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“伟大自我革命”论的生成逻辑、核心要义与当代价值

2022-12-27润,

关键词:政党马克思主义革命

田 润, 李 垣

(西安电子科技大学 马克思主义学院,陕西 西安 710126)

“自我革命”,顾名思义,“主要是指主体对自己自觉、自发、自动的革命性行动。就中国共产党自我革命而言,主要是指通过不断的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,经常解决自身存在的问题,克服自身存在的缺点,始终保持生机活力的过程”[1]。

2017年,“党的自我革命”正式被写入了党的十九报告之中,在《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中明确指出“自我革命”是中国共产党百年奋斗的十大历史经验之一。围绕“伟大自我革命”这一科学命题,习近平总书记作出了许多重要论述,既准确把握了无产阶级运动的历史规律,又揭示了新时期治国理政的根本遵循,并且在新的历史背景下,依据时代要求,科学地回答了时代命题。深入研究和总结习近平关于党的自我革命重要论述的生成逻辑、核心要义及当代价值,对于新时代党的自我革命与中华民族复兴具有重大的理论价值与现实意义。

一、“伟大自我革命”论的生成逻辑

“伟大自我革命”论是以马克思主义自我革命真理为理论支撑、以中国共产党艰苦卓绝的自我革命历史为实践支撑,直面中国特色社会主义自我革命的时代需求。简言之,“伟大自我革命”论是马克思主义自我革命论在中国实践中的运用和发展。

1.理论逻辑:马克思主义自我革命真理的理论支撑

首先,在《共产党宣言》中,马克思与恩格斯提出了无产阶级政党的基本策略原理。依据马克思和恩格斯关于无产阶级革命策略和无产阶级政党纲领的逻辑,既内在规定了无产阶级政党领导革命运动的进程,同时又强调了在此进程中,无产阶级政党需不断提升自身,达到这一进程对自身的要求,从而砸碎“铁链”。其次,回顾马克思恩格斯两位导师的一生,他们不断地与非无产阶级革命思想作斗争,以此来清除这些错误思想对无产阶级的影响,并且创造了唯物辩证法。在巴黎公社运动后,马克思指出,无产阶级政党需认真认识到自身的不足。最后,在历史必然性的问题上,马克思恩格斯指出社会主义是资本主义发展的必然结果,两者是人类社会发展规律的一种次序的必然。但是这种必然非宿命,因为历史的必然性还应通过人的历史活动才能实现,人应该充分发挥主观能动性,增加和创造实现历史必然性的社会条件。所以,这种必然的实现,也伴随着对无产阶级自身发展的必然要求。

经过对俄国社会历史整体的准确分析与把握,列宁创建了俄国第一个马克思主义性质政党。在俄国革命取得胜利后,布尔什维克党由革命走向执政。依据党情国情,列宁积极探索党的建设,形成了一套科学的无产阶级政党建设学说。回答了“如何保持无产阶级政党活力”“怎么样加强无产阶级政党的先进性、纯洁性和战斗性”的重大理论与现实之问。列宁的无产阶级政党建设学说,深入地发展了马克思恩格斯的自我革命真理,对推进无产阶级政党发展事业具有里程碑意义。

中国共产党诞生以后,运用马列主义革命真理改造中国社会,成绩斐然。在中国革命和建设的历史征程中,毛泽东围绕“党的自我革命”提出了一系列重要思想理论,如“两论”、《整顿党的作风》等。刘少奇也系统地确立了严格的党性原则,明确了“共产党党员为什么要进行修养”“怎么样进行修养”,形成了著名的党性修养理论。由此,在中国革命与建设时期,中国共产党人充分认识了“自我革命”的价值及必要性,形成了一套扎根实践、推动实践的“自我革命”思想理论。

步入改革开放时期,邓小平根据当时的国内外形势,提出了全党要“解放思想,实事求是”,强调党性原则,以中国共产党的自我革命实现了中国发展的历史性转折。在思想解放的同时,邓小平认识到反腐的重要性。他指出,不反腐的话,党和国家就要“改变面貌”,强调党要时刻保持纯洁,抵制贪污腐败,倡导全党要保持艰苦奋斗的优良传统。他认为只有坚持艰苦奋斗才能抗住腐败现象,并且强调要利用法律、群众监督机制等手段,来进行反腐,保持党的先进性,形成了邓小平反腐思想。毫无疑问,思想解放理论和反腐理论不仅在关键时期以党的自我革命挽救了党和国家,也是党的“自我革命”理论的重要组成部分。

