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中国式现代化蕴含的全人类共同价值

2023-02-24杨松才

重庆电子工程职业学院学报 2023年6期
关键词:全人类普世中国式

杨松才

(重庆交通大学马克思主义学院,重庆 400074)

党的二十大报告指出:“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”[1]63。中国式现代化道路深耕着中华民族优秀传统文化,借鉴吸收着人类文明的一切成果,以全人类共同价值为思想基础,开创着人类文明新形态。2021 年10 月25 日,习近平总书记在中华人民共和国恢复联合国合法席位50周年纪念会议上指出,“我们应该大力弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,共同为建设一个更加美好的世界提供正确理念指引”[2]。全人类共同价值反映了世界各国人民的广泛价值愿景,为构建人类命运共同体提供了理论基础,从根本上给予了世界各国应该以何种态度进行发展,以何种态度进行沟通交流以及面对全球性问题应该怎么做等问题的答案,有力地冲击了零和博弈、冷战思维等观念。党的二十大报告指出:“我们真诚呼吁,世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,促进各国人民相知相亲,尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,共同应对各种全球性挑战。”[1]63新时代,从我国实现现代化的征程中把握全人类共同价值的深刻意蕴有利于更好地彰显其对于全人类发展的价值意义,从而在国际上进行有力传播。因此,结合我国特色与当今国际环境,深入挖掘其丰富内涵,把握其战略意义,探寻其弘扬路径,提高全人类共同价值的影响力在新时代显得尤其重要。

1 中国式现代化为全人类共同价值注入活力

中国式现代化与全人类共同价值是不可分离的,中国迈向现代化的过程也是践行全人类共同价值的过程,从过去到现在不仅已经从各个方面把全人类共同价值照映在世界范围内,并且不断扩充其新的理论价值,保持活力,以开创未来辉煌,为世界贡献更大的中国力量。

1.1 中国式现代化阐释了全人类共同价值中的“人”

中国式现代化道路凝聚着马克思主义中国化活的灵魂,全人类共同价值是在中国式现代化道路上,在历史与实践的检验中形成的。中华文明源远流长、辉煌灿烂,中华民族历来主张“世界大同,天下一家”,“和合”理念蕴含在中华民族几千年深厚文化底蕴之中,反映了中国人民的普遍愿望。从中国共产党成立之日起,中国共产党人便始终致力于为中国人民谋解放与幸福,为世界人民谋和平与安宁。马克思主义理论照耀着中华大地,在中国共产党团结带领全国人民奋斗的过程中不断创新发展着,但其理论的灵魂一直未变,一直都是把人民的利益放在最核心的位置。尽管目前我国人民的生活内容与形式都发生了翻天覆地的变化,但马克思主义中国化的原则始终未变,始终是以人民的本质需求为方法遵循,以世界发展的潮流为目标导向。中国人民与世界各国人民都渴望幸福与和平,中国在实现现代化的征程中,一直把人民放在最主要的位置,不仅为提升中国人民幸福指数而奋斗,也在世界局势紧张之际出手帮助其他国家渡过难关,把全人类共同价值展现得淋漓尽致。世界变幻莫测,国与国之间以和平的状态互利共赢是各国人民共同的心愿。中国式现代化不仅仅是一个国家的现代化,而是把全人类共同价值时刻放在重要位置,以尊重世界各国利益为前提,造福人类的现代化。

中国式现代化道路是以人民利益为首的道路,全人类共同价值也是以人类利益为首的价值,两者都是习总书记以马克思主义理论为基础,总结凝练几千年来中国乃至世界的发展过程中丰富的历史经验,并科学判断当今世界发展局势而提出的,不仅符合中国的发展国情,也十分符合世界各国的基本发展情况,是当代马克思主义中国化的具体形式,是不可磨灭的新事物,必将为世界的发展渲染出更加和谐与安宁的背景。人类命运共同体价值理念必将推动马克思主义在实践中提升成为一种新的“建构性世界观”,并在世界范围内获得普遍性意义[3]。

1.2 中国式现代化阐释了全人类共同价值中的“同”

价值是主体基于对自身需求的了解,对客体产生的一定的认识。整个人类的价值观宏观上来说是从全世界人民价值观中提取出的共性。人与人之间思想上的差别在于意识的内容不同,来源于不同的生活环境,且具有历史性。而人类经过几千年的发展至今,已经有了共同的思想基础,那就是朝着对自身有利的方向发展。

