、之才，且谓一时名流皆乐与之游。予笑曰：“子殆将为名流与？”生惭而退。翼日，出淝上周海樵古文数首，予读而好之。翼日，又出寿春萧雪蕉古今体诗十馀首，予读而又好之。至是乃索不庵著述，生出其《南游集》一册。典雅古茂，深得汉魏人气韵。因思一言之戏，识三作者之名，读其可传之作，何其幸也！虽然，予甚悔失言，几于失人。爰弁数言，以志吾过，兼以谢生。是为序。

嘉庆戊辰春，龙山姚鼐撰。1孙克依：《湘雪轩诗》，天津图书馆藏清光绪十六年（1890）淮南孙氏重刻本，第1页a。

按，此序辑自孙克依《湘雪轩诗》卷首，作于嘉庆十三年（1808）春。光绪《寿州志》卷三十四亦载此文，题作《湘雪轩诗钞南游集序》，署“国朝姚鼐桐城”2曾道唯：光绪《寿州志》，《中国地方志集成·安徽府县志辑》第二十一册，江苏古籍出版社1998年版，第530页。。《湘雪轩诗》共四种四卷，包括《南游集》《息影集》《煤馀集》《抱秋集》。除此序外，《南游集》卷首还有周大槐序。“鲍鹤崖”其人不详。“孙不庵”即孙克依，寿州（今属安徽）人，贡生，乐善好施，善交名士，有《湘雪轩集》四卷。“周海樵”指周大槐，“字海樵，号荫堂，安徽合肥人。道光元年辛巳举孝廉方正。有《海樵文钞》二卷、《诗钞》一卷”3钱仲联：《清诗纪事》，凤凰出版社2004年版，第2617页。。陈诗《尊瓠室诗话》卷一载：“寿州孙不庵明经克依，家世素封，性耽泉石，读书稽古，讴吟不倦。有典有则，遐追古贤。姚惜抱、周海樵序其诗，皆极称之……自编所作诗文，为《湘雪轩集》，凡四卷。其子目曰《南游》，曰《息影》，曰《煤馀》，曰《抱秋》。”4陈诗撰，林建福校点：《尊瓠室诗话》，张寅彭主编：《民国诗话丛编》第二册，上海书店出版社2002年版，第86～87页。“萧雪蕉”即萧景云，“字亦乔，号雪蕉，岁贡生，工诗善画，为亳州梁巘高弟子。”5曾道唯：光绪《寿州志》，《中国地方志集成·安徽府县志辑》第二十一册，江苏古籍出版社1998年版，第327页。姚鼐作文极少署名“龙山姚鼐”，其《汉庐江九江二郡沿革考》云：“今怀宁、桐城之间，有大小龙山，意古之龙舒境乎？”6姚鼐撰，周中明校点：《惜抱轩文集》卷二，黄山书社2021年版，第300页。署“龙山姚鼐”或因是故。

十一、《主园图记》

扬州郡邑，于天下最名繁会。居其间者率喜作园馆，以靓丽相夸尚，连趾接荫，隐映合分，跨川弥崖，或十馀里不绝。余于乾隆四十二三年间处扬州，从宾客游诸家名园皆遍。或一至再至，或六七至，其景物至今不忘也。然后来告余者曰：昔者，某园颓废，今欲尽矣；某园观盛如故，而易其主人矣。屈指三十馀年，人事多变，固其理也。

绩溪程君素斋，侨居扬州，于南郭外静慧寺之侧作小园，名之曰“主园”。意谓量地于此，古今不易，而人事无恒，己之寄此，犹客耳。其旷远之趣如此。余未识君，而君闻余撰《今体诗钞》，辄索取雕板印传后学，其雅怀好文足尚也。今君园成为图，俾其相知胡君黄海持以示余。余老甚矣，必不再至扬州以寻旧迹，观图以思昔者之游，则今昔犹一日也。7王逢源等纂：嘉庆《江都县续志》，《中国地方志集·江苏府县志辑》第六十六册，江苏古籍出版社1991年版，第608页。

按，此文辑自嘉庆《江都县续志》卷九，署名“姚鼐”。嘉庆《江都县续志》卷五载：“主园在静慧院旁，绩溪程邦瑞筑。邦瑞旅于扬，地仅数弓，往来栖迟，尝镌为《主园图》，有记见《艺文》。四方名人多咏之。”8王逢源等纂：嘉庆《江都县续志》，《中国地方志集成·江苏府县志辑》第六十六册，江苏古籍出版社1991年版，第554页。程邦瑞，字素斋，绩溪（今属安徽）人，寓居扬州，曾出资刊刻姚鼐《五七言今体诗钞》。《姚惜抱先生年谱》“十三年戊辰”条载：“《今体诗钞》刊行后，先生复加删订。十月，绩溪程邦瑞校付剞劂。”9郑福照：《姚惜抱先生年谱》，姚鼐撰，周中明校点：《姚鼐诗文集》附录一，黄山书社2021年版，第459页。“乾隆四十二、三年间处扬州”指乾隆四十一年（1776）秋至四十三年（1778）八月间，姚鼐应朱孝纯之请，主讲扬州梅花书院。《主园图》或已佚，嘉庆十五年（1810）正月，张问陶有《题程素斋主园图》诗，此记或作于同时。此文裁剪得当，曲折有至，文辞精炼，可见其行文之美。