“三个代表”重要思想,“根据新的历史条件和新的实践要求,鲜明、集中地回答了建设一个什么样的党、怎样建设党的一系列根本问题, 揭示了新时期党的建设和党的各项工作的本质要求”[2],赋予了党“自我革命”理论新的理论内涵。

党的十六大以后,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了科学发展观。对党的建设提出了新的要求和指引,强调要始终立足于党的历史使命,切实加强和推进党的建设,以发展党的先进性和纯洁性来提高党的执政能力,“使得党的工作和党的建设更加符合科学发展观的要求”[3],并为其提供可靠的政治保障和组织保障。由此,形成了科学发展观指导下的“自我革命”理论。

2.实践逻辑:中国共产党百年自我革命实践是“伟大自我革命”论生成的实践逻辑

“历史的动力以及宗教、哲学和任何其他理论的动力是革命,而不是批判。”[4]544掌握社会主义发展的历史动力,必须以自我革命来塑造党的生命力。

民主革命时期,中国共产党人在对革命道路的曲折探索中不断前进和成长,最终成为了执政党。前途是光明的,道路是曲折的。在这一时期,党内多次陷入了错误泥潭,主要表现为理论与实际的脱轨。对此,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人在领导中国革命的实践中坚决地与各种错误倾向作斗争,不断推动了党的建设和革命的向前发展。毛泽东一再强调共产党人要坚持实事求是,时刻保持“进步的斗争思想”!在延安时期,毛泽东科学的论证了党内不良思想作风对党的纯洁性和先进性的危害,带领全党开展了整风运动。他认为只有开展整风运动,才能够改变作风,巩固内部,才有本事迎接光明,创造新世界。毫无疑问,通过整风运动,党内的歪风得以缩小和消灭,正风得以扩大,全党树起了实事求是的大旗,广大党员的无产阶级意识和纯洁的革命品质得到了锻炼和提升。新中国成立后,针对党内存在的官僚主义、修正主义等错误思想作风,毛泽东等人在对其展开理论批判的同时,开展了一系列的整风整党运动,强调全党要不断正视和克服自己的错误,发扬正确的思想作风。

改革开放后,面对国内外环境的深刻变化和党内拨乱反正的急迫需要,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人深刻认识到开展一场思想路线上的“革命运动”的必要性,必须以党的自我革命来回应“时代的要求”与“人民的期盼”。思想解放运动的开展与十一届三中全会的召开,证明了“我们党敢于正视和纠正自己的错误”[5],体现了我们党在领导中国社会主义建设过程中的不断自我革命与自我提升。在改革开放历程中,部分党员干部利用职务之便以权谋私、中饱私囊,极大地破环了党的先进性与纯洁性。对此,邓小平多次强调党要时刻保持纯洁性,抵制贪污腐败,并且积极开展整党运动。1983年10月,中共十二届二中全会通过了《中共中央关于整党的决定》,明确指出全党要循序渐进地展开党的作风和组织整顿。正是通过解放思想和保持先进性纯洁性并举,党以深刻的自我革命推动了中国现代化建设。

20世纪90年代,以江泽民同志为核心的党中央,面对部分党员、干部中存在的拜金主义、享乐主义、贪污腐败等问题,深刻地认识到:“必须抓紧解决党内存在的突出问题,必须适应新情况不断提高领导水平和执政能力”[6],以党的自我革命来推动中国特色社会主义的发展,先后颁布实施了多个党内法规,尤其是20世纪初出台的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》,对推进党的“自我革命”具有重大的指导意义。之后,胡锦涛同志以科学发展观适时把握了党的治理境遇。在科学发展观的指导下,党不断加强执政能力建设、切实推动反腐倡廉建设。由此,在党的自我革命下,社会主义各项事业建设取得了辉煌的成就。