全人类共同价值观,正是基于各国人民对当今全球性问题的看法,从各国人民价值观念中提取出的共性,而中国在迈向现代化的道路上无不尊重着世界各国在处理国际事务上不同的价值理念。中国目前是世界上最大的发展中国家,中国人民向来倡导和平与爱,平等对待身边的一切人。发达国家在科技与经济上虽然领先于发展中国家,但部分发达国家的领导集团在处理国际问题上的做法却只考虑自身利益,甚至诋毁全人类共同价值,推行其资产阶级化且虚幻的“普世价值”。尽管各国人民在生活质量上有一定的差别,但是对生活的向往是大同小异的,在面对全球经济发展以及重大灾难时都希望得到更有利于自身发展的结果。比如在面对新冠疫情蔓延全球,俄罗斯与乌克兰战争爆发,全球气温变暖等重大全球性问题时,某些西方国家寻求独善其身,推卸责任,坐收渔利,企图永久地占据世界霸权。这些行为导致全球大部分人民的强烈不满,危害到了大部分国家人民的利益。虽然每个国家的人民都是渴望自由的,但这也应是在安全的基础上相对的自由,并不是以自身生命为代价的自由,历史上流血的教训告诉我们,国与国之间处于斗争状态会使人类文明倒退,造成不可逆转的损失。在当今世界,各国之间和平发展、互利共赢才能走上正确的道路,才是对生活在地球上每一位现实的人的一种负责。中国式现代化以实际行动表达着对世界人民共同愿景的回应,正一步步开创着人类文明新形态。发展中国家与发达国家的人民都渴望和平,都希望在相对公平且正义的环境下发展,而这种追求有利于个体发展所需的生存环境的思想,也正是全人类共同价值的主要内容。

在国际形势复杂的今天,中国式现代化不仅仅是考虑本国利益的现代化,更是放眼世界,向着世界各国人民的愿望而奔赴,其中体现的全人类共同价值不是单个国家的价值愿景,也不是某一区域的人民的价值意识,而是整个世界在特定的大环境下共同趋向的价值观念。它不仅在国际交往中体现,还具体体现在每一个国家的社会状态以及人的关系中,是一种最大化的理念共性。

1.3 中国式现代化阐释了全人类共同价值的“超越性”

中国式现代化道路是超越世界性差异的“大同”之路,从客观上讲,人类存在普遍的超越国家、民族、阶级等界限的共同价值观,即多元主体的价值共识(或共识性价值)[4]。中国在实现现代化的道路上把人看作“类”的存在,摒弃了以抽象性来看待人的思维,把人当作一个整体,跨越了国与国之间意识形态的差异性,即是“大同”又“小异”的共同价值,在各个国家不同的制度与发展水平的问题上都实现了跨越,在尊重每个国家各方面差异性的情况下,又把握住了目前不同文明不同国家在发展状况中的共性。中国式现代化所蕴含的全人类共同价值是对人类文明成熟果实的吸收,它覆盖了各国不同的政治制度、文化差异、意识形态、发展阶段,是对西方“普世价值”的批判与纠正,构建了全人类的价值目标,给世界各国的发展提供了价值评判标准,为人类未来的发展提供了思想引导。

在古代,由于人们文化素质较低、封建迷信思想根深蒂固,世界信息传递十分缓慢,人类的意识形态只局限于某一区域且不能达成一致,思想高度也具有相当大的局限性,全人类共同价值也不可能成立。而如今,现代化的各种高新技术使人们更加了解世界,改造世界的理论也越来越丰富,人们的文化素质也越来越高,对人类社会发展的需要越来越了解。经历过战乱,和平才显得愈发珍贵。现如今,人们对和平的渴望更加强烈,对公平、正义的国际事务更加支持,对自由、民主的生活也愈发向往。我们处在同一个世界,处于同一个时代。在这个前提下,我们面临着相同的挑战、相同的机遇,承担着相同的责任,怀揣着相同的愿望。全世界人民之间的联系并不是凭空想象,而是客观存在的。具体来说,我们所面对的共同利益就是不同的国家以及个人与个人之间拥有的发展生存利益,我们所面临的共同挑战则是目前各国面临的疫情危机、能源危机、气候危机、战争危机等世界性问题,我们所承担的共同责任就是全人类要共同营造一个和平发展共赢的世界,我们所面对的相同机遇就是彼此朝着更有利于彼此的方向更进一步发展,而我们所期盼的共同愿景就是全人类都在一个安定美好的社会环境下生存,过着对自身更有利的生活,这些各国具有的共同点决定了实现中国式现代化所需要遵循的“大同”。人类文明新形态所体现的思想克服了各国意识形态的差异性,在不同的意识形态中找到了共同点,但是也尊重不同意识形态的“小异”,并不是像西方“普世价值”那样认为是全人类普遍适用以及永恒不变的,而是认可不同国家不同文化思想上的差异性,在考虑差异性的基础上寻求到了共同点的价值共识,所以全人类共同价值是超越意识形态的。中国的主张契合了国际发展大势和绝大多数国家的愿望,可谓恰逢其时[5]。

