论《大圆满套壶》的器型美学风格和人文内涵语义

夏素红

紫砂器，众所周知，除了我们所常见到的紫砂壶以外，还有诸如杯、罐、瓶，甚至盆等等，在这些类别之中，每一种都是传统手工艺术品做工精细的典型代表，凭借着紫砂匠人们独一无二的造型设计，精美华丽的装饰手法，因此也形成了一个独特的紫砂艺术体系。同时，年轻一代的制壶艺人除了传承前辈紫砂工艺师们的造型理念，更应当进行创新，不光是造型设计理念的创新，还应当融入诸如器物哲学理念的创新，而《大圆满套壶》就兼具了以上的创新设计，套壶中的紫砂壶无论是造型设计上的精致玲珑还是器物哲学上的发人深思，都是充满了艺术与哲学语义在其中的。

《大圆满套壶》之中，相较于紫砂杯造型的塑造，紫砂壶的造型无疑是更精致玲珑的，从造型类别上我们不难看出，这是一把典型的圆器，壶身通体都由饱满而富有张力感的曲线所勾勒而成，曲线的弧度走势精美至极，作者通过自己娴熟的制壶手法很好地将曲线的线条艺术与紫砂艺术相结合，曲线的柔和性将这把紫砂壶塑造得格外的协调，线条至块面的过渡也是被作者制作得恰到好处，作者恰恰就是想通过线条与块面的简约设计，将紫砂圆器的简约素雅之美呈现在人们的眼前，让人们因此也可以直接了当地感受到紫砂圆器的造型艺术的魅力所在。壶身是由壶体侧面的两根曲线线条所支撑起来的，因此这两根线条的设计相较于其余线条也是格外的大气而饱满有力，这样的线条从壶肩处出发，巧妙地将壶腹部衔接起来，最后一气呵成般地尽收壶底，壶肩处的一圈沟壑般的设计制作并非是毫无意义的设计，这样的设计是为了使这把紫砂壶在视觉上平添几分层次感，使得这把紫砂壶的造型更加的丰富而有层次。同时局部的细节之处的设计制作，也是让人赞不绝口，充满了审美趣味性。壶钮紧紧地契合在壶盖之上，娇小玲珑的壶钮宛若是含苞待放的花骨朵，造型相当的小巧精致；壶盖与壶口处的连接设计也是恰到好处，两者严丝合缝得似乎连风都钻不进去；壶把与壶嘴这两个部位大气的造型设计在无形之中在视觉上为整把紫砂壶的宽度加宽；壶嘴的造型设计得相当的修长，将曲线线条的艺术美韵通过壶嘴的造型很好地呈现出来，除了造型的大气精美，这样的壶嘴也是充满了实用的属性，出水非常的流畅干脆，可谓是一举两得啊！壶把作者依旧承继了典型的耳朵状壶把造型样式，这样耳状造型的设计永不过时，因为这样的造型是符合人体工学的，因此也是大多数紫砂艺人的首选造型，通过整体与局部的赏析，能够发现《大圆满套壶》中的这件紫砂壶，整体与局部协调有致，相得益彰，整体的布局得当与局部细节的大放异彩共同地为整件作品锦上添花，将紫砂壶的审美趣味性与造型艺术性淋漓尽致地呈现在人们的眼前。

除了造型的精美性，大圆满套壶的壶身是用文字“精气神”的西夏文配色陶刻技法来进行装饰的，用了百福、百寿、百禄、百喜的四杯来衬托，就好比一个人精气神俱足，福、禄、寿、禧都具有了那就是大圆满，这也是作者设计这组套壶的设计理念与初衷，造型的精美性的确是一方面，同时在这件套壶之中所蕴藏着的器物哲学语义同样也是不可让人忽视的，因为这是这件套组的精髓所在，作者在器物哲学语义上也是构思巧妙，将西夏文与紫砂艺术相结合，用到的是具有中华传统文化韵味的西夏文，在紫砂壶的设计之中是一种不可多见的表现方式，众所周知，西夏文是一种失传已久的文字，作者将这一文字用作在陶刻装饰上也是为了提醒人们，守护与传承属于我们的民族传统文化是极为重要的，这是我们代代子孙需要肩负起的责任，在这个日新月异、发展迅速的时代，在外来文化的冲击之下，如果我们没有将传统文化很好地传承下去，那么还会有更多的诸如西夏文这样的文化会失传，而这是多么可惜的事情啊！由此可见，紫砂壶作为一种载体，蕴藏了多少的器物哲学理念在其中啊！作为用来连接作者与审美者之间心灵的沟通，这一点就显得弥足珍贵了，这也从侧面彰显出紫砂壶作为一种载体，不光具有精致玲珑的外表，也可具有内涵丰富的语义，真是一举两得。

在上述的赏析之后，《大圆满套壶》之中作者精湛娴熟的功底技艺想必已是深入人心了。的确，在外观上看上去极为简约大气的紫砂圆器造型，在作者的制作之下，依旧是将紫砂圆器的美韵淋漓尽致地呈现在人们的眼前，可见往往并非只有复杂的造型才会吸引人，结构简约的造型有时更会打动人心，同时器物的哲学语义作者也没有忘记，将富有中华传统文化内涵的文字与紫砂艺术相结合，通过陶刻的方式变现出来，可谓是充满了哲学内涵之道在其中。