十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在治国理政的实践中始终坚持全面从严治党,深入推进反腐斗争,创造性地提出了以人民为中心的发展理念,依据发展的实际情况创新自我革命的理念与方法。为回答“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义,怎样坚持和发展中国特色社会主义”这一重大的时代课题明确了党鲜明的品质。十八大以来,党的自我革命实践使得党的自我革命在理念、内容和境界上不断升华。

3.时代逻辑:直面新时代自我革命的需求

理论并非一种抽象、独立的存在,优秀的理论是“表现时代自己内心状态的最实际的呼声”[7]。“伟大自我革命”论是在回应“时代之问”与把握“时代本质规律”之上,对新时代“自我革命之需”的适时之应。第一,以党的自我革命不断推进伟大社会革命。“在新时代,我们党必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命。”[8]71党领导的伟大社会革命关系到“社会主义走多远”“中华民族走多远”,也决定着马克思主义政党的领导地位。必须看到,在新时代,我们面临的任务之艰巨,挑战之危险,前所未有。可见,推进社会革命是一项紧迫、重大的现实任务。而作为社会革命的坚强领导核心,党要深入全面地推进伟大社会革命,就必须要发扬自我革命精神,敢于“啃硬骨头”,增强忧患意识,将党建设得坚强有力,使党“经得起各种风浪考验”[8]1。因此,党要领导全国人民推动新时代中国特色社会主义的“社会革命”,必须要一以贯之的进行自我革命,加强党的先进性和纯洁性建设,始终保持党的勃勃生机,把党建设成为走在时代前列、人民衷心拥护、执政能力过硬、朝气蓬勃的马克思主义执政党。

第二,以党的自我革命推进党的建设这个伟大工程。自中国共产党成立以来,我们党之所以能由小到大,并最终成为执政党,创造一个又一个奇迹,与我们党始终重视党的自身建设密不可分。党的百年辉煌历史证明,“党和人民事业发展到什么阶段,全面从严治党就要跟进到什么阶段”[9],从严治党是党始终如一的优良传统与制胜法宝。步入新时代后,一方面,“两个大局”相互交织,国际国内形势更加复杂多变,不稳定性和不确定性因素增加,我们面临着前所未有的新挑战、新风险和新要求,同时我们也处于近代以来最好的发展时期,比任何时候都要接近于中国梦。在新挑战与新机遇并存的新时代,“四种危险”仍然存在,“四风”问题依然侵蚀着党的肌理,等等。因此必须坚定不移地推进党的自我革命,加强党的建设,以此来永葆党的马克思主义政党本色和强大生命力。另一方面,中国共产党百年奋斗历程告诉我们“党兴则国兴”。要实现中华民族伟大复兴关键在党,“关键在坚持党要管党、全面从严治党”[10]。因此,必须要一以贯之地推进党的自我革命,促使党不断进行自我净化和自我完善,持续推进党的建设的伟大工程的发展,使得党的领导水平和执政能力不断提高。

二、“伟大自我革命”论的核心要义

进入新时代以来,以习近平同志为核心的党中央以马克思主义为根本指导,着眼于民族复兴,立足于中国现实,围绕“新时代为什么要进行自我革命、怎样自我革命”这一主题,深刻地阐述了一系列理论命题。这一系列理论命题的提出,是坚持马克思主义政党初心、担当历史使命、回归马克思主义政党本质属性的必然,是历史和现实逻辑共同催生的思想精髓,是新时代党不断地“抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西”的重大理论指引和实践指导。

归纳起来,“伟大自我革命”论其核心要义包括如下几个方面:

第一,永葆先进性和纯洁性是党自我革命的题中之义。在庆祝中国共产党成立95周年大会上,习近平总书记深刻指出:“先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性”[11]。在十九届中央政治局第十五次集体学习时,总书记再次强调了永葆党的先进性和纯洁性的重要地位和重大意义,认为这是关乎党生死存亡的根本性问题。面对这一重大而紧迫的问题,一方面,必须以自我革命强化宗旨意识、优化党内政治生态、严明党纪党规对党员活动的约束、强化党的先进性与纯洁性;另一方面,以自我革命推动党的治理理念的变革。在治理的实践过程中,促进党的各项工作系统有效地开展,从而引领国家治理能力的提升,保证社会主义各项事业建设在一个有效的领导条件下充分展开。总之,要保持中国共产党这个组织历久弥新,就必须强调马克思主义政党的本质属性。