2 中国式现代化蕴含的全人类共同价值的实践意义

中国式现代化道路开创的人类文明新形态,本质上也是全人类共同价值的实际表现,具有巨大的实践意义,它突破了中西方传统理论上的束缚,与不符合当代世界经济潮流的理论划清了界限,转换为物质力量维护着世界和平,将中国响亮清澈的“歌声”传遍世界。

2.1 划清了“两种价值”的本质界限

马克思恩格斯指出,“半野蛮人坚持道德原则,而文明人却以自私自利的原则与之对抗”[6]。从“普世价值”问世至今,国际上争端不断,局部战争频繁爆发,国与国之间的资源抢夺战一直持续着,世界和平与安宁的状况面临着极大的挑战。某些西方发达国家,为了维护本国的利益,披着“普世价值”的虚假外衣,打着“维护和平”的幌子将一切帝国主义军事侵略、经济操纵加以粉饰,不断插手别国事务,强迫其他国家认同西方普世价值,将非西方国家西方化,这样的例子数不胜数。比如,美国所谓的“跨大西洋和谐”,有意阻止德俄之间的合作,这将导致德国经济遭受负面影响,面临“去工业化”的问题,是具有欺骗性的;美国对伊拉克、阿富汗等国发动的一系列战争,导致伊拉克沦为废墟、阿富汗的人民流离失所……这些都是所谓的“普世价值”的“杰作”。“普世价值”的真实性愈发引人怀疑,“普世价值”的自私本质也愈发难以掩饰。“普世价值”理论作为一种资本主义的社会意识,在当前国际关系治理中表现出的智识衰败与境界低下,已经严重损害了全人类的共同福祉[7]。在此背景下,中国式现代化以造福全人类为最高理想,几十年来一直为世界的和平局面默默付出着,努力加强与世界各国之间的联系,时刻警惕着文明出现倒退的现象,所体现的全人类共同价值是马克思主义中国化时代化的最新成果之一,反映了习近平总书记对世界发展问题的高瞻远瞩,截然区别于西方所谓的“普世价值”。全人类共同价值论是站在辩证唯物主义的立场上,尊重世界各国的文化因素与历史发展背景,践行包容开放与互帮互助的思想,推进世界人民联结在一起,建立人类命运共同体,推进全球化潮流,实现各国共建共赢,推动人类文明持续向前、更好地发展,开创着人类文明新形态。

2.2 丰富了世界和平发展的思想体系

当今世界正在经历百年未有之大变局,在世界的无限变化中,人的思维正在以加速度的方式变化着。地球资源的有限性与人发展的无限性决定了世界资源问题日益严重,各个国家在资源问题上面临着巨大的挑战,而西方某些发达国家在资源问题上采取自私的态度,通过操控他国事务暗中获取资源,以自己国家的利益至上,甚至刻意引发战争动乱来解决资源问题。这种做法无疑会挑起源源不断的争端,世界和平局面的维护更加困难。此外,之前新冠肺炎疫情在世界范围内暴发更让许多国家经济发展出现困难,世界出现经济发展衰退的迹象,再加上俄乌战争造成的巨大危机,让原本就不稳定的国际局势更加动荡。在这种情况下,某些西方国家仍然倡行霸权主义、单边主义、新冷战思维等危险的思想,且在行为上一次次违背联合国宪章,挑战他国底线,西方“普世价值”的暴力本质愈发难以掩饰。因此,面对国际形势的动荡不安,世界急需一种区别于“普世价值”的创新型的理论来维持各国之间的和平发展。

