投桃报李：礼物的流动与回响

文/闫好丽 图/李 鹏

礼物馈赠是人类社会一种古老的交换仪式。《诗经·卫风·木瓜》写道“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也”，意思是你送我木瓜，我回赠你琼琚，并不是为了答谢你，而是为了彼此间永恒的友谊。

小到人与人，大到国与国，都有礼物馈赠的仪式。文人士大夫间的交游，除了礼物馈赠，也少不了诗歌唱和。让我们跟随几位诗人的诗歌，探寻宋朝的文人趣事吧！

“雪中送炭”陪嫁妆

梅尧臣一生诗名远扬却穷困潦倒。收到好友相赠的礼物时，他常常通过诗歌来表达受赠之情，留下将近一百五十首酬答诗。梅尧臣收到友人的馈赠之物中，既有米面柴油、蔬菜、木炭、药物等生活必需品，也有其家乡名物鳜鱼、蛤蜊酱，亦有时令鲜果，如菱角、樱桃，甚至还有文房用具，如砚台、毛笔、书画、法帖、金石等。

欧阳修评价他“文章落笔动九州，釜甑（zèng）过午无馈馏”，意思是说梅尧臣诗名如此之盛，却连基本的吃穿用度都无法保证。实际上，他给予梅尧臣的帮助是最多的。

有一次，欧阳修知悉梅尧臣无力为长女出嫁置办嫁妆，便主动送来绢二十匹，以解其燃眉之急。梅尧臣回赠一首《永叔赠绢二十匹》：“昔公处贫我同困，我无金玉可助公。公今既贵我尚窘，公有缣帛周我穷。”二人结交于微贱之时，如今欧阳修仕途得意却不忘旧时好友，主动为其操劳家事，安排周到妥帖。如此诚挚的情谊，让人深受感动。

“借花献佛”送“鸭脚”

宋朝银杏盛产于宣城，因其叶片形似鸭子的脚掌，故名“鸭脚”。驸马都尉李文和喜欢结交文人，身份显贵的他在园中栽种名贵的银杏，只为将鸭脚子（银杏果）分赠于相熟的文人。欧阳修收到银杏果后，知道好友梅尧臣是宣州宛陵人，便将自己所得部分赠予梅尧臣。欧阳修专门写了一首《和圣俞李侯家鸭脚子》说明礼物的“来路”，“主人名好客，赠我比珠投”，这是别人送我的，但我觉得送给你挺适合！

随后，梅尧臣作《永叔内翰遗李太博家新生鸭脚》以示感谢。欧阳修收到诗后，又和韵一首。就这样，小小的“鸭脚”成了两人情谊的见证。

银杏果煨熟后，其味淡甘微苦，与宋人喜好平淡耐咀嚼的诗风有异曲同工之妙，濡染着宋朝文人独特的生活趣味。

无事聊赠家乡茶

苏轼一生最爱结交各类人物，收赠之物不计其数，其中就有黄庭坚送的产自他的老家分宁（今江西修水）的双井茶。

双井茶送子瞻

[宋]黄庭坚

人间风日不到处，天上玉堂森宝书。

想见东坡旧居士，挥毫百斛（hú）泻明珠。

我家江南摘云腴，落硙（wèi）霏霏雪不如。

为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。

首联写苏轼工作的环境——宝书如林，一派清雅，而“玉堂”是翰林院的别称（苏轼时任翰林院学士）；颔联转入受赠之人，东坡居士是苏轼贬谪黄州时的别号，一个“旧”字暗示了今昔身份的对比；颈联提及赠茶之事，“云腴”即茶叶。我家乡的好茶叶片高洁，连雪花都比不上，你留着慢慢品尝吧！

苏轼收到茶叶后，提笔写下《黄鲁直以诗馈双井茶，次韵为谢》。黄庭坚再作《和答子瞻》，诗义则从赠茶转到写“眼疾之苦”。苏轼再作《次韵黄鲁直赤目》，黄庭坚再和，如此循环，二人往来作诗十余首。