害生于恩：因宠而生的人间炼狱

蒋青林

依照常理，管理者在选人用人的实际操作中，往往会优先考虑自己熟悉和信任之人。如果出于公心并按规矩出牌，那么先着眼于周边群体，其实这是选用可行之道。凡事都怕走极端，如果管理者只是关注和任用个人喜爱的一小撮人，那么就容易形成权力集中于某一群体的现象。在历史上，宦官与外戚专权出现得比较多，有时也会交替上演。由此引发一些不良后果，那些不能融入特定圈子的人才往往很难找到出路，甚至会形成“万马齐喑”的悲惨景象。如再加上贫富悬殊，民心失衡，就有可能导致社会动荡乃至国破家亡的极端情况。《阴符经》深刻指出：害生于恩。言下之意，祸害是怎么生成的呢？是因为施予了过多的恩惠。官位与权力是社会稀有资源，如果过分聚集于某一人或某一群体，但这些人的品行与能力又不足以胜任，那么就很容易造成人位错配。时间一长，酿成大祸。对于这一历史现象进行细致梳理和剖析，可以大致了解它形成的原因与造成的后果，并时时提醒当今人们切勿重蹈覆辙。

从过往史实来看，宦官或近侍受到皇帝宠幸的现象不时出现。我们通常认为他们会阿谀逢迎，因而讨得皇帝的欢心。其实这只是问题的一个方面，因为一个巴掌拍不响，皇帝自身是非常重要的另一面。可以来看一下明朝著名的“木匠皇帝”例子。后世大众了解明熹宗朱由校，多半基于两点：一是他喜欢干木匠活，二是他培养出了“客魏集团”。朱由校小时候相当可怜，童年时期差不多算得上“孤苦无依”。他老爸叫朱常洛，是当时太子，但很不讨他爷爷朱翊钧的喜欢。朱由校比他爸还要惨，因为他老妈在后宫斗争中失败了，受尽欺辱后死掉了。他几乎被当时世界抛弃了，活得卑微而痛苦。好在他的奶妈客氏，本着村妇的纯朴本性，对他十分关爱。有了客氏照顾，朱由校的生活总算增添了一抹亮色。他像抓住一根救命稻草一样，紧紧依靠奶妈，吃饭和睡觉都一刻不离。平时有些闲暇时光，朱由校就玩一些木器，沉浸在自己的想象之中。没人关心他，他可以尽情钻研木匠技艺，以至于手艺日渐精进。在此期间，另外一个人也走进了他的天地，那就是宦官魏忠贤。朱由校不喜欢读书，魏忠贤则是相当合格的玩伴，时间一长便觉得难舍难分了。朱由校玩着玩着，突然得知他爷爷死了，在位48年的明神宗终于走了。他老爸熬出了头，坐上了皇位。朱由校的命运开始发生转变，毕竟可以当太子了嘛。没想到一个更大的转折紧接着又来了，他老爸当皇帝一个月就驾崩了，于是他接过了皇位。朱由校虽然贵为天子，但他的心思仍停留在过去的岁月，后来终其一生也没能走出那个孤独和阴郁的世界。朱由校有了权力之后，自然而然地想着要报答以前对他有恩的人。他封客氏为“奉圣夫人”，任凭她在后宫折腾，俨然成了事实上的皇太后。此外，还有从前的玩伴魏忠贤，虽然魏目不识丁，也不妨碍他成为太监头头，即司礼监秉笔太监。

苍蝇不叮无缝的蛋。当权者自身潜在的心理需求，或许才是无名小辈最后实现飞黄腾达的主导原因。木匠皇帝的例子可能有些太过极端，差不多可以当作典型的精神病例去研究了。再来看看乾隆皇帝宠幸和珅的案例，案情应该更为接近常人一些。在中国历史上，乾隆应该算得上有才气、有作为的皇帝，“康乾盛世”的盛名也是响当当的。但乾隆在位到了后期，确实干了不少糊涂荒唐之事，最为典型的就是宠爱和珅。经历早期的励精图治之后，乾隆觉得自己的文治武功已经非常显赫，感到志得意满。如果各个方面都感到满足，个人反而会因此空虚起来。那种奇怪的感觉有点类似于登山，当你千辛万苦爬到了山顶，本想一览无限风光，但实际看到的却是空空荡荡、虚无缥缈。乾隆皇帝估计也是这种心态，内心深处百无聊赖。于是，他在等待某个人，让他的生命再度生动和有趣起来。乾隆要出去一趟，当然得有仪仗啦，谁知标志性的用具黄盖居然找不到了。乾隆心里之气顿时打不打一处来，大声斥责。官员们吓坏了，没人敢吭声。旁边一个小年轻，淡然地插了一句：“管事的，不能推卸责任！”乾隆转身看了看说话的人，是个小校尉，长得眉清目秀的。乾隆的气消了一大半，关切地问他叫什么名字，青年回复说叫和珅。乾隆于是同他闲聊了一会，发现他回答问题十分流利，非常得体。皇帝一高兴，就宣布这年轻人为仪仗总管。后面之事就不赘述了，反正和珅办事件件让乾隆称心，说话句句让乾隆悦耳。将和珅比作皇帝肚里一条蛔虫，可能并不为过。和珅得到的回报也是相当丰厚：不仅当上了户部尚书和议政大臣等高官，还与皇帝攀上了亲家，其子丰绅殷德娶了十公主。

