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墨谱芸香

2022-12-03刘强

检察风云 2022年22期
关键词:制墨图录

文·图/刘强

墨谱,即为制墨商家,延请画师依其所制墨块,描绘墨面图案,再邀刻手依图镌刻,辑为谱录,一般有商业宣传之功能。有些墨锭收藏家也会将自己收藏或过眼的佳墨,通过文字或图像的形式予以记录,包括对墨锭进行描述分析,或拓印、翻刻造型纹样,通过结集刊印,以便鉴赏或流传。

制墨发展轨迹

最早的墨谱乃宋代李孝美编撰的《墨谱法式》,全书分三卷,上卷是“图”,主要用图例说明制墨程序;中卷是“式”,记录了唐宋制墨名家所制墨品形式;下卷是“法”,专讲制墨的配方。此书自宋代问世以来,刊刻不多,传世稀少。元代陆友著有三卷本《墨史》,详细介绍了历代制墨名家的手迹,自三国魏韦诞起,至宋周伯起止,共190多人,附杂记25则,皆墨林典故,广搜博采,颇为博瞻。《畴斋墨谱》由元代张寿所著,里面先列出五代时期后蜀官员李廷珪等墨三十品,并记载了试墨、墨工的相关情况。《墨谱法式》与《畴斋墨谱》侧重记载历代制墨名家和他们所制的墨,但并非专门记载藏墨的著作,墨主要作为写字的工具而不是供收藏鉴赏的雅玩。

南唐时,河北易水奚超一族,以善制松烟墨著称,他们制墨的方法称为“易水法”。后来,奚氏一族为避难迁移至歙县,继续从事制墨业,奚超之子廷珪任南唐后主李煜的墨官,所制墨为后主赏识,故赐姓李,改称李廷珪,廷珪墨也成为墨史上的珍品,《墨谱法式》说:“李廷珪墨,其坚为玉,其文为犀,写千幅纸不耗三分”“沉水三年不败”。宋太祖以后,凡皇帝写诏书,都用廷珪墨。

明代是制墨业发展的高峰,特别是万历年间徽墨装饰风格转变的同时,也是中国印刷技艺、版画技艺发展的黄金时期,“墨之在万历,犹诗之有盛唐”。2022年,北京华艺国际春拍上,明万历间方氏美荫堂刻本《方氏墨谱》再度亮相,该谱一函六册,钤印:大玄氏、方氏于鲁、方氏建元、琅琊世家、王景祜印、受夫、红叶节庵。此本《方氏墨谱》为初刻本,含序跋铭赞二卷,图六卷。《方氏墨谱》自成书以来即大受欢迎,一时洛阳纸贵,初版以后未即十年,编撰者方于鲁被迫出走徽州,书版随之散落,故初版更显难得。

墨谱高光之作

《方氏墨谱》是明代制墨、印刷、版画领域的里程碑。该谱共收录方于鲁所制名墨造型图案385式,依义分为六类,即国宝、国华、博古、博物、法宝、鸿宝。依象分为五种,圆型为规,方型为萭,正直型者为挺,修者锐者荼者葵者为圭,其余形状者为杂佩。在这五类中,又分出许多细目,如璋形、笏形、玉佩形、牛舌形、圆璧形、蝉形、砚形、碑形、鼎形、钱币形、塑像形、玉玺形、异兽形、果品形等。

方于鲁(1541—1608),原名大滶,字于鲁,明朝徽州府歙县人。因所制作的佳墨为万历皇帝所赏,时称于鲁墨。袁芳荣在《古书犀烛记》中说,“他的制墨技术学自程君房,且有青出于蓝的态势。他后来离开程君房自行开业,制墨非常讲究,如制墨取烟要用桐液,和墨要用广胶,解胶用灵草汁,因此制造出来的墨,被文人雅士视若珍宝,还能进贡万历皇帝使用,在一些墨谱上有‘草莽臣于鲁按图制’的字样可资佐证”。《方氏墨谱》插画为画家丁云鹏所绘,线条纤丽,雕刻精美,郑振铎在《中国古代木刻画史略》中评价该谱:“易凹版的墨范而成为凸版印刷的《墨谱》,当是于鲁创造性的想法,一方面作为墨型的样本,一方面,其本身也成为一部绝妙的画谱。”难怪时人钱允治言:“顷于百谷斋中见方于鲁墨谱,不觉大叫,谓世固有此尤物哉!欲得之心,如饥如渴。”

作为“墨谱双璧”的另一谱乃《程式墨苑》,成书略晚于《方氏墨谱》。《程氏墨苑》为明万历年间制墨大师程大约(即程君房)编。全书共收录程君房所制名墨图案520式,其中彩色图版50幅,分玄工、舆地、人官、物华、儒藏、缁黄六类。除程氏本人写于明万历二十二年的自序外,尚有申时行、董其昌、利玛窦等人撰写的 17 篇序文。

程君房,名大约,活跃于明万历年间,深得皇家赏识,其所制墨被誉为李廷珪后第一人,博取众家之长,精研各种配方,坚而能润,黝而有光。董其昌赞其“百年之后,无君房而有君房之墨;千年之后,无君房之墨而有君房之名”。《程式墨苑》虽编于《方氏墨谱》之后,但其规模之大及制作之精,又远超《方氏墨谱》。郑振铎认为,“该谱包罗万有,精选苛择,时出奇想,有缩古画而小之的,有摹历史故实的,有写名山大川的,有叙神化故事的,有述仙佛奇踪的”。著名的“宝象图”共4幅,为比利时铜版画的木刻摹本,为中国木刻史之首创,甚至还有西洋宗教宣传画像。他在劫中得此书,直呼“此国宝也,人间恐无第二本。余慕之十馀年,未敢作购藏想,不意于劫中竟归余,诚奇缘也”。

清代刊刻最精的墨谱当属汪近圣的《鉴古斋墨薮》,原刊不分卷,前刊各家题赠文字,后刊图录,主要为汪近圣所遗留制墨的墨印拓片及当时名家的题咏等88种。民国著名刻书家陶湘在其《涉园墨萃》里辑录重校本《鉴古斋墨薮》为4卷及附录1卷,以红橙蓝绿紫金黑七彩印刷,其编排与原刊有很大差异,比如原刊以御制四灵图墨为首,而陶版以御制耕织图诗墨列首,且陶版的图录也比原刊多,并且以七彩印刷,更显精美华丽。

汪近圣和曹素功、汪节庵、胡开文并称为清代徽墨四大名家,他的“惜如金”“圭璧光”“麝香月”“青云路”“金壶墨汁”等墨,成为应市名墨。

墨业日渐式微

民国时期,传统墨业日渐式微,墨谱的商业宣传作用也逐渐淡出历史舞台,研究和鉴赏的功能日益凸显,一些古墨收藏家在墨谱中刊印了大量古墨拓片,并对古墨进行考证分析、精研细斟、钩沉故史,更体现了墨谱的学术性和艺术性。在这一背景下,《四家藏墨图录》成为当时墨谱出版领域的翘楚,该图录为觯斋水纹纸印本,内收叶恭绰、张絅伯、张子高、尹润生四家藏墨精品。叶恭绰在序中写道:“吾与诸友,偶敦夙好,搜集有年,剖璞披沙,精英斯现。值有谈玄之会,戏附墨家者流,爰应时需,出供讨究,遂各选其胜,合印斯编,名曰四家藏墨图录。”

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