浅谈新时代职业院校语文教学应秉持的理念*

潘伟峰

（湖南省娄底幼儿师范高等专科学校,湖南娄底 417500）

《中国教育现代化2035》旗帜鲜明地指出，新时代教育要“更加注重以德为先”“更加注重知行合一”“更加注重融合发展”。语文作为一门人文学科，在扎实落实立德树人根本任务中起着十分关键的作用，但当前职业院校语文教学注重知识积累、无视生活体验，关注语文素养、忽视人文素养，强调知识说教、轻视德育融合的倾向十分明显，而且，在职业教育中，语文是一门公共基础课，使得学生片面地认为这门课程与自己未来的职业联系不很密切，从而在学习中兴趣普遍不浓，积极性普遍不够。解决问题，理念先行，我认为一名新时代的语文教师必须秉持语文即生活、语文即交流、语文即思维、语文即修身等教学理念，才能很好地完成语文教学任务，肩负起为国育才、为党育人的历史使命。

一、语文即生活

语文源于生活，又服务于生活，职业院校的教师要积极强化“大语文”的教育理念，在教学中努力把语文课堂打造成为展示社会生活的舞台、了解社会生活的窗口和走向社会生活的起点，努力调动和运用师生直接的、间接的生活经验，积极创设各种生活情境，引导学生以语文课堂为桥梁，打破时空的限制去认识生活、体验生活、领悟生活。这不但能有效培养学生的阅读理解、分析评判、审美创造等语文核心素养；而且能扎实提高学生观察生活、感受生活、思考生活的能力，进而陶冶学生情操，启迪学生智慧；还有利于改变当前职业院校语文教学中说教过多、生动不够、效果不佳的现状，从而增强语文教学的吸引力，营造学生积极参与的良好学习氛围。

比如，李白的《蜀道难》，全诗共分为三节，分别表现蜀道之高、蜀道之险、蜀地之凶。诗句“百步九折萦岩峦”出自第一节。在早期的教学中，我常被学生“这句诗如何表现了蜀道之高”之类的问题问住，情急之下常以“李白是浪漫主义诗人，作诗天马行空，不可以常理揣摩，这句诗也表现了蜀道之难”之类的话搪塞过去。直到2008年我去张家界天门山，乘车经过那著名的“99道弯”盘山公路，才骤然发现这句话形象地表现了依附于高峻山势之上的蜀道之陡峭高峻，后来再讲这首诗时，我就调动这一段生活体验，学生就十分形象地感受到了蜀道之高之陡，而近些年，电梯房越来越普遍了之后，我又要求学生课余去观察和攀爬电梯房的安全通道，他们对这句诗的理解就更深刻了。

同样的，在早年教学《项脊轩志》时，我对“东犬西吠、鸡栖于厅”这个细节的理解也不甚了了，教学中就是照本宣科，和学生一起懵懵懂懂过去了事。直到后来有一天，我回农村，发现奶奶把我儿时居住的老房子辟成了喂养鸡鸭的场所，看着那鸡飞狗跳、遍地粪便、嘈杂不堪、脏乱不堪的情景；又猛然想起小时候有一次爷爷让自己拿着一根砍破后一敲就可以发出很大声响的竹子在堂屋里守门，不让鸡、狗、猫进来，以免破坏堂屋的卫生——那是招待客人的地方；再联系狗对熟人很亲热友善，常常会摇尾巴、舔舌头，对陌生人则充满敌意，一稍微接近，它就会龇牙咧嘴吠个不停地习性，在那一瞬间，我强烈的感受到了这个看似稀松平常、漫不经心的细节后边所蕴含的一个大家庭分崩离析以后的混乱和亲人之间日甚一日的生疏与冷漠给归有光内心深处带来的巨大悲伤。当我结合自己这一段生活经历给学生讲解这个细节时，学生对这处细节描写后边的深情和归有光卓绝的艺术才情都有了深刻的理解，并受到了深深地感染。

二、语文即交流

语言是交流的工具，学习语文的重要任务之一就是要培养和提高学生运用汉语顺畅地进行交流的能力。职业院校的语文教学要牢固树立“语文即交流”的理念，密切联系学生当下生活、学习当中的语言交流实际和他们将来的工作岗位对语言运用的实际要求，展开典型案例分析和典型情景模拟，使学生课堂的语文学习能有效地服务于他们当下的生活与今后的工作。这不但能使语文课堂充实生动，而且可以很好地满足学生语言运用的需求，增强他们学习语文的获得感，从而进一步激发他们学习语文的兴趣与热情。

