基于原创绘本的幼儿园传统文化教育

张蓓蕾

（南通师范高等专科学校 学前教育一院，江苏 南通 226000）

中国原创绘本承载了独特的传统文化元素和符号，具有鲜明的中国式情感，中国式智慧和中国式表达，传统文化是幼儿获取精神力量的源泉。幼儿园通过组织原创绘本的教育教学活动，能增进幼儿对传统文化的认同感，丰富幼儿对传统文化的情感，促进幼儿身心全面发展。

一、原创绘本中融合的传统文化内容

（一）展示大众生活日常

原创绘本中展示的大众生活日常往往具有一定历史时期的印记，儿童的成长离不开日常生活。生活不仅是儿童认识周围世界获得直接经验的基础，也是他们体验生活的乐趣与愉悦，感受亲情、友情、邻里乡情温馨与甜蜜的源泉。

绘本中展示的大众日常生活，多采用回忆的形式，记录了一定时段的生活印记。凌嵩的《妈妈的妈妈小时候》《妈妈小时候》《小时候》系列绘本分别描绘了60 后、80 后、10 后祖孙三代小时候的故事。图画的背景环境较多地展现了具有当时年代特色的市井生活，以及当下生活中个人成长的多个“第一次”。三代人成长的回忆，三代人的生活经历，虽时代变迁，但中国范不变，中国式亲情和中国生活的质朴本源不变，隐性地唤起儿童对周围生活文化的关注。

（二）展现传统节日风俗

传统节日的起源与岁时节令相关，有着丰厚文化内涵的传统节日与悠久的华夏文明一脉相承，是中华民族文化中的宝贵财富，也是传播民族文化、孕育民族认同感、增强民族自豪感的重要载体，积淀着世代民众对宇宙自然的认识，对美好生活的向往。

朱成梁的《团圆》以中国人心目中最隆重、最盛大的节日——春节为故事背景，在过年热闹的氛围铺垫中，一枚象征好运的硬币赋予了民间民俗特殊的内涵。将硬币包进了汤圆，爸爸有意喂“我”吃那个包了好运硬币的汤圆，而“我”又将这枚自己特别在乎的好运硬币送给要出远门的爸爸。在这好运的传递中，寄托的是亲人间的守望、牵挂、祝福、憧憬……外显的传统习俗与内在的民族情感回归交相辉映。

（三）讲述神话传说故事

神话故事和民间传说故事作为中国经典的传统文化形式，凝结了古代人们用文字来解释自然界的生活现象，以及借助于想象进行艺术加工，寻求变革社会答案的过程。这些故事在世人口耳相传的过程中，汇聚了集体的智慧，经过历史的沉淀，散发特有的魅力与神韵。以神话传说故事为蓝本的原创绘本，加入了创作者对中国文化的独特见解与创意表达，让儿童体会中国故事的真情、智慧、气韵。

《神话中国绘》系列绘本选取了上古神话中广为人知的故事，《盘古开天地》《女娲补天》《夸父追日》《百草神农》等，以现代视角重新解读和演绎。保留“神”身上超能力存在的象征意义，同时赋予他们普通人喜怒哀乐的现实存在感，以点带面借助于国画的艺术形式，让古老的神话焕发全新的生命力量，激励儿童找寻神话深处的童年思维和童年想象。

（四）呈现传统艺术元素

中华民族源远流长，传统艺术元素品类众多，包罗万象。琴棋书画、皮影戏、剪纸、泥塑、编织工艺、杂技、脸谱、汉字、武术等，这些传统艺术元素具有浓厚的审美价值和文化价值。

以国粹京剧为切入点的《迷戏》，在深浅不一的水彩底色与素描笔触的画面上，展现京剧名家筱云仙，华美绚丽的服饰，英武俊美的扮相，唱念做打舞时的曼妙身姿，一步步地深入解说京剧的魅力。《云朵一样的八哥》以现代形式展现中国传统剪纸艺术。蓝黑色的剪影插图再现了大量中国生活场景、亭台楼阁、镂雕窗户、集市卖糖人、石拱桥等故事插图，以象征、隐喻、复式行进等方式呈现虚实互补。每一幅画面、每一个细节都得到了别致的中国式表达。

