八吉祥纹样研究及现代设计探索

王婧麑 李欣华

摘要：将传统装饰纹样与现代设计相结合，具有极高的美学研究及设计价值，达到传承和发扬中国传统文化的目的。文章分析了八吉祥纹样的起源，并梳理其历史演变、应用方式和象征意义，以此为基础进行创新设计。通过对八吉祥的纹样提取，融合其他相关的纹样造型和文化寓意，结合几何学构图法则及当下时尚设计思维与色彩流行趋势展开设计探索。将设计拓展至纺织品与服饰应用之中。通过现代的设计思维以及一些几何知识的运用，对八吉祥纹样进行融合式现代设计，这些设计更加符合现代人对于时尚的一种理解，为中国传统纹样在当前社会可以被更好地运用提供一些参考。

关键词：八吉祥纹样 创新融合 几何运用 潮流趋势 现代设计探索

中图分类号：J522 文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2023）05-0030-04

Abstract：Combining traditional decorative patterns with modern design has high aesthetic research and design value，so as to inherit and carry forward Chinese traditional culture.This paper analyzes the origin of the eight auspicious patterns，and combs out their historical evolution，application methods and symbolic significance，so as to carry out innovative design on this basis. Through the extraction of eight auspicious patterns，the integration of other relevant patterns and cultural meanings，and the combination of geometric composition rules，current fashion design thinking and color fashion trend to explore the design.Expand the design to the application of textiles and clothing.Through modern design thinking and the application of some geometric knowledge，the eight auspicious patterns are designed in an integrated modern way. These designs are more in line with modern peoples understanding of fashion and provide some references for the better application of Chinese traditional patterns in the current society.

Keywords：Eight auspicious patterns Innovation and Fusion Geometric application Fashion trends Exploration of modern design

引言

八吉祥纹样是中国传统吉祥纹样，源于藏传佛教，丝绸之路的开通促进了民族间文化的交融，八吉祥纹样也由此向中原地区流传[1]，其独特造型及思想价值被中原民族所接纳。

在当今全球命运共同体与世界文化大融合的背景下，民族纹样的创新发展，不再是造型样式的生搬硬套，而需注重在时代背景下的创新融合，结合民族文化特征，传播其文化价值。当前针对八吉祥纹样的研究大多侧重于造型、历史与寓意三个方面，缺乏现代创新设计方法的运用。当下的设计应贴合时代潮流，因此本文一方面从历史发展、纹样寓意、排列顺序、应用方式等方面进行分析，另一方面，结合现代艺术手法，运用相关的美学思想进行设计。在保留文化内涵的同时，运用抽象手法对纹样原始的具象化造型进行改变，并将现代设计思维和几何原理运用到设计当中，这种设计更符合当代审美，为中国传统纹样在当前社会可以被更好运用提供一些参考。

一、八吉祥纹样的概述

（一）八吉祥纹样的定义。八吉祥纹样就是我们熟知的“八宝纹”[2]如图1（a）所示，其中包含八件宝物：法螺、宝瓶、宝伞、双鱼、盘长、法轮、荷花、白盖。如图1（b）所示各宝物造型优美且具有特定的吉祥寓意，在下文中會进行解释。它们不仅可以单独成形，同时也可以组合成为完整图案，藏语译为“达杰朋苏”。根据历史记载，纹样始于元代，在明、清时期被人所熟知且流行范围广泛。

（二）八吉祥纹样的起源。我国传统吉祥纹样大多数是以儒释道思想为设计的出发点，八吉祥纹样源于藏传佛教，自从丝绸之路开通以来，汉藏间文化不断交流，八吉祥纹样开始向中原地区流传，其独特的造型及蕴含寓意被汉族人民所接纳，体现出文化间的相互交融与渗透。在历史资料佐证下产生的相关研究，都对八吉祥纹样的设计起到了指导性作用。