比如，在指导学生揣摩词句的含意时，我结合自己有一次早自习期间曾批评一位迟到的学生，说他“为什么老是迟到”，结果学生当时就特别激动，说自己并没有经常迟到，我冤枉了他的实例，组织学生讨论到底孰是孰非。在学生议论纷纷莫衷一是之后，我指导学生明白，语言是表情达意的工具，有时侧重表情，有时侧重达意，要结合当时的情境具体分析，否则就会走进理解的误区，甚至产生人际交往的矛盾和纠纷；这位学生就是错在将我当时侧重表达对他的迟到感到失望和不满之情的句子片面地理解成了达意的句子，从而造成了误会。在此基础之上，我又引导学生列举自己生活中类似的实例加深体会，最后，我进一步强调，在生活中，作为倾听者，我们要准确理解，消除误会，不能去钻对方语言表达上的牛角尖，而作为表达者，我们要讲究表达的方式和技巧，努力防止产生误解。有不少学生当场表示这堂课消除了他们多年来一直萦绕在内心深处的困惑，对他们今后的人际交往有着莫大的帮助。

又如，在指导学生欣赏《林黛玉进贾府》中王熙凤夸赞林黛玉“这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。怨不得老祖宗天天口头心头，一时不忘”这一语言艺术的精妙时，我在跟所有的语文老师一样，创设情境，指导学生深入领会王熙凤这么说不但夸赞了林黛玉，还顺便夸赞了贾氏四春，讨好了邢夫人、王夫人，尤其是变相给贾母戴了高帽子，表现出了贾母才是贾府的权力中心，充分反映了王熙凤长袖善舞的特点之后，再结合幼儿师范专业学生的工作实际组织开展教师工作语言交流要求专题探讨，指出，在未来的工作中，与学生交流要亲切友善，用语要生动；与同事交流要真诚友善，用语要亲切；与家长交流要平等尊重，用语要文明，这样才有可能顺畅充分地进行沟通和交流，而在做报告、讲座时，一定要努力估计各类听众的年龄、身份、学识和需求等各种因素，这样才有可能牢牢抓住听众的心，让每一个听众皆有所得，从而收到理想的效果。学生听后都觉得对自己将来从事教育工作很有指导意义。

三、语文即思维

思维是人脑对客观事物的本质与规律的间接概括的反映，与语言密不可分。语言是思维的发动者，又是思维过程的凭借与物质外壳，还是表达和交流思想的工具。人民教育家于漪老师提出，语文教学应以语言和思维训练为核心。因此，注重培养学生的语言和思维能力，实现语言和思维同步发展，是语文教学的核心要义所在。一堂成功的语文课，既要创设情境、精心设疑，又要鼓励探讨，大胆生疑；既要巧妙解疑，还要共同质疑，唯其如此，才能有效地开展思维训练，提升学生思维的严密性、深刻性、敏捷性、批判性和创造性。

比如《雨霖铃》，最初教学这首词时，我就是讲恋人之别的缠绵悱恻，又生怕会诱导学生早恋，教学的时候投鼠忌器、拘束无比。后来再讲这首词时，我在指导学生理解全词情感的同时，还突出了柳永两个方面的身世：一是柳永才华横溢却又率性自负，一时科举落第，便赋词作《鹤冲天》，“忍把浮名，换了浅斟低唱”，结果惹恼了当时的皇帝宋真宗，断了自己的科考之路。他之后连续三次参加科举考试都不幸落榜，宋真宗甚至亲自把柳永的名字划了，即使后来有许多名士向他举荐柳永，宋真宗都用一句“且去填词”给堵回去了。满腹经纶的柳永就这样被“封杀”，直到五十多岁才中进士。二是功名难寻的柳永心灰意冷，转身挥别仕途，在杭州、苏州、扬州一带游历，以为歌伎填词讨生活，美其名曰“奉旨填词”，实则颠沛流离，死后身无分文，是歌伎凑钱合葬。在此基础之上，启发学生思考柳永爱情痛苦、怀才不遇、人生坎坷的根由，由此组织探讨，一个人爱情、事业等方面的成功除了才华之外还有哪些重要因素，学生学习的收获就丰富多了。