第二,守初心、担使命是党自我革命的前进动力。习近平总书记明确了中国共产党的初心和使命,要求全体党员要始终为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,并且强调这是激励中国共产党人不断前进的精神之源和根本动力。一百年以来,正是守初心、担使命使我党由弱变强,带领中国人民走出了一条人类发展史上的奇迹之路。在新时代,推动党的自我革命,是一项艰巨繁重的系统工程,其重在解决“党内存在的违背初心和使命的各种问题”[8]532,所以,必须将“不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课题”[8]531。只有找准精神坐标、凝聚精神动力,党才能“强化肌体”,补足自我革命的精神之钙,才能努力奋斗,抓住统摄时代进步之“根”,才能强化自身风险规避意识,把党建设成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。尤其是在民族复兴新征程中,不忘初心、牢记使命是我们党规避风险、创造历史的“重要法宝”,是党展现历史担当、进行自我革命的强大动力之源。

第三,讲政治是党自我革命的根本途径。党的百年奋斗史证明,讲政治是党提高政治免疫力的根本途径。自党的十八大以来,习近平总书记高度重视党的政治建设,把党的政治建设上升到了党的根本性建设的重要地位,并发表了一系列重要论述。讲政治“是我们党培养自我革命勇气、增强自我净化能力、提高排毒杀菌政治免疫力的根本途径”[12]。因此,开展党的自我革命,必须牢牢把握“讲政治”这个根本途径,不断坚定政治立场和政治信念,提升政治能力。也就是说,只有旗帜鲜明地讲政治,党才能坚定自我革命信念,鼓起自我革命的勇气,提高自我革命的能力,进而使党风清气正,永立潮头,充满生机,以带领中华民族实现伟大复兴。历史已经反复证明,党的自我革命之路与旗帜鲜明讲政治是密不可分的。因此,讲政治是党自我革命的根本途径,也是党自我革命的必须遵循,是我们党不断创造伟业、应对挑战之关键所在。

第四,坚持问题导向、真刀真枪解决问题是党自我革命的必由之路。在党的十八届六中全会中,习近平总书记对如何从严治党做出了深刻的理论指引[13]。在十九届中央政治局第十五次集体学习时,总书记又一次指出:“要坚持问题导向,真刀真枪解决问题”[8]533。由此,习近平总书记深刻地揭示了坚持问题导向、真刀真枪解决问题对推进自我革命的重大意义。坚持问题导向、真刀真枪解决问题既是自我革命的方法,又是自我革命所必须遵循的原则;既强调了党自我革命的长期性、艰巨性,又强调了党勇于自我革命的决心。新中国成立70多年的实践表明:越是长期执政,就越要坚持问题导向、真刀真枪解决问题的自我革命。党只有发现自身问题,解决好自身问题,才能发挥好中国特色社会主义制度的根本优势,社会主义事业才能蒸蒸日上,党才能无愧于中国人民、无愧于人类共产主义事业。因此,党的自我革命既要结合实际发现问题,全面地认识自身存在的问题,又要敢于向自己开刀,根除顽疾。

第五,习近平新时代中国特色社会主义思想是党自我革命的思想武器。如果没有一种特定的、成熟的指导思想,自我革命的本质意愿及其展开就得不到维护和引导。中共中央多次强调,习近平新时代中国特色社会主义思想为推进社会革命和自我革命提供了强大的思想武器,要将习近平新时代中国特色社会主义思想融入党的自我革命之中、融入创造历史的伟大奋斗之中。因此,推进党的自我革命,就必须一以贯之地坚持习近平新时代中国特色社会主义思想,其内在深刻原因体现在三个方面:一是只有在习近平新时代中国特色社会主义思想的指导下,自我革命才能始终坚持正轨,性质不变、颜色不改,避免走上自毁长城的歪路和邪路;二是习近平新时代中国特色社会主义思想的革命性、创新性和科学性构成了其指导党自我革命的锐利性,既能以其固本培元,又能以其施刀动药,革除毒瘤;三是习近平新时代中国特色社会主义思想承前启后、继往开来,是当代中国的马克思主义、21世纪的马克思主义,其深刻地继承了并发扬了马克思列宁主义党建思想学说,是党推进自我革命所必须遵循的理论指南。