说到底，还是当权者法外施恩，才让一些受宠之人占据了高位，从而形成“人位错配”扭曲局面。无论是大权在握者多么一厢情愿，还是获宠者如何烈焰熏天不可一世，事情终归有个理在掌管着。种瓜得瓜，种豆得豆，屡试不爽。前述“客魏集团”掌握朝廷重权之后，上演了令人发指、惨绝人寰的杀戮丑剧，直接将大明演变为人间炼狱。魏忠贤这位“小丑”一路上升，成为仅次于皇帝之下的“九千岁”。各路群丑纷纷投其怀抱，形成“五虎”“五彪”“十狗”“十孩儿”“四十孙”等不同的小群体。各地官员也纷纷仿效，阿谀奉承，唯恐落后。浙江巡抚潘汝桢上疏，请求立即为魏忠贤建立生祠。御史刘之待会稿延缓了一天，结果被革职了。但凡有点常识的人都知道，祠堂是为死人修建的，魏忠贤还活着呢，就有人急不可待地要建生祠，供奉活人。继浙江之后，各地纷纷效仿，于是魏忠贤的生祠遍布全国。魏忠贤掌管东厂等特务机构，对持不同政见者进行残酷打压，乃至迫害致死。对于主要政治对手东林党人，魏忠贤更是痛下杀手，导致东林党人基本上被清灭。魏忠贤又将尚书李宗延等五十余人开除，朝廷官署差不多被清空了。多行不义必自毙。“客魏集团”的结局只能是毁灭，而且以一种极端的方式。“木匠皇帝”朱由校死后，崇祯皇帝朱由检继位。朱由检熟知魏忠贤的所作所为，很快采取了行动，将魏忠贤流放凤阳，随即下令逮捕法办。魏忠贤前去凤阳，路上听到风声，知道大限已到，就自行了断，吊死了。魏忠贤死后被碎尸，头被砍下并挂在河间示众。客氏也没好到哪里去，被人在浣衣局用鞭子打死。“客魏集团”以一种极不体面的方式毁灭了，但他们给大明王朝造成的伤害是全方位的，不仅是大量官员的贬损与死亡，而且还形成了官场朋党相争的恶劣风气，最终将明朝拖向了万劫不复的深渊。

比较而言，和珅为祸要小一些，也更为隐秘。和珅最为热衷的事情是贪污，他可不只是接受贿赂，而是到了勒索强抢的地步。朝廷大臣和地方官员知情后就投其所好，一个劲地送他金银财宝和珍奇古玩。和珅还不满足，乃至直接向皇帝贡品伸手，先将那些精致罕见的珍品挑选和截留下来，剩下的再往上送。另外，和珅也善于自保和反击。陕西道监察御史曹锡宝不敢直接告发和珅，只是弹劾其家人刘全过度奢侈，和珅得知消息后立即进行了妥当布置，然后对曹锡宝反咬一口。乾隆对和珅高度信任，将曹锡宝革职留任，结果曹锡宝被活活气死。乾隆一死，嘉庆立马逮捕和珅，让其自杀，并抄没家产。抄家清单出来之后，还是让所有人惊讶不已：据估算，其家产价值8亿两白银，相当于清廷10年收入之和。和珅的所作所为虽然没有造成清朝元气大伤的严重后果，但他直接将官员的贪腐之风推向了高潮，从根本上腐蚀了清朝统治的基础。

更有甚者，受宠者胡作非为，直接将老底玩完，秦朝的赵高当属典型。赵高曾经当过胡亥的老师，教习文字和法律等内容。因为这种师生关系，胡亥对赵高也非常亲近。后来，赵高一手策划了废除公子扶苏、立胡亥为太子的阴谋，胡亥进一步信任赵高。胡亥成功上位，摇身一变成为秦二世。赵高得势后，一手将秦二世带坏了。在赵高唆使下，皇帝杀伐功臣，诛戮宗室，自毁长城。等到自导自演“指鹿为马”的好戏之时，赵高的个人权势达到巅峰。之后，赵高进一步进入疯狂状态，竟然直接废掉和杀死二世，另立了秦二世哥哥的儿子子婴为秦王。子婴也非等闲之辈，他设计刺死了赵高，并诛其三族，并在咸阳示众。至此，秦朝玉石俱焚。子婴投降项羽，也难免一死，宗族被屠。

宦官与近侍因得宠而飞升的史例显得真实而夸张，他们在阴暗扭曲的心理支配下出现的言行也特别乖戾和龌龊，而由其直接与间接促成的毁灭性后果也让后人触目惊心和唏嘘感叹。如果我们觉得这些历史太过遥远，情节也过于荒诞，对于今天的组织管理并无多少借鉴意义，那么我们就有可能再次步入历史误区。事情的表象可能会呈现较大差异，但其内在本质会存在相通之处。个别权力人士将官位“赏赐”给亲近者，而被提拔者其实并不能胜任，此类现象是否依然存在？其潜在危害又有多大？倘若心忧天下，情系组织，就应联系历史进行对比思考。将重要位子交给亲近信任之人，而其无力胜任，到头来会坑他们，连累自己，伤害乃至损毁组织，造成多米诺骨牌式的倒塌后果。皇帝与宦官近侍的特殊例子，也能起到“放大镜”或“哈哈镜”的效果，让我们得以管窥那些真实存在过的火烧油煎式人间炼狱，并由此猛然警醒。