汉代画像砖同魏晋墓砖画的比较探析

杨 雪（甘肃省张掖市高台县博物馆，甘肃 张掖 734300）

汉代画像砖以及魏晋墓砖画历史悠久，具有非同寻常的美学价值以及现实意义，虽然汉代画像砖与魏晋墓砖画不属于同一个时代，但是其表现出来的人民对于美好生活的热爱是一致的，美学价值也是不相上下的，值得我们对其进行保护与发扬。为了能够更好地对其进行保护与发扬，必须对此二者进行比较分析，在充分了解二者之间的差异以及共性的基础上，进一步实现当前工作目标与预期效果。

一、汉代画像砖介绍

画像砖是使用拍印方法或者模印方法进行绘画的一种带有图像纹样的砖块，也有使用锐器进行刻画的砖块。画像砖以砖块为载体，本身比较容易进行加工，因此图像纹样的绘画相对来说也比较精致，在进行造型刻画的过程中，其刻画手法大致有两种，分别是浅浮雕式以及阴线刻画式。由于画像砖的表现形式、表现内容以及艺术风格都是来源于民间生产生活，所以这一艺术形式也被称为我国古代民间艺术的一朵奇葩。

画像砖作为一种艺术形式最早出现于战国时代，应用以及发展的时间长达15个世纪，直到宋代，园林设计建设还在使用这种刻画方式以及艺术形式。汉代画像砖指的是在汉代墓葬以及汉代建筑物中存在的装饰部位，这些部位的画面构成以图像为主，偶尔加以文字组合。从当前考古发掘工作的实际工作情况来看，汉代画像砖的留存数量相比于同时期的其他文物来说不可谓不多，而且表现形式以及表达内容也比较多样，这是我国汉代时期雕刻工艺进步的一大表现，也是我国珍贵的艺术瑰宝，能够体现汉代工匠在劳作过程中具有创新性的集体智慧。

甘肃嘉峪关魏晋画像

二、魏晋墓砖画介绍

魏晋墓砖画，顾名思义就是主要流行于魏晋南北朝时期的用于陵墓装饰的艺术形式。在我国的考古发掘中，在甘肃河西走廊一带，如敦煌、高台、酒泉以及嘉峪关等位置，都发现了魏晋墓砖画，甚至发现了延续百余公里的墓室壁画群，这些墓室中的壁画主要以画像砖为表现载体，其中高台魏晋墓以及嘉峪关魏晋墓中出土的画像砖最具艺术价值以及墓砖画代表性。截至目前，我国在嘉峪关的魏晋墓群中已经考古挖掘出了760多幅魏晋画像砖，这些画像砖的表现形式多为一砖一画，有的画像砖也为半砖一画，或者是由多块画像砖连接在一起形成的连环画。这些画像砖中表达的内容大多与民众生活以及农业生产有关，比如农耕、养殖、日常宴饮出行等活动场景等。这些场景都能够生动地反映当时的百姓生活。这些画像砖不但颜色比较鲜艳，具有独特的艺术风格，而且绘画技巧相对来说比较巧妙，对于当时百姓的生活状态以及生活内容进行了生动的反映，是研究魏晋时期百姓生活以及经济政治发展的珍贵资料。

三、汉代画像砖的艺术特点

（一）汉代画像砖的表现形式

汉代画像砖的表现风格相对来说较为粗犷豪放，通过其粗犷而不拘小节的刻画能够为我们展现一幅恢宏的汉代画卷。汉代画像砖在对各种形象进行刻画的过程中，更为注重刻画的整体效果，延续了一贯的汉代绘画风格，细节加工显得比较粗糙。这种粗犷的刻画方式速度相对较快，工匠在刻画过程中无需花费过多的时间和精力。这种刻画模式导致汉代画像砖的造型样式相对较为简单，再加上制作方式简单，汉代画像砖形成了简约的艺术特色。除了上述提到的表现形式之外，汉代画像砖上人物的动作态势也值得我们对其进行品味以及探究，虽然部分细节动作单看起来较为浮夸，忽略了大量的细节，但是总体看来艺术特色非常明显。这正是由于汉代画像砖人物刻画显得非常具有张力，能够将不同人物的行为特点以及性格特点淋漓尽致地展现出来，从而使每个人物都生动有趣，充满故事感。最后，在进行构图的过程中，汉代画像砖采用了线性分割法进行画面构图，通过线的长短变化以及粗细差异来对整体空间布局进行分割，与此同时，还创新性融入了透视的设计理念，使得当前画面存在非同寻常的艺术特色。

（二）汉代画像砖的表达内容

汉代画像砖作为具有墓葬装饰和民间艺术集成体现的艺术形式，其产生根源离不开所处时代以及地区特殊的历史、政治及经济地位，同时也反映出汉朝人民群众的墓葬追求以及生活追求，其内容主要有社会生活、历史故事、神仙异灵以及思想风尚这四个方面的绘画内容。