又比如，在指导学生欣赏《项脊轩志》中的细节描写“闻姊家有阁子，且何谓阁子也”时，我先引导学生思考，阁子本是我国一种很普通很常见的建筑，姐姐家的阁子为什么勾起了妹妹们那么强烈的好奇心呢？在探讨出原因应该是妻子在妹妹们面前多次夸耀南阁子，引起了妹妹们的好奇之后，我进一步发问，南阁子就是项脊轩，百年老屋，室仅方丈，本来十分普通，妻子为什么要拿出来在妹妹们面前嘚瑟呢？在得出原因其实很简单，那就是归有光的妻子对他一往情深，爱屋及乌，也喜欢上了南阁子之后，我引导学生继续探究，明白这次妻子回娘家探亲，在妹妹们面前提及南阁子，其实是以此来排遣自己对丈夫的相思之苦，这是东方女性温婉含蓄地倾诉情感的典型方式。接下来，我又引导学生回到细节本身，明白妻子从娘家回来后向归有光转述妹妹们的这个疑问，其实根本就是醉翁之意不在酒，她是在用这种方式含蓄深情地表达着自己对丈夫的无限深情！最后，我从全篇着眼，引导学生明白，项脊轩不但见证和承载了祖母、母亲对自己的无限关爱，也见证和承载了妻子对自己的一片深情，寄托了自己“人面不知何处去，枇杷依旧笑清风”的无限悲伤，行文至此，作者尽管没有回忆母亲时的“泣”，也没有追念祖母时的“长号不自禁”，但实际上这时归有光的情感却是累积到了欲哭无泪，大恸无声的最为悲伤的境地。这次探究，不但让学生受到了强烈的感染，而且教学相长，让我对《项脊轩志》的理解也深刻了许多。

四、语文即修身

文以载道，语文是进行品德修养、培养审美情趣、健全人格培养、养成良好个性，落实立德树人根本任务的重要基石。在教学中，教师要高度重视和常态化开展好课程思政，要紧密结合语文教学内容、时代发展需要和学生的身心实际深入挖掘德育元素、精准选择切入角度，与时俱进创新话语体系，使课程思政自然、活泼、生动，对学生进行全方位的精神塑造，激活、唤醒和培育学生的正确价值观和美好的人生情愫。

比如，在教学《寡人之于国也》时，我主要从两个方面对学生开展精神塑造。首先，在引导学生从发展生产、养民、教民、爱民四个维度了解了仁政的核心内涵之后，我自然切入我们党和国家对仁政思想的继承上，指导学生比较全面地了解了改革开放以来我国GDP的飞速增长，新时代扶贫攻坚，全面建成小康社会的伟大成就以及九年义务教育制度，人民当家作主的政治制度，全心全意为人民服务的根本宗旨，为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命等等，让学生充分认识到了我国社会主义制度的优越性，有效地增强了学生的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。其次，在组织学生探究了孟子推行仁政失败的历史原因之后，我又引导学生在搜集一带一路、台海问题、南海问题、香港问题资料的基础上思考和评判我国当前的内政外交，让学生认识到了我们实现中华民族伟大复兴的中国梦，走向世界舞台中央已是谁也阻止不了的时代潮流，但同时，国际敌对势力企图打断我国发展前进的用心会更加险恶，行为会更加猖獗；借鉴孟子实施仁政的历史，我们不但要扩大改革开放，推进“一带一路”建设，为中国的发展创造良好的国际空间，而且要保持战略定力，讲究斗争艺术，绝不能让敌对势力破坏我国稳定发展，阻碍民族复兴的阴谋得逞，很好地激发了学生志存高远、勇于担当、奋发有为的责任感与使命感。

又如，在教学《兰亭集序》时，我在引导学生深切感受作者为良辰美景嘉宾乐事而乐，为好景难长、好事难再、生命短暂而痛，为当时的士大夫阶层将生死等量齐观，谈玄说理，生活空虚而悲的情感脉络的基础上，引导学生深入挖掘了作者深切的悲痛之中所包含的对生命和生活的深刻的思考和深切的热爱，再结合王羲之精彩的人生轨迹、卓越的艺术成就和新时代全民共筑美丽中国梦的美好前景组织学生对人生的意义和价值展开思考和探究，从王羲之“后之视今，亦犹今之视昔”的“千古同悲”中悟出了“珍惜生命、热爱生活、不忘初心、牢记使命、勇于实干、有所作为”的“千古同理”，对学生进行了一次生动的人生观、价值观教育。

日新月异的新时代吹响了我国教育事业高质量发展的号角，职业院校的语文教育也迎来了跨越式发展的拐点，我们在充分利用信息化手段开展教学，积极实践翻转课堂教学理念的同时，一定要注重生活体验、立足生活运用、着眼职业需求、强调德育融合，注重思维品质，既扎实夯实学生的语文基础，努力提升学生的语文素养，也全面加强课程思政，扎实提高学生的人文素养。这样，才能把学生培养“成为爱党爱国、拥有梦想、遵纪守法、具有良好道德品质和文明行为习惯的社会主义合格公民,成为敬业爱岗、诚信友善，具有社会责任感、创新精神和实践能力的高素质劳动者和技术技能人才,成为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人”。