（三）八吉祥纹样的发展。八吉祥纹样自从元代以来就被作为工艺美术品中的装饰纹样，直至明代风格才大致形成，既有宗教色彩又具有装饰性。明代早期，纹样注重细节塑造，不同元代那样粗犷，庄重繁复又不失活泼，设计中多了创新点；明朝中期，纹样在造型的描绘上更为简洁；到了明朝后期，纹样整体造型秀丽，用简单的笔触对外轮廓进行勾勒，描绘手法上显得更加随意。明代八吉祥纹样在设计上取得了突破式进展。到了清代，八吉祥纹样的运用更为广泛，使用数量急剧增加，艺术风格变化明显，呈现出多样化特征。清代早期，纹样纯朴素雅，相较明代造型更为生动；清朝中期，装饰手法多样，且色彩丰富，构图方式上注重各宝物间的联动性；清代后期，纹样绘制风格趋于写实，细节处理较为随意。清代八吉祥纹样整体上凸显出极高的艺术设计水平。

八吉祥纹样是汉藏文化交流的成果，是古老宗教文化与中原本土文化的巧妙结合，具有深刻的历史意义。随着时代发展，由仅具有美好寓意的象征性符号，逐渐变为兼具美好寓意和装饰性的纹样[3]。

二、八吉祥纹样的解析

八吉祥纹样以艺术的形式去表达美好的象征意蕴，因此被大众所喜爱得以流传。随着时代的发展人们对于纹样的关注不仅集中于寓意，并且开始注重其美学价值，对其造型展开进一步研究，衍生出多种多样的装饰纹样。

（一）八吉祥紋样的寓意。八吉祥纹样的寓意源于佛教，是佛教的艺术表达。每一个图案都具有美好的象征意义[4]与佛身体的八个部位相对应。首先，法轮象征佛的手掌，暗示着无坚不摧的力量；法螺用来表示佛三道，寓意说法的声音广传世间；白盖代表佛的无上正等正觉，寓意拯救处于逆境中的大众，缓解世间疾苦；宝瓶是佛颈的抽象体现，其中承有代表财富的露水，象征成功与名利；佛充满无限智慧，用双眼洞察世间的一切状态，以双鱼的形式呈现出来；宝伞是佛顶的象征，可以遮挡不详之事，远离妖魔且保护众生；莲花代表佛的舌头，因为莲花出淤泥而不染，如同佛语绝对的纯净；盘长所代表的是佛心，心法的无穷无尽，祈愿众生长命百岁。

（二）八吉祥纹样的排列顺序。八吉祥的排序随着历史发展而变化[5]。元朝时期顺序没有明确的标准较为随意；直至明清时期顺序得以确立并趋向于稳定。自永乐时期，其基本排列顺序为轮、螺、伞、盖、花、鱼、瓶、结如图2（a）所示的排列顺序；到万历年间，顺序发生了细微变化，宝瓶与双鱼位置进行了交换如图2（b）所示，这一顺序一直延续到清朝中期。同治时期出现变化按照轮、伞、结、螺、花、瓶、鱼、盖的顺序如图2（c）所示。

（三）八吉祥纹样的表现形式。八吉祥纹样多是以装饰纹样的形式出现，大致可以分为两种表现形式。

1.八吉祥纹样作为“主体纹样”。八吉祥纹样作为主体纹样体现在整个装饰纹样由八件宝物组合而成。彼此可以独立存在，如图3（a）所示通过一定的排列方式，构成八吉祥纹样；也可以如图3（b）所示以一个完整组合纹样呈现出来，这种一体式的纹样在藏语中表达为“达杰朋苏”，在佛教艺术中被称为“八宝生辉”。

2.八吉祥纹样作为“辅助纹样”。当八吉祥纹样以辅助纹样形式出现时，八宝作为辅助纹样围绕在主体纹样周围。如图4所示的佛教八宝纹环绕“寿”字[6]。

（四）八吉祥纹样的应用。本文选择蓝色漳绒团八宝大襟马褂与清代·嵌金八宝黑绒飘带对八吉祥纹样的应用进行举例。选择这两件作品作为研究对象的原因是：首先，纹样的应用相对完整，可以观察其纹样特征；其次，两件作品在纹样的应用方式上截然不同。如图5所示的八宝团花纹，纹路清晰且具有浮雕感。以盘长作为纹样的中心，其他七件宝物环绕于周围，形成团八宝的样式。图6所示的飘带则将单个纹样等距排列，运用方式比较清新简约，不同的表现形式给人带来多样化的视觉体验，接下来文章将对八吉祥纹样的现代创新融合式设计展开探索与尝试，让其与时代潮流相接轨。

