不惜唯我身先死——读《邓恩铭文集》有感

□李仲

翻开《邓恩铭文集》，又看到了那力透纸背的文字：“卅一年华转瞬间，壮志未酬奈何天。不惜唯我身先死，后继频频慰九泉。”这是邓恩铭牺牲前，留给母亲的诀别诗。诗中那壮志未酬的痛惜，慷慨赴死的气概，薪火相传的信心，蕴含了浓浓的家国情怀和坚定的理想信仰，穿越迢迢时空，撞击着我们的灵魂。

邓恩铭，1901 年1 月5 日出生于贵州省荔波县玉屏镇水浦村一户水族家庭，是中国共产党创始人之一。1917 年，在离开家乡到山东济南求学前，他写下一首诗向同学告别：“男儿立志出乡关，学业不成誓不还。埋骨何须桑梓地，人间到处是青山。”这是改自日本明治维新时期著名政治活动家西乡隆盛的诗。无独有偶，毛泽东在1910 年离开家乡时，亦是改动此诗写下了向父亲告别的诗句。两位年轻人，用同样直白的诗意，抒发了为追求真理甘于献身的满腔豪情。最终，共同的信仰让他们走到一起，在南湖红船上喊出了“共产党万岁”。那低沉的吼声，回荡在1921 年7 月，拉开了开天辟地的大幕。参加党的“一大”后，邓恩铭又写下一首励志诗：“读书济世闻鸡舞，革命决心放胆尝。为国牺牲殇是福，在山樗栎寿嫌长。”表明了他作为一名共产党员，立志为信仰而奋斗，不惜牺牲自己的决心。

在《邓恩铭文集》中，还收录有13 封家书，从中更能看到他平实真切的精神表达。在1922 年8 月的一封家书中，有这样的文字：“今年男很想趁闲回家一次，不过像这样的世道，保得住路上没有土匪吗？冒昧回去，一旦遇着怎么办……命比什么都重要，没有命，立时万事皆空。所以回家的事总要慎之又慎。不能敢走。”诚哉斯言，何人不爱惜自己的生命？面对死亡的危险，邓恩铭亦是心有恐惧。但正如孟子所说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”写这封信时，邓恩铭正冒着白色恐怖深入淄博矿区，与工人们交朋友，用马克思主义照亮了工人们前行的道路。

1923 年，邓恩铭受党组织委派到青岛开展工作，当地的形势十分恶劣，生活条件也十分艰苦，但坚定的信仰化作了脚下的力量，他以四方机厂为工作重点，成功改造了行帮组织“圣诞会”，成为了开展工运的中坚力量。那一年，他已离家六载，十分思念父母，所以在11 月给父亲的信中写下了这样一段话：“男刚起回家的念头，广西又乱起来了（报上载有）。唉！这一乱，恐怕又不知哪年才能回家？”家，成为了邓恩铭永远的远方。

进行革命斗争的邓恩铭，曾三次被捕入狱，但坚定的共产主义信仰，让他百折不挠，视死如归。在1924 年给父亲的信中，他就写道：“儿生性与人不同，最憎恶的是名与利，故有负双亲之期望，但所志既如此，亦无可如何。”但他对父母的愧疚之情，亦流露在1927 年写给母亲的信中：“去年，父亲到山东时，男平安出狱，做事不小心，致劳双亲合家挂念，更劳父亲数千里外跑来看望，男真罪该万死了！”字字句句，像镜子映射出了一个血肉丰满的邓恩铭，一个坚守信仰毫不妥协的邓恩铭，他的家国情怀让我们由衷景仰。

1931 年4 月5 日，邓恩铭被敌人杀害，壮烈牺牲。“后继频频慰九泉”，作为后来人，我们唯有像邓恩铭那样用奋斗筑牢信仰，涵养家国情怀，才能“乱云飞渡仍从容”，战胜困难经受住考验。心有所信，方能行远。高高飘扬的党旗啊，需要我们用信仰的力量高擎，砥砺前行。