微言大义《钱本草》

马军

钱本草

钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国、亏贤达、畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。

其药，采无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。

如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。

一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。

以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。

唐代文学家张说，曾经历仕四朝，三秉大政，掌文学之任三十年，而且著作很多，文笔锋健、才思敏捷，堪称叱咤风云的一代英豪。但是他仕途坎坷，曾经因为得罪武则天的面首而被流放和贬谪，三起三落的坎坷经历使得张说的诗文中充满着看破红尘的沧桑感。

张说的散文《钱本草》，文章不长，通俗易懂，全文不足200字，却把钱写活了，说透了。

“味甘，大热，有毒。”寥寥几字，就给“钱”这味特殊草药的药性定了位，真可谓言简意赅，字字千钧，准确生动，入木三分。

它是盘中餐，身上衣，遮风挡雨的房子，随心所欲的日子，所以“味甘”，人人都喜欢它、亲近它、追求它。但是它的性子“大热”，容易让人上瘾，痴迷，一心只钻钱眼，更无世间其他。为它疯，为它狂，为它哐哐撞大墙。热的结果就是“中毒”，严重者还会被它带进坟墓。

它的药效很神奇，只要“吃”了它，往往就能立竿见影。双目炯炯，脸上有光，昂首挺胸，声若洪钟。解人于倒悬，出人于水火，一如雨中伞，雪中炭。

国家有了它，还能利民，能强国，让外邦敬服。但它也能使聪明、干练的“贤达”受到玷污，拖累，甚至万劫不复。

不过，它也有克星，那就是對于“清廉”之人它是无可奈何的。

作者谆谆告诫拥有巨量钱财的富豪们，最好能将多余的部分舍出去，以之回馈给嗷嗷待哺的贫者、弱者，造福社会。否则，不仅不会有恒久的发展、真正的快乐，甚至还会祸患无穷。“如不均平，则冷热相激，令人霍乱。”

另外，钱财要取之有道，不谋非分，不巧取豪夺，不然一切都看得清清楚楚的神灵定会降罪惩罚的。

攒钱是没有过失的，但也要在该花的时候花出去，钱本身职能就是流通，都捂住不动，社会还怎么运转？因此，早晚必有水、火、盗贼等灾难发生。而如果只花钱不挣钱，那又走向另一个极端，饥寒交迫必定找上门来。

看来，要驾驭好金钱这个“怪兽”，并不是轻而易举的事情，而是要费些心神的。

古今中外，“钱”似乎是个永恒的话题。关于它的说法也是五花八门。

然而，却有一人以药喻之，以之为药，深邃精警。此文乃作者总结人生七十年之阅历，苦心孤诣而成，把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致。

以钱喻药，诊治时弊，利害之论，颇富哲理，寓教深刻，堪称奇文。

（源自《云南日报》，有删节）

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