跟着名家来赏月

奔 奔

每逢中秋佳节，赏月就成了一个不可或缺的节目。从古至今，有数不清的文人墨客在中秋赏月、赞月，留下了无数优美篇章。今天，就让我们跟着名家一起来赏月吧！

月 迹（节选）

贾平凹

“月迹”，即月亮的踪迹。

我们这些孩子，什么都觉得新鲜，常常又什么都不觉得满足；中秋的夜里，我们在院子里盼着月亮，好久却不见出来，便坐回中堂里，放了竹窗帘儿闷着，缠奶奶说故事。奶奶是会说故事的，说了一个，还要再说一个……奶奶突然说：“月亮进来了！”

孩子们先是“在院子里盼着月亮”，结果“好久却不见出来”，于是失去了耐心，“便坐回中堂里……缠奶奶说故事”。这一系列行动，很符合小孩子的心理。

我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声儿地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢儿又亏了，缺了；末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。奶奶说：“它走了，它是匆匆的；你们快出去寻月吧。”

月亮透过竹窗帘儿，悄悄地溜到穿衣镜上，然后越爬越高，先是“白道儿”，再是“半圆”，而后“满盈”。紧接着又“亏了，缺了”，直至“没了踪迹”。

月亮为什么会消失？这是因为随着月亮升高，角度发生变化，月亮便没法映在窗前的穿衣镜上了。

我们就都跑出门去，它果然就在院子里，但再也不是那么一个满满的圆了，尽院子的白光，是玉玉的，银银的，灯光也没有这般儿亮的。院子的中央处，是那棵粗粗的桂树，疏疏的枝，疏疏的叶，桂花还没有开，却有了累累的骨朵儿了。我们都走近去，不知道那个满圆儿去哪儿了，却疑心这骨朵儿是繁星儿变的；抬头看着天空，星儿似乎就比平日少了许多。月亮正在头顶，明显大多了，也圆多了，清清晰晰看见里边有了什么东西……

孩子们出门寻找消失的月亮：一出门，不见圆月，只见“尽院子的白光”；一路找到院子中央的桂树下，却只见桂树那疏疏的枝、疏疏的叶和累累的花骨朵儿，就是看不到那满圆的月亮；直到抬起头，才发现月亮正在头顶，又大又圆，里面好像还有什么东西……哦，找了半天，原来月亮就在头顶呀！

赏析：这段文字写的是一群孩子中秋赏月的情景，只是作者并没有正面描写如何赏月，而是通过小孩子的视角，写孩子们在中秋夜充满好奇地盼月亮、看月亮、寻月亮的过程，含蓄地表达了小孩子对美的盼望、追求与珍惜，充满了童真和童趣。

贾平凹在文章中运用了拟人的修辞手法，将月亮拟人化，“长了腿”，“溜”进屋子“爬”竹帘格儿。这一“溜”一“爬”，运用得极其巧妙，不仅让安静的月光有了传神的动作，更契合了标题“月迹”，将月亮走过的踪迹展现得淋漓尽致，同时也抒发了作者对纯真美好的童年的留恋。

奔奔老师有话说：同学们，你们注意到了吗？在作品中，贾平凹并没有单纯地描写月亮的形状和光芒，而是运用了大量笔墨描写孩子们追寻月亮的过程，“悄没声儿”地融入了小孩子对美好事物充满好奇与向往的情感。当然，这要细细地品，静静地读，才能体会到。在写作中，我们也要像名家这样，不能把景物和思想感情割裂开，而要做到托物言志、借景抒情。