十二、《题王叔明观瀑图》

余尝有云，元人之画譬之唐诗。承旨、仲圭诸君，固妙绝矣，然正是高岑王孟境界耳，子久、山樵则同诸子美。此幅乃叔明锐意之作，今为素伯得之，久玩此幅，乃知粗文之得力处，其本源有自来也。

乾隆二十七年孟春月十二日，姚鼐题。1方浚颐：《梦园书画录》，《续修四库全书》编纂委员会编:《续修四库全书》子部第一〇八六册，上海古籍出版社2002年版，第413页。

按，此文辑自清方濬颐《梦园书画录》卷六著录《元王叔明观瀑图大立幅》，后钤“姚鼐”印。除姚鼐此跋外，另有李文藻、梁巘、罗天池题跋。余绍宋《书画书录解题》卷六载：“《梦园书画录》二十四卷，清方濬颐撰。卷一梁唐五代，卷二至四宋，卷五至七元，卷八至十五明，卷十七至二十四清……子箴在同、光间颇负赏鉴之名，寒家旧藏书画多其题识，此编自序中亦及其在粤时与先曾祖镜波公评书读画事，其所录当可征信。”2余绍宋著，江兴佑点校：《书画书录解题》，西泠印社出版社2012年版，第221页。“王叔明”即王蒙，字叔明，号黄鹤山樵，吴兴（今浙江湖州）人，能文善画，“元四家”之一，姚鼐《惜抱轩诗集》卷三有《王叔明山水卷》诗。“承旨”系赵孟頫，“仲圭”指吴镇，“子久”指黄公望，均为元代著名画家。“素伯”即李文藻，字素伯，山东益都人。此跋作于乾隆二十七年（1762）一月，可补姚鼐交游之缺，亦可见其诗画之论。

十三、《跋丧礼经传约》

礼家说经者谓之记。余尝谓《仪礼》后记及《檀弓》中数十则、《郊特牲》、《丧服大传》之类，真周人之《礼记》也。乡饮酒、冠、昏诸义，乃汉人之记，故其文不能出十七篇外也，疑所谓《后氏曲台记》者欤？义理精深，固不逮周人，而文辞高古，亦去之绝远矣。刘原父作《士相见义》，朱子尝称之。余读之，其笔力亦未见高绝，是特朱子推尊前辈之辞耳。顼儒此篇亦效周、汉人说经之体然，但句为之义，不似汉人及原父辈敷衍之繁词，殊觉质而近古，可谓善择矣。

桐城姚鼐题。3吴卓信：《丧礼经传约》，南开大学图书馆编：《南开大学图书馆藏稀见清人别集丛刊》第二十册，广西师范大学出版社2010年版，第215页。

按，此文辑自吴卓信《丧礼经传约》卷末。“顼儒”即吴卓信，刘声木《桐城文学渊源考》卷一：“吴卓信，字顼儒，号立峰，常熟人，诸生。鬻产购书数万卷，坐卧其中，且读且著。所为文舂容澹沱，由归有光而上溯欧阳修，视世之艰深诘屈以为古者鄙弃不屑道。撰《淡成居文钞》四卷、《丧礼经传约》一卷。”4刘声木撰，徐天祥校点：《桐城文学渊源考撰述考》，黄山书社2012年版，第162页。《丧礼经传约》一书将有关历代丧礼的经传文删繁就简，折衷得当，并加简释，因此姚鼐称之“不似汉人及原父辈敷衍之繁词，殊觉质而进古”。姚鼐《礼记说》载：“吾疑冠、昏、乡、射、燕、聘义，即后苍《曲台记》也。其所解不越汉所有十七篇外，而取义颇迂泛。”5姚鼐撰，周中明校点：《惜抱轩九经说》，《姚鼐诗文集》，黄山书社2021年版，第141页。《与陈硕士》载：“《郊特牲》中之《昏义》，乃《仪礼》后记，真是《礼记》矣。若《昏义》冠《燕义》诸篇，鼐疑是《后氏曲台记》耳，非周人所记。”6姚鼐撰，周中明校点：《惜抱轩尺牍》卷六，《姚鼐诗文集》，黄山书社2021年版，第349页。均与此跋相合。

十四、结语

以上新见姚鼐佚作，蕴含的信息十分丰富。首先，这些佚作多有明确的撰写时间，可作编年，亦可补充交游，对姚鼐年谱的编著也大有裨益。其次，《贵西兵备道赵先生翼家传》《主园图记》等文措辞得当，能反映姚鼐行文之法。最后，《题宋拓多宝塔碑》《跋颜真卿楷书竹山堂连句册》亦可见姚鼐的金石学成就。以往姚鼐多以古文名世，其书法、金石成就多为文名遮蔽。事实上，姚鼐在碑帖法书的鉴赏上造诣极高。他爱好金石，精于考订，对前人谬误多有勘正，其集中有《法帖题跋》三卷，可见功力。因此，上述佚作不仅可以补文献之缺，而且对研究姚鼐生平交游、金石鉴赏、文学主张等，极具研究价值，期未来增补《姚鼐诗文集》时予以采录。