悲弦激新声—— 《小胡笳》打谱札记及创作浅释

林恒旭 徐君跃

“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时”[1]蔡文姬的一生虽命途多舛却精彩传奇，她的故事与琴连结在一起，诞生了一系列以之为题材的琴曲，在古琴艺术的历史进程中，留下了浓墨重彩的篇章。清代琴谱《五知斋琴谱》中记载：“琴之大曲有五：《洞天》《箕山》《羽化》《秋鸿》《胡笳》是也”，得以看出胡笳在琴曲中占有巨大的分量。

一、《小胡笳》历史问题

（一）背景简述

胡笳，胡人所用吹奏乐器。宋人陈旸《乐书》中提到：“胡笳，似筚篥而无孔，后世卤簿用之。”胡笳又名悲笳，在不少诗文中提及这件乐器时，皆写到此乐器悲凉之感。胡笳不止使人伤心涕零“胡笳一曲断人肠，座上相看泪如雨”[2]，还能使“牧马悲鸣，吟啸成群”[3]。

现存史书文献中，能找到曲名中有“胡笳”二字共记载有12首，分别为《大胡笳》《小胡笳》《胡笳十八拍》《小胡笳十九拍》《别胡儿》《忆胡儿》《胡笳明君》《小胡笳鸣》《大胡笳鸣》《胡笳五弄》《胡笳调》《胡笳声》。但除《小胡笳》《大胡笳》以及琴曲、琴歌《胡笳十八拍》外，其余的乐曲皆是单有曲名，未见传谱。

“胡笳”声入琴，据文献记载最早应始于汉代，北宋郭茂倩在《乐府诗集》中征引了许多已散佚的著作，其中南朝张永所著《元嘉正声伎录》云：“但曲有七曲：《广陵散》《黄老弹飞引》《大胡笳鸣》《小胡笳鸣》《昆鸡鸡游弦》《流楚》《窈窕》，并琴、筝、笙、筑之曲”，这里的琴虽只是作为合奏乐器之一，但应对后代独奏曲的出现有一定的启发功效。佐证胡笳琴曲最终在琴界广为流传，应是得益于唐代琴家董庭兰。《琴史·董庭兰传》云：“董庭兰，以陇西人在开元天宝间工于琴者也。天后时，凤州参军陈怀古善沈祝二家声调，以胡笳擅名。怀古传于庭兰，为之谱，有赞善大夫李翱序焉。”可以得出大、小胡笳是陈怀古所传，由董庭兰记录定稿的。

自董庭兰将琴谱定型之后，大小胡笳被世人并称为胡笳二本，许多文献记载中，琴人多以胡笳来证明琴技高低。明代蒋克谦编纂《琴书大全》中有记载：“薛易简，以琴待诏翰林。盖在天宝中也，尝制《琴诀》七篇……十七岁弹胡笳两本。”另还有“陈康，字安通，笃好雅琴……广陵散、二胡笳可谓古风不泯之声也”。由薛易简和陈康的典故可见，胡笳二本在董庭兰之后是非常流行，广受琴人喜爱。

（二）打谱现状

因古琴所用减字谱为指位谱，其特殊性是只表明指法但不对节奏做详细记录。那么琴曲则需要现代琴家对琴谱进行“打谱”。这里对现代琴家的《小胡笳》打谱工作做简单介绍：有记谱存世的琴家有吴文光、陈长林，未见琴谱但有音频记录的打谱琴家有许健等。

徐君跃对《小胡笳》打谱创编的缘由进行了说明，他认为主要有三点原因：第一，蔡文姬一生的经历不仅丰富了中国历史文化，又对琴曲有着深远的影响。她生于乱世，在悲哀中沉淀，在痛苦里汲取，以自身才学修养为后世留下许多经典。她的故事令人动容，应被当今世人所感知；第二，琴曲《小胡笳》中的乐句，整体旋律简单但结构繁复冗长，有很大的打谱再创作的空间，我们需要对乐曲中的乐句进行整理，在合乎琴曲演奏情理的基础上，加入自身情感；第三，与《小胡笳》自身有关，如变音多、指法重复的特点，虽说明此琴曲具有早期琴曲的特征，但也导致这首琴曲音乐发展性上不如《大胡笳》《胡笳十八拍》，所以我们应在重新整理的过程中使其更加贴合现代人音乐审美，让《小胡笳》重新焕发光彩。