而中国在实现现代化的道路上处处围绕着和平与发展的主题,处处考虑着各国人民的利益,其中所蕴含的全人类共同价值所倡导的价值理念,毋庸置疑,这对“建设一个什么样的世界?怎样建设这个世界”这一时代之问贡献了中国智慧、中国方案。世界各国之间是选择相互包容尊重、共同发展,还是选择相互敌视、对抗冲突仍是每一个国家都需要用心思考的问题。历史上血的教训告诉我们,战争只会让地球受到不可恢复的创伤,让人类文明倒退。中国在实现现代化的道路上表明,愿意担当守护建立美好地球村的责任,愿意帮助处在困难之中的国家渡过难关,愿意与世界各国共同进步,一起奔向更美好的未来。中国式现代化蕴含的全人类共同价值的核心内容符合联合国的崇高目标。反对单边主义、霸权主义、新冷战思维等引发世界动乱的思想与行为,倡导构建人类命运共同体,呼吁世界上的各个国家应联合在一起,一起解决困扰人类发展的难题,建立美丽清洁的新世界。中国在发展中反对国与国之间的冲突,提倡和平解决国际事务,无论是发达国家还是发展中国家,在国际问题上都保持平等对话,这种做法为世界各国处理国际事务提供了新思路。

2.3 传递了铿锵有力的中国“好声音”

中国式现代化蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践,是对世界现代化理论和实践的重大创新[8]。当今世界正处于大发展大变革大调整时期,“普世价值”虽一直以来被西方国家所倡导,并大力宣传,但其在现实的国际事务处理中频繁出现问题,状况百出,其虚假的外壳逐渐被剥开。自新中国成立以来,某些西方国家就一直持着诋毁中国的态度,一直在世界散布着中国的发展会给世界带来灾难,引导其他国家一直对中国的发展保持警惕,导致一些国家对中国存在着较大的误解。而中国在实现现代化的道路上不断开创新的文明形态,撕开了西方国家的虚假面具,让世界各国更多的人民意识到“普世价值”的虚伪性,对“普世价值”做出了极其有力的批判,同时也使世界上越来越多的人了解到中国,认识到中国不仅是一个爱好和平的国家,还一直在国际事务上承担着大国责任,真实地践行着长期以来一直秉持的和平外交政策,为人类事业的发展贡献中国力量。

在国际舞台上,文化的东西不仅是意识形态的东西,也是价值观的东西。中国长期以来坚持和平发展的外交政策,对于需要帮助的国家及时伸出援手,带头解决世界性难题,并且在行动上不断地践行。中国早在1970 年代就开始向非洲国家进行援助,从修建坦赞铁路到支援控制埃博拉疫情,再到修建“超级工程”特克泽水电站,长期以来帮助非洲发展中国家建立基础设施,抵抗灾难,在全世界传递了中国爱心。

党的十八大以来,中国共产党带领全国人民奋斗前进,为解决世界性的贫困性难题,率先做出成就,扎根中华大地几千年的绝对贫困深根被一一拔出,中国成为世界上第一个全面脱贫的国家,为世界上正在努力脱贫的国家提供了中国智慧与中国方案。在新冠肺炎疫情全球蔓延之际,中国人民团结一心,众志成城,仅用了10 天的时间便建立起火神山、雷神山两座医院,紧急启用多家方舱医院……用短短两个月的时间化解武汉严峻的疫情形势,使全国生活物资与医疗物资得到了强力保障,为全世界的抗疫斗争赢得了宝贵时间。“中国速度”令人惊叹,中国医护人员舍生忘死奔赴前线的壮举,令人动容。中国坚持“动态清零”策略,坚持生命至上原则,打赢了这场疫情防控战,并向多国捐助了大量医疗物资,传递了中国温暖。

党的二十大报告指出:“我们展现负责任大国担当,积极参与全球治理体系改革和建设,全面开展抗击新冠肺炎疫情国际合作,赢得广泛国际赞誉,我国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。”[1]13中国在实现现代化的道路中,长期以来坚持的外交政策以及实践准则,结合了社会主义核心价值观与世界各国发展特征以及历史发展的趋势。所以,如果中国人能向世界奉献出一件礼物,使中西文化融合、推动历史前进,世界不要感到意外[9]。中国式现代化道路上折射的全人类共同价值正在被世界上越来越多的人民认可,它闪烁着社会主义核心价值观的光芒,在新时代活力四射,迟早会照射到世界的每一个角落,让阴霾逐渐消散,让世界人民更加紧密地联系在一起,团结应对全人类面临的共同问题。