首先，汉画像砖中有关大量于汉人艺术生活的题材，其中又以乐舞百戏为典型，而这些艺术形式的丰富与当时职能部门乐府的建设与发展密不可分。除此之外，汉朝人民出行的场景也经常被刻画在汉代画像砖上。由此可见，汉代画像砖石生动再现了两汉时期上至宫廷下至民间的艺术与生活状况，且具有极其浓厚的烟火气息。这些图景中所蕴藏的汉代社会生活细节之繁复，人物形象描绘之活泼，从图像学的角度为我们研究汉代历史提供了重要的信息。

其次，在进行历史故事刻画的过程中，汉代画匠充分结合了写实手法以及夸张手法，在进行绘画的过程中将古典现实主义与浪漫主义进行了有机结合和升华。在表达内容上绘画了大量从先秦时代一直流传到汉代时期的各种历史故事，并且这些历史故事都是真实的，能够查到相关的史料记载，二者之间能够互相作为佐证。

再次，汉画像砖中再现的许多神话传说，也能够反映汉朝人思想观念中的神话认知和思维方式，而其中有关神祇、仙人的内容占据了一大部分，在对神仙的刻画中又以偶神的形象最为典型。

汉代画像砖

汉乐舞百戏图(画像砖）

最后，汉画像砖的出现和当时的社会背景是息息相关的，这尤其体现在与政治思想的结合上。众所周知，汉武帝时期罢黜百家，表章六经，确立了儒家思想的正统性，因而文人读经、讲经的场景作为画面内容大量出现于画像砖之上。

四、魏晋墓砖画的艺术特点

（一）魏晋墓砖画的表现形式

魏晋墓砖画表达的内容大多是日常生活，而画工在进行绘画的过程中，重视的是整体的表达，通过写意的表现形式能够使用毫无拘束的笔触进行绘画。这是一种求大体之势、意象之美的绘画方式，而不拘泥于各种细节。魏晋墓砖画在敷色的过程中经常会使用较大的笔触进行点染，并且在需要着重强调的醒目部位略微施加色彩，偶有超出线外的色彩或者留有大量飞白，从而强调意象以及意境之美。从整体上看来，绘画用笔较为奔放，形象简练传神，这种画法是由汉画传承而形成的，具有极强的写意性。这种写意性不但是魏晋墓砖画的表现形式，而且也是魏晋墓砖画画工绘画观的现实体现，这一写意性贯穿于魏晋墓砖画内容设计、形象塑造以及思想表达这一整个过程。所以，在对其进行研究的过程中，应该充分尊重其表现形式上的特殊性，对其进行具体赏析。

（二）魏晋墓砖画的表达内容

魏晋墓砖画作为魏晋墓室的壁画，在表达内容上多会模仿墓主人生前的宅邸，并且在墙壁上针对墓主人生前的各种行为以及世俗生活的方方面面进行重现，所以表现内容一般为农业生产、桑蚕抽丝、牲畜圈养以及外出狩猎等，这些题材均取自现实生活，也是墓主人生前现实生活的凝缩与提炼，这种完全取自现实生活的艺术题材在我国古代艺术体系中并不多见。画工在进行艺术创作的过程中，绘画的是自己日常见到或者经历的场景，因此画面才显得格外真实生动。无论是线条的张力还是表现力，都体现出画工强大的绘画能力以及卓越的绘画才能。砖画中描绘的妇女采桑以及外出打猎等场景，无不真实地还原了现实生活，而且充分保留了当地民俗，使得后世人民能够直观地对当时的社会生活以及历史发展进行观察与分析。

五、汉代画像砖与魏晋墓砖画的艺术价值

汉代画像砖以及魏晋墓砖画题材广泛，内容丰富，二者都具有无与伦比的美学价值与艺术价值，不仅能够代表某一地区特定时期所产生的历史发展潮流以及历史发展趋势，体现人民群众对美好生活的无限向往，而且在一定层面上能够表达历史发展进步对当地社会进步以及文化进步带来的影响，反映当地的民风以及社会现实。通过对比分析汉代画像砖以及魏晋墓砖画，我们发现虽然上述二者并不是同一时期的产物，但是同为画像砖，本身还是具有一定的同质性，而且二者的内容刻画都能够充分地反映当时群众的生活状态以及政治经济发展情况，为后世的历史研究提供严谨而直接的史料。总的来说，汉代画像砖以及魏晋墓砖画无论是作为单纯的艺术作品还是史料，都具有极高的艺术价值以及现实意义，能够对现代社会产生较大的社会影响，值得后人不断地对其进行研究和探索，并且将其中蕴含的美学价值以及艺术规律永远传承下去，在此过程中应该进一步将其中的优势内容进行发扬，从而不断增强我国的文化自信。

魏晋 畜牧图壁画砖

六、结束语

综上所述，无论是汉代画像砖还是魏晋墓砖画，作为我国重要的艺术形式以及艺术表现内容，二者都为我国古代艺术研究以及古代历史研究提供了重要的参考资料以及史实资料。其在具有现实意义的同时，作为艺术形式所具有的独特艺术魅力以及美学价值，至今仍使人为之倾倒。二者都是我国文化艺术宝库中的奇葩，充分体现了我国古代人民的生活智慧以及对美好生活的无限向往。