三、八吉祥纹样的现代创新融合式设计

将传统的八吉祥纹样应用到现代社会中，需要找寻历史文化与现代设计的平衡点，本文的设计基于中华文化的传统内涵，通过查阅文献，对其基本造型、应用领域以及设计手法等方面进行解读，再将现代美学思想和新兴技法运用到设计当中，进行创新融合式设计，为今后的设计提供案例参考。文章中八吉祥纹样的创新融合设计思路如下：首先，提取八吉祥纹样要素；其次，延伸其文化内涵并在设计过程中运用创新思维；最后，从整体对八吉祥的形态与神韵进行把控。

（一）八吉祥纹样的提取及创新式设计。八吉祥纹样由八件宝物所组成，因此首要环节是根据其特征进行要素提取，为创新融合式设计延伸了设计空间。各纹样的基本特征体现为：法螺的螺纹；法轮中“轮”的特征；盘长的几何无限延伸；双鱼的对称性和线条流动性；宝瓶的轴对称及容量感；荷花点、线、面的平面构成；宝伞的伞状；白盖的几何圆柱状。

1.法螺。图案分析：如图7（a）所示法螺呈现出海螺状，与如图7（b）所示的斐波那契螺旋线极为相似，斐波那契螺旋线又称“黄金螺旋”其黄金比例符合形式美法则。法螺纹提取与创新设计：法螺纹样呈现出回旋状线条，结合“黄金螺旋”线对法螺进行线条提取，绘制创意法螺纹。

2.法轮。图案分析：如图8（a）所示的法轮简化后的基本构成图形是圆形，毕达哥拉斯派曾指出圆形是最美的平面图形。从美学的角度来看，它具有完美的舒展性、流畅度、灵活性及韵律感，其外观在视觉上具有向心力[8]。法轮纹提取与创意设计：保留法轮圆形的特征及线条的流动之美，形成了浑圆饱满的视觉形态。如图8（b）所示将中国传统的火焰纹融入设计使纹样更加生动。

（四）八吉祥纹样创新融合式设计的呈现效果。如图17所示文章八吉祥纹样的设计应用主要以平面组合纹样的形式呈现[13]。采用了以下设计手法。

1.重复：主体纹样以基本形式重复排列，排列的过程中改变方向和位置。花边设计采用二方连续的方式突出节奏性。二方连续有八种表达形式，这里选取其中两种进行运用。如图18（a）所示的散点式[14]以及图18（b）所示的折线式，折线棱角分明、活力婉转，增加纹样的生动性。

2.渐变：在一定秩序中将基本单位有规律的递增或是递减，呈现出阶段性变化的美。如图19所示宝伞图案采用了规律性[15]较强的渐变式设计，宝伞图案通过大小渐变的方式，营造出有序延伸的动感效果。

3.密集构成：单元图案由视觉集中逐渐发散消失。通过基本图案之间反复叠加和透视大小的变化增加空间性[16]。如图19所示宝伞遵循密集构成的表现形式，营造出由中心向周围发散的视觉效果。

4.对角线：如图20所示对角线构图具有很强的方向指示性。在对角线上放置主体纹样，可使整体构图具有方向感和空间感，引领人们的视觉关注方向。

将几何艺术运用于中国传统装饰纹样当中，使其纹样更具有时代气息，这些设计手法构成了八吉祥纹样创新融合式设计的最终呈现效果。

结论

八吉祥纹样在中国装饰纹样史上具有极高的美学价值，所以文章尝试对八吉祥纹样进行创新融合式设计。基于所提取的传统纹样元素，将现代设计手法及当下流行趋势融入到纹样设计当中，做到在传递中国文化艺术风格的同时，又可以展现现代美学的审美特征，呈现出趣味性与时尚性。传统文化艺术与现代设计间没有冲突，二者间的结合使得彼此优势互补且相得益彰。人们对于设计的审视会随着时代的变迁发生相应的变化，只有迎合时代特征东西才可以满足当代人的多元化需求。八吉祥纹样的创新融合式设计，为今后的纹样设计提供参考，并且可以运用在服饰与纺织品图案设计当中。

基金项目：

1.国家社会科学基金后期资助项目（17FMZ007），

2.藏民族服饰文化基因解码与传承，服装学院青年教师资助计划（11312931530701）。

参考文献

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