二、《小胡笳》谱本相关问题

（一）谱本辨析及校勘

在打谱之前，首先需对《小胡笳》现存所有谱本进行筛选比对，辨析其源流，再选择一个较优版本作为打谱的蓝本。其次是校对《小胡笳》的谱本，减少其错误，并分析其正确弹法。

1.源流辨析

《小胡笳》谱本整理后，如表1所示，共有五个版本：

表1

《神奇秘谱》为黄钟调，前有题解称琴曲为董庭兰所作，其谱面包括六个段落。《风宣玄品》谱面部分与前谱基本一致，只多了对于乐句的划分。《浙音释字琴谱》减字谱旁附有歌词，谱面与前谱对比，指法有些许出入。《重修真传琴谱》亦有相同歌词，但其指法对比出入较大。《希韶阁琴瑟合谱》为黄钟调，前有题解称此谱为铁笛道人所传，减字谱旁附有歌词，指法与歌词和其他皆不相同。其谱面包括十个段落，分别为一拍至九拍和尾声。

对比五个版本的琴谱，由其题解、调式、指法来看，基本可以确定除《希韶阁琴瑟合谱》，其余的琴谱基本都为《神奇秘谱》的子本。虽《神奇秘谱》为明初浙派代表琴谱，《浙音释字琴谱》与《风宣玄品》为江派代表，但从《小胡笳》这首曲目来看，这几个谱本虽并非同一琴谱体系，但应自有渊源。

2.“他校法”校勘

通过上述对于谱本的分析，我们基本可以择定《神奇秘谱》为打谱据本，以《风宣玄品》作为副本，行使校勘之责。

两个不同谱本的对比，称为“他校法”。陈垣在《校勘学释例》中提道：“他校法者，以他书校本书。凡其书有采自前人者，可以其人之书校之，有为后人所引用者，可以后人之书校之，其史料有为同时之书所并载者，可以同时之书校之。”

对比《神奇秘谱》与《风宣玄品》，比较发现不同有十六处，如表2中所示。对照两谱差异，联系前后指法，校正不同，以便进行后续的打谱工作。

表2

三、打谱及创编

徐君跃完成琴曲打谱工作后，对新打谱创编的曲目，我们进行整体到局部的分析。一是通过对琴曲音阶、结构特点结合人文内涵做综合把握。二是对琴曲中部分较为特殊的指法、节奏处理方法以及新增创作片段进行简要分析。

《小胡笳》的结构并非传统典型的“抛物线”式的结构，由“慢—快—慢”，可以让听众非常直观地感受到情绪的递进。而是每个章节皆由头句、中间片段、尾句构成，虽各自完整但相互联系，如同一个又一个的故事积攒而成，仿佛是蔡文姬一夜又一夜的情念，无处发散，寄情于音。所以琴曲每一段落都由同一主题而起，再归于同一情绪。听琴者，亦能有被诉说之感，在琴音的流动中感受的是一种无言的哀痛，是归乡之情，是思乡之苦。

以下是对于点睛乐句的分析：

（一）核心音调

谱例1

谱例2

此句（见谱例1）在原琴谱多处出现，多位于段落开始处，可以说通篇皆围绕其展开。其作用有二、一是体现出本曲的基本音阶，巩固“胡笳”曲调，二是奠定凄苦之感，多次强调主题。

在原谱中，此句除有散音、泛音之别，句式以及音调都是相同的，徐君跃在打谱中将此核心音调进行变奏，各段的乐句都随着内容、情感的不同以及结构所处位置进行变化发展。第一段（见谱例2）基于原句基础上扩充，重复了散音三至五弦，使听众能有仿佛置身于异乡深夜的悲沉、宽广之感；第三段使用泛音重复的同时，增加九徽泛音的旋律，随着节奏的紧凑和偏音的加入，在延续乐思发展的同时，加强了乐曲的戏剧性，同时呼应本段“无所控诉”的标题；第四段将原句改为“拂”，运用节奏缩紧的手法，再次将音乐情绪进一步向上推进。