（五）显现历史名胜古迹

历史名胜古迹记录了祖国古老的历史，不仅构成了我们今日生活的背景，也象征了中华文明的延续。城池、民宅、庙宇、石碑、山川等文物古迹和自然景观是它的外在表现形式，当时社会的信仰和审美是其内在意蕴。

《如诗如画的中国》系列绘本，从城市角度讲中国历史，选取了北京、西安、南京、杭州四座文化名城。用四大古都中具有代表性的名胜古迹，串联这座城市的政治事件、朝代更迭、重大战役，让儿童立于城市的古迹中，找寻历史感受文化。《北京》一册介绍古长城时，不仅用精致画面复刻古建筑风貌，更是介绍了长城从西周到明朝的历史沿革，各个建筑结构的独特作用。《杭州》一册中将名胜古迹与描绘该处的古诗词相联系，让儿童在诗与画的意境中，在诗词平平仄仄的韵味中，回到古诗创作的历史现场，透视历史风貌。

（六）展露传统思想智慧

中国传统思想智慧体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。如以传统的儒家、佛家、道家等观念与智慧为代表，表达出敬畏自然、尊重生命、人定胜天、天人合一等具有东方哲学的特色。

杨永清的《凤栖梧桐》以民间故事为蓝本，讲述了遭洪水重创的小山村里，小伙子依然不离不弃，带乡亲们重建家园。辛劳的他去世后化作参天的梧桐树，引来凤凰鸟，凤凰变成了漂亮的姑娘，为这里的人们繁衍子嗣带来幸福安宁。本书中，人们借助于凤凰这样的形象，建立起人类和大自然之间的联系，体现了中国人传统的安土重迁的思想。

二、幼儿园传统文化教育的价值意蕴

（一）立德树人，落实育人要求

文化是一个国家、一个民族的灵魂。习近平总书记自党的十八大以来，多次阐述了中华文化与文化自信的重要性。早在2017 年，中共中央办公厅，国务院办公厅在《关于实施中国优秀传统文化传承发展工程的意见》中明确指出：中华优秀传统文化传承发展应“贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育和继续教育各领域”。《幼儿园指导纲要（试行）》也指出：充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡的变化和发展，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。这些文件都与国家对幼儿园教育发展传统文化育人要求相一致。

诚然，在关乎中华民族伟大复兴的中国梦上，学前教育应该承担起这样的使命：将中国传统文化的精华融入具体的教学实践中，将中国传统美德根植于幼儿心灵，培养和增强民族文化认同感，让中华民族优良传统得以传承。

当下，一些年轻的家长受西方文化的影响较大，将西式教育理念照搬照抄，不顾中国的国情和幼儿生活的环境，一定程度上压缩了传统文化教育的空间，没有正确认识到传统文化的魅力和价值。而随着某些民办幼儿园、幼教机构等全盘引入西方教育方式，这将影响幼儿对传统文化的认知，极易出现文化断层现象。

（二）寓教于乐，发力幼小衔接

幼小衔接是指幼儿教育与小学教育的衔接。幼儿园与小学阶段的儿童有不尽相同的身心发展特点。2021 年，教育部发布《关于大力推进幼儿园与小学科学衔接的指导意见》，就长期以来幼儿园和小学教育分离，幼儿园教育“小学化”，幼小衔接意识薄弱、机制不健全等问题，在幼儿的学习生活、人际关系、标准要求等方面提出了一系列有针对性的举措。

幼小衔接不仅是知识储备的衔接，也是儿童思维行动方式、学习生活习惯、社会适应能力等多方面综合素质的衔接。处理好幼小衔接的问题，能促进儿童可持续的全面发展，对提高教育质量有着深远的影响。