三、“伟大自我革命”论的当代价值

“伟大自我革命”论是中国化马克思主义党建理论体系成熟发展的必然,它抓住了无产阶级政党建设的根本,彰显了中国政党建设方案的说服力,回答了“为什么要自我革命”这一命题,明确了新时代“怎么样自我革命”的实践指向,其形成与发展具有重要的国内与国际价值。

1.国内维度:准确回答了“为什么要自我革命”,明确指引了“怎么样自我革命”

为什么要自我革命?自我革命是新时代进行伟大社会革命的必要前提,是担当共产党人初心和使命的必然,是克服“四种危险”,确保党稳固领导地位的必然选择。只有自我革命,才能革故鼎新,破除发展阻力,促进全面深化改革,实现治理能力与治理方式现代化。“四个伟大”中,起关键作用的是党建这个伟大工程,因此,自我革命应“使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任”,以自我革命来推进党的建设。

怎么样自我革命?自我革命必须深刻把握以下几点:一是必须坚定自我革命的信念。自我革命是一项长期工程,是关乎我党生死存亡,全国人民幸福的“长征之路”,党员干部只有坚定自我革命的信念与勇气,才能一不怕苦,二不怕累,才能把这项伟大事业一以贯之地坚持下去,毫不动摇地以自我革命来取得社会主义革命的胜利。二是必须将自我革命付诸于实践。只有通过自我变革,才能促进自身的完善和进步。只有通过这种革命性变化,才能体现中国共产党在社会主义事业中的主体性。只有将伟大的自我革命根植于新时代伟大征程,做到对自身真正的“扬弃”,才能与时代同步伐、与人民共命运,推动社会主义实践的发展。三是以实践检验自我革命成果。党的自我革命绝对不能虚无化和形式主义,党自我革命的成果必须要在实践中去检验,其成不成功、彻不彻底要由人民群众说了算。实践是检验自我革命成果的唯一标准,是自我革命的目的,也是推动自我革命纵深发展的动力与源泉。

正如马克思所说:“理论在一个国家实现的程度,总是取决于理论满足这个国家需要的程度。”[4]12理论必须要满足实践之需,满足人民之需。只有以实践来贯彻好理论,才能正确地使理论满足人民的需求。理论实践的效果,在于人民。

2.国际维度:抓住了无产阶级政党建设的根本、彰显了中国政党建设方案的说服力

第一,抓住了无产阶级政党建设的根本。《共产党宣言》明确了无产阶级革命的策略和无产阶级政党的建党纲领,论述了无产阶级政党斗争的科学原理。一百多年来,无产阶级政党遵循这一伟大纲领,不断推动无产阶级运动,促进了社会革命、改革和人的全面发展。然而,在上个世纪末,随着苏联的解体,人类共产主义运动陷入了低潮,“历史终结论”更甚嚣尘上。与此同时,中国共产党始终坚持与时俱进,以自我革命使科学社会主义在中国焕发出强大生机活力。正反两方面的实践证明,无产阶级政党只有坚持“伟大的自我革命”才能走在历史的前沿,这是“理论的彻底性明证,亦即实践能力的明证”[4]11。以习近平总书记为核心的党中央深刻地把握这种经得住历史和人民检验的制胜之道,结合我党执政的长期要求,立足于新时代,创建了“伟大自我革命”论。

第二,彰显了中国政党建设方案的说服力。“理论只要彻底,就能说服人,所谓彻底就是抓住事物的根本”[4]11。巴黎公社运动时期,马克思在给库格曼的信中,称赞运动成员“具有何等的灵活性,何等的历史主动性,何等的自我牺牲精神”[14]!从这个意义上来说,巴黎公社运动在共产党主义运动的进程中,具有开创性意义。这种开创性意义,就在于它以敢于牺牲的精神,对现实做出灵活、主动的反应。同时,它的失败,也在于对现实的把握不够,自身针对革命局势的行动表达、理论表达滞后。无产阶级政党自身发展必须恪守马克思主义政党发展规律,推进政党自身革命,而“伟大自我革命”论把握了马克思主义政党发展的根本规律,具有科学的说服力,为人类政治文明的发展做出了重要贡献。

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