急于求成与本质病

采铜

作为一个学心理学的人，我常会被一些问题问蒙：“一个人知道但是做不到，本质上是什么问题？”“我跟家人总是吵架，本质上是什么问题？”“我做事情总是拖拖拉拉，本质上是什么问题？”

之所以总是被问及“本质”，我想跟现在的社会风气有关。这是一个强调速成的时代，很多人的心态都不那么平稳，期望能够爆发式成长。

怎么实现爆发呢？就得抓住事物的“本质”，摸清“底层逻辑”，这样认知就一下子“升级”了，人生也就“逆袭”了。

在我看来，以数学、物理学、化学等为代表的学科，探索的是某些可称为本质的东西，它们所得出的是“不受时间影响的恒常定律”。但一个“家庭”本质上是什么，不同的人会有不同的理解。因为生活本身，就是时间的流淌形成的，是每一天的事件一点点堆叠出来。假设我们发现了所谓生活的“本质”，那就意味着我们每天经历的那么多事情就不必要了，因为这个“本质”已经定义了我们。

但“我”之所以是“我”，正因为我的头脑中保留了我生命至今的种种记忆，如果某一天因为创伤或疾病我的记忆消除了，那么“我”就不再是“我”了。如果說人有什么共性的话，只有靠近动物的部分是相同的，因为在生物学上人就是一种动物。但是在更加丰富的精神世界里，人和人很不相同，没有“本质”可言。

心理学旨在探索人类普遍的心理规律，但研究了一百多年，真正称得上普适规律的很少，大多数心理学理论更像是一种“基于事后归纳的类型学”。比如，我们说某个人是“高智商”，意思是这个人可以归类到“高智商”的人这一类里面；说某个人是“强迫症”，也是说这个人可以归到“强迫症”这一类里面。但类型只是站在某一个角度上的归纳，并不是本质。

我七岁时曾被一只狗咬过，这是我无法抹去的记忆，到现在我见到狗也会害怕。爱狗或怕狗，哪一种更接近人的本质呢？这个就没法讨论了。因为哪怕是爱狗，也是历史和文化的产物。所以，爱狗或怕狗都不是本质。

我们再回过头来看开头的那几个问题。一个人知道但是做不到，可能因为他之前有很多失败的经历，这些经历让他不敢再去尝试。和家人吵架，可能是因为他们之前有很多次失败的沟通，一次吵架可能就是那无数次失败沟通的总爆发。一个人做事情拖拉，可能是因为过去的经历让他感觉到，拖拉是一种减压的方式……

一个“本质论”者会认为，只要找到这些生活问题的本质，就可以轻而易举地解决这些问题，就可以用一两句话把对方“点醒”，让他“拨云雾而见青天”，一瞬间体会“生命的真谛”。这真是一种“本质病”。如果真有这样的灵丹妙药的话，那才是人类的灾难。那就意味着，我们找到了某种控制人的开关，今天我们想改变一个内向的人，让他变得外向，那只要拨动开关，啪一下，他就变外向了；明天我们想让这个人再变回内向，那也只要拨动一下开关。他可以被我们变来变去，就因为我们找到了“本质”？

一个人之所以难被改变，正因为他的人生、他所度过的每一天“都算数”。是他的历史塑造了他，而不是某个不受时间影响的科学定律塑造了他。因而我们只能尊重、理解、善待他的历史，才有可能帮助他艰难地、一点点地做出好的改变。

我们不要急于求成好吗？我们就先过好这每一天。

退一步讲，即便我们搞清楚了一件事物的本质是什么，那也只是做好一件事的起步而已。这就好比，如果我们知道了航天飞机的底层原理是什么，难道就能造一架航天飞机让它上天吗？航天飞机上天的前提是，组成它的每一个零件都没有出错。如果你连一件事物大概包含什么零件都不知道， 就只抓住了所谓的“本质”和“底层规律”，难道你就能上天了？

不好意思，这只是一种“本质病”。