绘本在人物形象塑造、情节故事铺陈、造型装帧设计、色彩构图安排等方面都是充分考虑了儿童的接受能力和阅读兴趣。绘本“图文合一”的特性，比单纯的文字呈现形式更直观，传递的信息更符合儿童身心发展特征。优秀的原创绘本多反映国内的现实生活或再现中国的历史灿烂文明，鲜明地蕴含了中国特有的传统文化和精神意蕴，更能让儿童产生亲切感，引起共鸣，助力儿童奠定坚实的母语基础和抒写独有的生命表达。

何捷的《我爱一年级》儿童入学准备系列绘本，通过七个生动的主题故事，让即将进入小学学习的儿童提前了解一年级的生活和学习情况，克服入学焦虑。绘本中的图画逼真求实，主角多为具有儿童特征、行为习惯相似的同龄人，易于儿童接受，并能让儿童了解、畅想自己的小学生活。通过对该系列绘本的阅读、理解、观察、交流，儿童能“身临其境”地融入故事，自信满满地迎接小学阶段的生活与学习。

（三）领域整合，促进全面发展

《3～6 岁儿童学习与发展指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域，同时指出：儿童的发展是一个整体，要注重领域之间、目标之间的相互渗透和整合，促进幼儿身心全面协调发展。教师结合五大领域的教育需求，合理穿插绘本分享，挖掘传统文化元素的教育价值，符合幼儿认知发展的特点，能培养幼儿良好的品德和行为习惯，促进全面发展。

科学绘本《来建拱桥吧》，用通俗的语言和充满艺术感的画面，深入浅出地介绍拱桥的结构特征等知识，揭开拱桥的奥秘，呈现建造拱桥的过程。根据此绘本结合大班幼儿的关键经验和发展需求，可以制定以下主题活动目标。科学领域：了解桥的建筑结构，增加对中国的桥梁工程和中国传统桥文化的了解。语言领域：会完整连贯地讲述自己见过的桥、桥的作用或与桥相关的传说故事等。社会领域：初步了解建桥的材料、工具、过程等，体会中国古代建桥的不易，感受人的创造力和社会科学的进步。艺术领域：尝试用多种材料、不同方式设计或描绘具有不同风格的桥。健康领域：通过玩过桥游戏，了解过桥的交通规则，注意安全，保护自己。

三、原创绘本融入传统文化教育的策略

（一）立足回归儿童本位立场，丰富传统文化情感

儿童本位就是以儿童为本。“现代儿童教育观念从萌生到成熟，其基本立场都是以儿童为中心，以儿童为本位”[1]。“儿童本位所蕴含的价值取向并不是基于个人好恶所做出的主观选择，而是理性主体在洞察社会历史变革的过程中所发现的规律”[2]。其相信儿童具有天赋的潜能，尊重儿童具有独立的人格。原创绘本的阅读教育只有遵循儿童本位理念，才能真正让儿童放松身心，满足情感需求，真正激活儿童的天性和潜能，激发阅读和欣赏趣味，体现原创绘本的阅读价值。

幼儿期的儿童开始萌芽一些复杂的社会性情感，并且随着时间的推移进一步分化内心的情绪，情感逐渐丰富，一方面是主体自身的成败感、自豪感、愉悦感、自卑感、厌恶感等，另一方面是主体对客体的情感体验，如同情、愤怒、妒忌等。而幼儿在感知客体时，同时投射自己的情感，将无生命的客体赋予生命与灵性。同时，幼儿通过想象代入角色来表达自己的情感或宣泄自己的情绪。

