黄河文化的历史地位及价值传承——评《黄河文化概说》

陈丽珍

牛建强编著黄河水利出版社出版

黄河自古被视为中华民族的母亲河，中华民族的繁衍与文化的发展都脱离不开黄河及黄河文化的滋养。基于这一认知，依托黄河衍生积淀的黄河文化无疑是中华民族文化的根与魂。随着文化强国战略的不断推进，加之国际意识形态竞争日益加剧背景下树立民族文化自信的迫切需求，人们对黄河文化等中华民族优秀传统文化的关注度不断提升。基于此，结合由牛建强编著、黄河水利出版社出版的《黄河文化概说》一书，全面了解黄河文化体系的整体脉络，深刻把握黄河文化的历史地位与传承价值，并在此基础上进一步代入新时代视角，以创新黄河文化的传承路径，助力黄河文化传承。

《黄河文化概说》一书共包括十三章内容，从黄河文化的整体发展历程、黄河河道的历史变迁、黄河流域的早期文明、黄河流域的农耕文明、黄河流域的民间信仰、黄河流域的民俗风情、历史时期的黄河灾害、治河方略的历史变迁、黄河文献的治河价值、黄河岸边的城市发展、黄河流域的商人集团等多个方面对黄河文化的主体内容展开了较为系统的论述，并基于这些论述进一步升华，对黄河的生命伦理及新时代背景下黄河文化的现代化转型展开了深入讨论。整体而言，该书理论详实、认识深刻、视角多元，且笔触简明、图文并茂，对于广大读者了解黄河文化、系统构建黄河文化知识框架具有一定的参考、指导价值。

《黄河文化概说》一书从多个角度对黄河文化相关内容展开了具体论述，如黄河文化中的民俗文化、农耕文化、治河文化等。基于对黄河文化内容及内涵的深入分析，可以发现黄河文化具有以下突出特性。

一是延续性。黄河文化的延续性源于其根源性。黄河文化是中华民族文化的重要根源，以黄河文化为摇篮，裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化、殷商文化、燕赵文化、河湟文化、齐鲁文化、三晋文化等一大批中华民族优秀文化在这片土地上生根、发芽，这是黄河文化根源性的生动体现。对上述文化体系进行深入剖析可以发现，如同延长流动的黄河水一样，各文化体系间具有丝丝缕缕的联系，换言之，以黄河文化为统一根源，不同的文化体系间既相互独立又相互影响、彼此继承，由此凸显出黄河文化的延续性，在此也可以将黄河文化的延续性称为黄河文化的生命活性。

二是开放性。通过《黄河文化概说》一书可知，黄河文化是一个极具包容性的文化体系。在此通过黄河流域的民族融合历程进行解释，以魏晋南北朝为例，魏晋南北朝时期是黄河文化形成与发展的重要时期，也是我国历史上政权交替最为频繁的时期。而在政权频繁更迭、民族冲突加剧的同时，民族融合悄然发生。据史料记载，在魏晋南北朝时期，汉族、羌族、鲜卑等多民族间的接触、交融逐渐增多，民族的交融一定程度上推动了文化的融合。除民族交融外，多种宗教的兴起也是魏晋南北朝时期的一个文化闪光点，佛教、玄学、道教，乃至希腊文化在魏晋南北朝时期都集聚在黄河流域，多宗教的碰撞也对黄河文化产生了一定影响。基于这一历史背景可知，黄河文化是具有包容性与开放性的文化。

三是创新性。黄河文化蕴含大量古人的创新智慧。2017年，中央电视台播出的《天工开物》节目中介绍了黄河蒲津浮桥，早期蒲津浮桥由竹子编制而成的竹索连接舟船形成，这样的浮桥虽然建筑成本较低，但材料耗损较快；而后到了唐代将铁牛、铁人作为地锚，利用铁锁链连接舟船形成了新的蒲津浮桥。1991年我国考古人员在蒲津古城外挖掘出了铁牛、铁人、铁山、铁柱等文物，这是我国挖掘出的规模最大的古代铁器群，由此不仅证实了蒲津浮桥的存在，而且向世界有力彰显了黄河文化蕴含的创新精神。

基于以上文化特性，黄河文化具有重要的历史地位，下面从三方面具体论述黄河文化的历史地位。

首先，黄河文化是中华民族文化的根源。通过查阅相关文献资料可知，中国古代文明形成于5 000余年前的黄河流域，这一历史事实是奠定黄河文化成为中华民族文化根源的重要依据。

其次，黄河文化是我国传统文化中的主流文化。从文化范围层面来看，黄河文化以黄河为纽带，横贯我国诸多区域，区域文化又对外辐射，使黄河文化在我国的实际影响范围进一步扩大。在当下研究传统文化体系的过程中，一些学者常常代入黄河文化视角对中原文化及其他文化体系进行审视，以此更加全面地剖析传统文化脉络，由此显示出黄河文化在中国传统文化中的主流地位。

最后，黄河文化是我国社会主义发展道路上具有生命力的文化体系之一。基于现代视角，黄河文化正在适应现代文明发展趋势，进行现代化转变升级。自改革开放以来，黄河流域各地蓬勃发展，而这离不开黄河文化的滋养。纵观全国发展进程，在文化强国战略、精神文化建设任务中，黄河文化都是重要的文化养料。由此可见，黄河文化是我国具有生命力的传统文化之一，其始终在民族漫长的发展历程中发光发热。