3 践行中国式现代化蕴含的全人类共同价值的路径

当今世界范围内仍存在着诸多的问题,中国在实现现代化的航行中依旧需要劈波斩浪。全人类共同价值若能在世界范围内更好地彰显,那么中国在实现现代化的道路上也能避免诸多的问题。践行全人类共同价值路径,少不了中华优秀传统文化的滋润,也少不了中国共产党人在工作中凝练的智慧,更少不了中国在世界上外交魅力的散发。

3.1 融入中华优秀传统文化加以创新

中华优秀传统文化所彰显的文明价值是中国式现代化道路形成的深厚文化土壤,并赋予了全人类共同价值鲜明的中国风格、中国气派。文化具有历史继承性,对一个民族有着深远持久的影响,让一个民族有着无法复制的特点,从而在世界上显得独一无二。习近平总书记指出,“中国人民的价值观和精神世界,是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的”[10]。中华民族以数千年的发展凝结形成的中华民族优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,滋养着中华民族生生不息、发展壮大。全人类共同价值有着丰富的文化渊源,是中华优秀传统文化的智慧结晶和精华所在,不仅吸收了世界不同文明的养分,也始终保留着中华底蕴,展示着东方大国雄厚的文化基础。

中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,弘扬全人类共同价值必须对中华优秀传统文化加以丰富创新,汲取中华优秀传统文化的思想智慧,凸显中华民族独一无二的理念与智慧,才能对西方“普世价值”进行有力冲击,打赢这场正义的意识形态之战。自古以来,中华民族就把爱好和平镌刻在心中,表现在生活中。长期以来都在倡导“以和为贵”“和而不同”“协和万邦”“亲仁善邻”等思想,儒家提倡以仁治国,主张“天下大同”。孔子一生都在劝导统治阶级“远人不服,则修文德以来之”;墨子一生都在反对诸侯之间的战争,为了和平四处奔波游说。对于发展而言,数千年前中国古典书籍《周易》就写到“生生之谓易”,明显地体现出世界都在不断变化和发展,只有创新才能产生新的生命。并且,中国文化一直崇尚的公平与正义,在《论语》中的“不患寡而患不均”,《礼记》中的“鳏寡孤独废疾者皆有所养”,《诗经》中的“天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德”都有明显的体现,这些古语都表达了人民应该得到公平公正的对待,老百姓与统治者都应该讲究正义,这是一种道德准则。此外,民主与自由的思想很早就存于中华优秀传统文化中,并形成了不变的基因。民主一词最早出现在《尚书》中“天惟时求民主”这句话中,并还写到“民之所欲,天必从之”,就是说只要人民想做的事情,都要给予支持。荀子的名言“水则载舟,水则覆舟”生动地表达了人民的重要性。同时,自由的思想在孔子、老子、庄子等先人的著述中都有体现。孔子一句“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”表达了人的意志是谁都不能剥夺的。《老子》中“道法自然”更是表达了对自然规律的尊重。庄子一句“水击三千里,抟扶摇直上九万里”把自由状态描述得淋漓尽致。

一言以蔽之,中华优秀传统文化与全人类共同价值有着非常高的匹配度,它展示了博大精深的中华道义,从正面与侧面都向世界展现了中华文明的伟大之处,对于我国文化强国有着不可替代的促进力量。弘扬全人类共同价值必须从中华优秀传统文化中吸收养分,深入挖掘其内涵,向世界展示东方大国之礼仪,传播雄厚且与时俱进的大国文化,在尊重文明多样性的基础上,以中华优秀传统文化的魅力化解文明之间的冲突,更好地诠释全人类共同价值,树立全人类共同价值的道义自觉。

3.2 以党员干部的实际行动加以诠释

正如世界上没有两片完全相同的树叶,文明是多种多样的,人类文明自诞生起就具有较强地域差异性。第二次世界大战之后,美西方国家倚仗较强的经济、政治、文化地位,不遗余力地向许多国家输出其“普世价值”,强迫别国政府和人民接受,无视其他国家的历史背景、人民生活习惯、思想文化等差异,造成了长期以来世界各国不和谐气氛加剧,国与国之间的合作交流不时出现裂缝,新冷战思维笼罩着部分国家,零和博弈情况频繁,贸易战、货币战、制裁战频发,国与国之间拉帮结派的情况越来越多。美西方国家想用“普世价值”一统天下的做法,让世界上不平等、不公平的现象变得异常难以控制,这使越来越多的国家开始看清西方“普世价值”暗藏的玄机。

