唐人追星也疯狂

唐代人追星，有的是痴迷于偶像的颜值，更多则是倾慕偶像的才华和人格，有的甚至从未见过偶像的长相，也痴心追星数十年。

唐代著名诗人往往粉丝众多，比如大家都知道杜甫狂粉李白，经常写诗问候，但和一个叫魏万的小伙子比起来，杜甫还算保守。魏万为了见偶像李白一面，从河南王屋山出发，循着偶像的踪迹，锲而不舍大半年，长途跋涉三千里，从河南到江苏，再从江苏到浙江，最后终于在扬州追上了李白。他讲述了自己的追星之路，并捧出自己辛苦写成的长诗《金陵酬李翰林谪仙子》四十八韵，李白很感动，挥笔回赠了《送王屋人魏万还王屋·并序》一百二十韵，把魏万激动得泪流满面。在这次会面之后，李白把自己的诗稿都交给魏万，请他编辑成集。

我们熟悉的汪伦也是李白的真爱粉。清代诗人袁枚在《随园诗话》中记载：汪伦在安徽担任泾县令，听说偶像路过安徽，就投其所好，写信骗李白来家里游玩：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。”李白最爱饮酒赏花，看到信里描述的风景自然怦然心动，等到了一看，信里所说的风景一点都没看到。

汪伦脸不变色心不跳，跟他解释说“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，主人姓万，非有万家酒店。”原来所谓“十里桃花”，是有个名叫桃花潭的水潭，离他家有十里远。所谓“万家酒店”，就是一个姓万的人开的一家酒店。李白是个宠粉的偶像，被粉丝骗了非但没有生气，还觉得有点感动，于是在这里流连数日，临别还给粉丝写了首《赠汪伦》，成为千古名篇。

李白的粉丝致力于面见偶像，杜甫和贾岛的粉丝则更加令人“迷惑”。杜甫的这个“迷惑粉丝”就是著名诗人张籍，我们都读过他的名句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。他比杜甫晚生半个世纪，对杜甫的痴迷到了超越常人的境界。唐代冯贽的《云仙散录》记载，有天朋友来看望张籍，只见他拿着个大碗在拌纸灰。朋友大为疑惑，问他在做什么，他回答说，我刚把偶像杜甫的诗烧成了灰，再浇上点蜂蜜，拌匀吃掉，估计以后写诗就能和偶像一样出色了！

贾岛的“迷惑粉丝”则是晚唐的诗人李洞，他可能是第一个制作偶像周边的唐代真爱粉，他铸了一尊小小的贾岛铜像，每天戴在帽子上。这可谓是真“偶像”。他对贾岛的崇拜还上升到了信仰，经常拿着串念珠念诵“贾岛佛”，多的时候一天念诵上千遍。要是遇到其他贾岛的粉丝，他就手抄贾岛诗相赠，万般叮嘱，一定要对方把这些诗供起来，每天点香礼拜，因为他觉得这诗卷和佛经无异。乃至于他在临死前，还要求把自己埋在贾岛曾经工作过的地方，死了也不肯远离偶像。

大诗人白居易非常粉比自己小40岁的李商隐，粉到什么程度呢？《唐才子传》里记载，他晚年跟李商隐说：“我死后，得为尔儿足矣。”巧的是白居易去世后，李商隐真的生了个儿子，他觉得这可能是白居易转世，给儿子取名叫“白老”。李商隐的好友温庭筠嘲讽他，说要是白居易投胎变成你这个儿子，那真是辱没死他了。

白居易粉起李商隐来很狂热，他自己却有更狂热的粉丝。这人叫葛清，每天唱诵白居易的诗不够，还一狠心在全身文了三十多首白居易的诗。除了文上文字，他还根据对诗意的理解，配上大图。比如“不是花中偏爱菊”这句，他在诗文旁边还文着一个人手持酒杯，对着一丛菊花的图像。当时人们把他的文身叫作“白舍人行诗图”，这简直是一个会行走的白居易诗图啊！

我们看到，唐人追星，更多是倾慕偶像的才华。这些粉丝们有时候也盲目，也疯狂，但选择的偶像往往是这样的人：灵魂有光，能指引别人成长。

（摘自甘肃人民出版社《风月同天：古代文化变迁中的细节》）