基于黄河文化丰富的文化特性与突出的历史地位，新时代背景下黄河文化的传承具有以下价值意蕴。其一，历史价值。黄河文化产生于不同历史时期黄河流域各种人类文明活动，承载着大量的历史信息，具有重要的历史研究与传承价值。其二，经济价值。在现代市场中，黄河文化具有可观的变现价值，如依托黄河文化产生的各种文创产品已经具有一定的市场规模。其三，科技价值。在黄河文化中，一些科学技术成果依然对当下科技研究与发展具有指导与借鉴价值，如黄河的防洪技术、灌溉技术等。除科学技术的沿用外，黄河文化中的工匠精神、拼搏精神也对新时代的科技人员具有一定的价值引领功能。其四，艺术价值。黄河文化中蕴含着大量的文化艺术瑰宝，如敦煌的莫高窟、榆林的剪纸、洛阳的唐三彩、巩义的小相舞狮等，多元的艺术形式与卓越的艺术水平体现了黄河文化极高的艺术价值。其五，生态价值。一方面，黄河的治河工程在保护黄河流域生态安全方面作出了突出贡献；另一方面，黄河治河文化中的天人合一理念与当下生态文明建设内涵严密契合。由此可见，黄河文化具有重要的生态价值。以上从历史、经济、科技等方面对黄河文化传承的积极价值进行了简要论述，此外，立足新时代中华民族发展，可以发现黄河文化在增强民族认同感、提升民族凝聚力等方面同样具有重要作用。由此可见，传承、发展黄河文化不仅是传统文化生存的需要，而且是民族、国家发展的需要。

近年来，在国家政策的引导下，黄河文化的传承工作正在火热开展。在此参考《黄河文化概说》一书中对黄河文化现代化转型的指导，结合各地区黄河文化传承的实践经验，对黄河文化传承与发展的路径优化作出以下总结。

首先，创新黄河文化传承方式。通过调查可以发现，目前文旅融合已经成为黄河文化传承常见的方式之一。文旅融合即将黄河文化与旅游产业融合，以此促进文化传承。相关实践也已表明文旅融合传承方式的效益突出，基于这一事实，应该肯定文旅融合是传承黄河文化的有效方式。针对文旅融合方式的广泛应用现状，相关主体也应警醒，不应在单一模式上跟风进行文化传承工作，而应立足自身文化资源特性，创新性探索多元化的文化传承方式，以便为黄河文化传承注入更多活力。相较于文旅融合方式，文教融合方式对于黄河文化传承具有更加深远的意义，如2020年濮阳市第七中学组织了“我爱母亲河”黄河文化进校园活动，2021年3月黄河牧业经济学院携手黄河博物馆开展了“黄河文化进校园”主题活动。除文旅融合、文教融合外，还可以从文漫融合方向探索黄河文化传承方式，如2022年9月以黄河文化为内核的《黄河传奇》动画片先导片隆重发布。文漫融合方式的探索对于进一步覆盖黄河文化传承受众、拓宽黄河文化传承空间具有重要价值。

其次，优化黄河文化传承队伍。建设黄河文化传承人才队伍，应注意以下三个方面内容。其一，充分发挥关键人员的传承引领作用。具体而言，一方面，发挥政府领导干部的带头作用，通过端正领导文化传承意识，提高黄河文化传承工作质量；另一方面，发挥文化传承人的带头作用，黄河文化中有大量的非物质文化遗产，相较于物质文化遗产，非物质文化遗产对传承人具有高度的依赖性，因此必须发挥文化传承人的带头作用，通过传承人坚守、引领，保障黄河文化的持续传承。其二，培养专业型文化传承人才。当下，黄河文化传承队伍存在人员结构简单、人员素养参差不齐等问题。对此，需要深刻认识到黄河文化传承是一项专业性强、涉及领域广的系统性工程，其需要多领域专业人才的共同支撑。基于这一认识，相关院校应加强对黄河文化传承专业人才培养的重视，针对黄河文化传承人才培养目标制定相应的人才培养方案。除学校定向培养专业人才外，社会各领域专业人才也应主动响应国家文化传承号召，通过志愿者等身份积极参与到黄河文化传承工作中来。其三，建立健全人才激励机制。合理、有效的人才激励机制是打造成长型人才队伍的关键举措。

最后，加强黄河文化传承政策保障。目前，我国政府已经出台了一些政策法规文件，如《黄河文物保护利用规划》《黄河文化保护传承弘扬规划》《中华人民共和国非物质文化遗产法》等。客观而言，上述政策法规对于黄河文化传承具有一定规范与指导作用，但其在内容细致性及执行强制性等方面存在一些不足。对此，可以从以下两个方面对当下政策法规体系进行完善。一方面，应针对黄河文化传承出台专项、具有强执行力的政策法规。有力的立法支撑是使黄河文化传承持续发展的重要保障。2022年10月30日，第十三届全国人民代表大会常务委员会第三十七次会议通过了《中华人民共和国黄河保护法》，这对于黄河文化传承而言无疑是一个喜人的消息。另一方面，应针对黄河文化传承完善政策法规体系。就当下黄河文化传承可依循的政策法规文件而言，其覆盖范围仍存在较大空白。借鉴其他立法经验，在完善黄河文化传承政策法规保障时，可以从税收、文化保护、人才培养、文化传承监管等多方面进行同步改进，以实现对黄河文化传承的全面保障，切实提升黄河文化传承工作效率。