习近平总书记深刻揭露了西方“普世价值”的实质和危害。他旗帜鲜明地指出:“敌对势力在那里极力宣扬所谓的‘普世价值’,这些人是真的要说什么‘普世价值’吗?根本不是,他们是挂羊头卖狗肉,目的就是要同我们争夺阵地、争夺人心、争夺群众,最终推翻中国共产党领导和中国社会主义制度。如果听任这些言论大行其道,指鹿为马,三人成虎,势必搞乱党心民心,危及党的领导和社会主义国家政权安全。”[11]全人类共同价值剖析“普世价值”的本质,以事实说话,向世界各国展示“普世价值”实质的虚假性、主观性。

弘扬全人类共同价值从根本上来说就需要每一位党员以实际行动来体现。具体而言,每一位党员都应保持警惕、不骄不躁、艰苦奋斗,沉下心来投入到建设现代化的工作中,以此展现中国共产党人的能力与魄力。党员干部应特别注意自身形象问题,与人民群众保持血肉联系,把党和人民的利益放在首要的位置,在工作中不断创新为人民服务的方式,提高为人民服务的本领,在工作中体现全人类共同价值中“人”的内涵。此外,我国广大党员也应该起先锋模范带头作用,自觉深入践行全人类共同价值,在思想上加强对社会主义核心价值观的学习并深化对全人类共同价值的认识,做到真正理解全人类共同价值观的内涵。并结合我国发展特点与世界发展趋势进行理论创新,践行批判精神,对网上与现实中的“西化”不良言论进行有力地回击,做到敢于批判、敢于指正,从而营造良好的社会发展氛围,让越来越多的世界友人看清现实,逐渐消除多年来“普世价值”对我国产生的不良影响。在行动上,要帮助人民解决最需要解决的问题,为群众办实事,充分发挥为人民服务的本质要求,营造公平正义的社会环境,让全人类共同价值在我国社会有所体现,让世界各国感受中国的言行一致。

3.3 以中国式外交价值理念加以引导

中国式现代化道路有着自身独特的外交理念,具备非常突出的中国特色,倡导与弘扬全人类共同价值,把大国担当展现在国际舞台上,主动承担国际责任,坚决反对国际上一切不平等、不公平的现象,对不正义的国际霸权行为进行批判,坚持各国自主处理本国事务的原则,带头对遭受灾难、面临困难的国家伸出援手,树立中国良好的国际形象,以此引导世界各国积极构建良好的国际秩序,构建人类命运共同体。

目前,通过党和人民的不断奋斗,我国各方面实力都已经得到了较大地提升,取得了诸多成就,正在稳步迈向全面建设社会主义现代化国家的新征程,早已不再是从前那任人欺负、任人宰割的旧中国了。中华优秀传统文化在世界开枝散叶,中国以构建人类命运共同体为引导,为解决国际社会迫切需要解决的问题提出了一系列倡议。为了使全球化更稳固,世界各国合作交流更加紧密,中国提出了全球发展倡议;为了反对恐怖主义,使全球和平状态得到更强的保护,中国提出了全球安全倡议;为了更好地应对全球性重大传染疾病,中国提出了打造人类卫生健康共同体;为了解决全球气候变化带来的不良影响,中国提出了共建地球生命共同体。此外,为了加强地区合作,促进互利共赢局面,中国还提出了中非命运共同体、亚太命运共同体、打造周边命运共同体等倡议。这些倡议的提出,极大地体现了中国式外交魅力,展现了大国风范。

当前,我国与美西方在思想意识与价值观念上的对立是世界上最突出的,也是最多的。美西方的“普世价值”在国际传播上,一定程度上还具有暂时性的优势,并且,他们会持续性地对我国传播全人类共同价值进行打压与围堵,在此问题上,要想突破困境,中国必须在国际上展示中国式外交的魅力,致力于维护和平,帮助战乱中的国家减少流血,凸显和平价值的重要性;帮助处于经济十分落后、贫富差距较大的国家人民生活得到改善,凸显发展价值的重要性;帮助被美西方国家歧视、在国际上受到不平等对待的国家找回尊严,凸显公平与正义的重要性。中国式外交一定要以全人类共同价值理念为基础,展现大国风范,帮助向中国寻求援助的国家,尊重各国主权,打造各国互惠共赢的纽带,为解决世界性难题提供中国智慧,展现中国精神,喊出中国“好声音”。让中国的“朋友圈”好友越来越多,让更多的国家相信,坚守全人类共同价值,才能让不同文明之间交流互鉴,让人类文明更加丰富多彩。

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