(二)半音递进形掐撮三声

此句为各式琴曲中都很常见，滚掐后接掐撮三声。但本曲因不似寻常琴曲的音阶，导致在掐撮三声中出现了♯FA音，此音是《胡笳》中的特色音，它在使用传统古韵同时融入了西域音调成分的二度偏音。但以现今认为二度音程是不和谐的，与散音产生的和声效果不够入耳。虽有琴人在打谱时将变化音更改或删除，但徐君跃在处理此指法时，认为应保留原谱特征。于是产生了非常有特色的半音递进形掐撮三声。罨指法从Fa-♯Fa-Sol做一个过渡，不仅留有琴曲原貌且曲调连绵、衔接自然，运用半音向上的旋律产生一种前进感。

另此句滚掐指法，也由通常的单七弦按音的散音“滚”改为三弦按音，在此情况下六弦由原来的散音Re变为十徽按音Fa，加入的使“滚”指法乍听就有“胡音”之感，正应《胡笳十八拍》有句曰：“胡笳本自处胡中，缘琴翻出音律同”。[4]

(三 )长锁

原谱多处用到长锁指法，虽有七声、九声之分，但过多的重复使人听觉单调。姚丙炎在《琴曲钩沉·乌夜啼》中提到，“要知<<<之用法，须看琴曲弹时之需要而定，以承上启下为旨，无须强性规定”。徐君跃在处理此指法时，并未减少锁的数量，保留了原有的“反复”和“不屈”，节奏由紧到松，但在最后余音处增加了走音，使得本句在色彩上更加丰富，有了更多细节描绘，加重情绪起伏。

(四)创编乐句

谱例3

此句位于吹笳诉怨段落，是新创作乐句中非常具有代表性的。一是扩充了音域，从五徽六分向上推进到三徽三分，使琴曲在迂回低沉的曲调中增添了一份激愤之情；二是向上推进时，运用泛音与按音交替前行的八度旋律音程，让音乐情绪更加跳跃；三是增加琵琶移植的“捻指”指法，从演奏角度来说增加了难度系数，丰富了琴曲技巧。这些都促使此句拥有了跌宕的起伏感，让人有随乐曲发展的紧张感与代入感。“一种愤怨悲切之情，逐拍伤心之慨，形诸指下”[5]，哀痛不甘喷涌而出，大漠孤烟中风沙凛冽，却吹不散胡笳的悲泣。

四、结语

《小胡笳引》于2022年2月15日在上海杨子饭店“新春古琴音乐会”上首演，中国当代著名作曲家陈刚对这首曲子高度评价：“听完这首世界首演的曲目，我感到非常震撼，在徐先生身上看到了（几代琴家传承的）脉络，有幸在现场听到了古琴上古老的声音。”

打谱作为一种古琴薪火相传的方式，它不仅是古琴音乐传承的一项重要内容，对于研究中国传统音乐与文化，也具有十分重要的意义。徐君跃在打谱时非常之用心，在此过程中“灵光一现”令人叹为观止，一些较为简单枯燥的句子，在他的解读下变得灵动，让人更加深层次地理解原曲所要表达的情态与意境。但《小胡笳引》最终的诞生，还是得益于先生平时对音乐、对古琴知识的积累；并秉承徐门家训，传承吸取新浙派宗师徐元白先生的琴学理论，不论在打谱或是创作琴曲时都要秉承“现实性与创新性”共存、“民间化与文人化”共进的琴学理论；与此同时，不断去思考、琢磨，结合现代作曲以及创新手法，才能呈现一部令人满意的作品。

《天风琴谱新编》出版在即，包括《小胡笳引》在内，含琴曲六十余首，新打谱曲目十余首。徐君跃陆续打谱诸多优质琴曲，在保留传统风格的同时注入新意，极大推动我国古琴文化的传承和发展。打谱工作虽不易，步骤极为繁琐，但徐君跃仍奋楫笃行、臻于至善，赓续传承古琴文化。

注释：

[1]出自蔡文姬《胡笳十八拍》。

[2]出自岑参的《酒泉太守席上醉后作》。

[3]出自李陵的《答苏武书》。

[4]出自蔡文姬的《胡笳十八拍》。

[5]出自《五知斋琴谱》中《胡笳十八拍》曲终后所写。