“儿童最初不是一个知觉或认知的人，而是一个体验着种种情绪的人，他以情绪的方式和世界发生联系”[3]。基于此，幼儿在翻阅绘本时，受主客体的影响，多带有情感性，他们的记忆也带有情感性。原创绘本能展现传统文化中的“情”，如《中国经典故事》系列绘本所传达的乐天达人、崇仁尚义、知恩图报、勤俭节约等。如果能让儿童体验关照并形成共鸣，则能让他们更久地留存于儿童读者心中，唤醒儿童对传统文化的深情，架起原创绘本与儿童品德发展的桥梁，形成强烈的民族归属感和文化归属感。

（二）立足职前职后协同培养，提升教育教学能力

通过原创绘本开展幼儿教育教学活动，已被较多幼儿园接纳与采用。因原创绘本在我国起步较晚。幼儿教师接触到的更多的是国外引进的绘本，而原创绘本有其独特的认知价值与创作特色，并不能简单地用解读国外绘本的思维去组织教育教学。能否充分挖掘原创绘本所承载内容的价值，发挥其育人价值，在很大程度上还取决于幼儿园教师的教育理念和教学方法。对传统文化融入原创绘本，幼儿教师开展活动的方式较为单一，更多地局限于常识性和表现性学习，忽视了绘本中传递的传统文化精神寓意。

基于原创绘本的教学现状，师范院校应将幼师生的绘本教学能力纳入人才培养方案，将绘本的相关知识与教学能力纳入专业课程的教学体系中，可以在《幼儿教师口语》《幼儿文学》《美术》《环境创设》等课程中融入相应的原创绘本内容的教学；也可以开设《原创绘本赏析》《原创绘本创编》等选修课或讲座，延伸原创绘本的学习。同时在见习实习中做好与幼儿园的绘本教学指导对接，让幼师生在实践中积累原创绘本教学的经验。

幼师生入职后，可结合自己的职前职后经验，在实践中将传统文化进一步迁移到原创绘本的教育教学中，结合实际加强原创绘本融入传统文化教育教学的合理性辨析，探索原创绘本多元化教学模式。教育行政部门、幼儿园通过有针对性的集体教研或培训，充分利用各种教育资源，将原创绘本研究的前沿理念运用到实际的教学活动中，让幼儿教师在实践中引发反思，在反思中提高教育教学能力。

（三）立足家园社区多方联动，构建丰富课程资源

课程资源既包括幼儿园的园内资源，也包括家庭、社区等社会资源。《幼儿园教育指导纲要》明确指出：幼儿园应与家庭、社区密切合作，与小学衔接，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。但基于“幼儿的年龄阶段和心理特征表明，越接近幼儿生活层面的内容对幼儿的影响也越深”[4]。幼儿的学习以全面的感受和直接的体验为主，所以对幼儿实施的传统文化教育应还原和落实到具体可感的生活中。

家庭教育是幼儿园教育的补充和延伸，幼儿园应重视家园合作，引导家长树立原创绘本的传统文化教育意识，指导亲子共读。让家长了解幼儿在园内习得的传统文化，同时利用家庭资源开展体验活动，让幼儿的传统文化教育日常化和生活化，保持家园一致性。家长也可以积极参与幼儿园课程建设，提供课程资源。

幼儿园不仅要利用家庭资源，更要利用社会资源，如绘本馆、博物苑、民俗馆以及具有地方文化特色的场所等，使幼儿多角度了解与感受优秀传统文化。教师将幼儿对原创绘本的兴趣点与本土文化资源相关联，衍生适合幼儿的活动课程。同时挖掘原创绘本与区域活动的融通点，如《进城》《虎头帽》等绘本可与传统文化元素的材料共同投放到区域活动中，供幼儿感知操作、实践创造。合理创设区域环境的相关教育元素，提供给幼儿个性化解读传统文化的契机。

幼儿园还可以聘请高校教师、幼教教研员、非遗继承人等组成专家团队，参与幼儿园的原创绘本课程，制定基于原创绘本的传统文化学习目标、活动内容、活动策略、活动评价为一体的课程体系，有效避免课程资源的碎片化、片面化，让幼儿在阅读中、在活动中潜移默化地接受传统文化的熏陶。