农村小学古诗词层级化审美教学研究

杨雪花

（松溪实验小学，福建 南平 353500）

从审美心理学的角度来看，审美活动是认识活动与价值实践的有机结合。从认知活动的视角来看，诗歌美学的审美活动经历了直观感知、理解阶段。我国古诗词博大精深，短短几十字蕴含着作者的百种思绪与情感，因此古诗词审美教学对教者自身的文化素养提出较高的要求。但纵观农村语文教学现状，教师只是机械地翻译古诗词，刻板地传达诗人情感，并将默写、背诵作为古诗词教学的最终目的。因此，提高农村教师素质，真正在课堂有效落实古诗审美教育，成为语文教育工作者需要深刻反思的重点。

一、从对古典诗歌的直观感知入手，培养审美意识

古诗的审美感知活动是对诗中所描绘的场景、情境的直接感受。对古典诗歌的审美欣赏，首先要从对古典诗歌的感官形态的直观认识入手，然后注重对古典诗歌的纯粹美的欣赏。这种单纯的形式，是按照“美的法则”的规律构成的古典诗歌的自然属性元素，而“美的法则”又具有其独特的风格、韵律和形式特点。形态单纯的美，声音的强度、音色、节奏等要素的结合构成节奏等，总体上由审美的发展而来，体会它的音乐之美，只需要读者具有一定的音乐感受。在不断的实践中，人们得到对其价值的抉择和情感上的接纳，从而逐渐培养出一种敏锐、准确的审美意识。这为初学者提供了空间，帮助他们提高感知能力。

笔者曾在一次片区教研上，聆听一位青年农村教师执教三年级上册古诗《饮湖上初晴后雨》一课，该教师引导学生通过多种形式的朗读后，结合注释、图片等来理解诗句的意思，探究诗人情感。课堂时间都用来机械翻译，传达刻板的感情。从传统教学理念来看，本次教学是成功的，学生看似已经完全领会了诗歌含义，并能出口成诵，但是细致思考后不难发现，这样的课堂流于形式，并未将意蕴深厚的古诗词文化传递给学生。该节课正反映出一部分刚入职的农村教师在使用统编教材时，仍沿袭传统的语文教学方式，并未能够领悟教材中传递的语文直观审美之意。

二、从对古典诗歌的意象意境入手，培养审美情趣

古诗词具有形象性、精练性、生动性、流畅性等特点。其往往寄情于物，借物抒情，文字高度精炼，用词极少，但内涵丰富，语言运用巧妙，形象而具动感，自然而流畅。在古诗词欣赏中，只有真正读懂诗词的意境，才能体会诗词的内涵价值。如教学三年级下册第三单元第九课《古诗三首》时，本单元的篇章页明确语文要素为“收集传统节日资料，交流节日的风俗习惯，写一写过节的过程”。本单元重点之一是要求教师在教学中立足实际生活，引导学生通过各种方式深入了解这些习俗，感受中华传统节日的习俗美。但在实际教学中，部分农村教师并没有组织学生形成活动小组，让学生真正深入了解传统节日的文化内涵和独特习俗，学生最终习得的传统节日习俗知识并未从实践中获取，只是机械地得到最终结论。这种教学在弱化活动过程的同时，也缺失让学生发现美、感受美的意象意境，也谈不上真正做到古诗的审美赏析。

张继的《枫桥夜泊》里的“月落、乌啼、霜，江枫、渔火、钟声”，这些“意象”种类不同、性质不同，但在审美知觉里，能够有机地统一起来，可以将它称为“意的脉络”。在诗中，意即情，情是动的，只有把动中的意象统一起来，才能感受美的情趣。教者在备课时，要充分了解诗人的写作背景，明确这些意象的存在意义，才能在教学过程中引导学生感知“意的脉络”，体会某种意脉是要烘托诗人的某种情感，是诗人某种心绪、情感的寄托，所以诗人大胆地把它们在诗中统一体现，进而抒发其审美情绪。这样伴有审美情感的体验，是可以引领学生直观感受到的。所以，学会欣赏古诗，就是要引导学生从意象中体会诗人的情绪。只有将诗中的意象群落有效结合，才能构成诗的意境美。［1］

三、从对古典诗歌的理性评价入手，培养审美愉悦

从审美心理学的角度来看，审美活动是认识活动与价值实践的有机结合。从认知活动的视角来看，诗歌美学的审美活动经历了直观感知与理解阶段。与之相应的，就读者的阅读和欣赏能力而言，也可分为感知层面和超越理性的直觉层面。［2］超越直觉层次上的美学，是对古人诗歌中所发现的审美价值的属性要素的了解与评估，因而，运用理性的感知，将原先模糊不清的知觉认知尽量清晰地加以澄清。在节奏与韵律方面，理性层面的审美，是理解、判断、评价形体和形态背后的含义和心理情绪的关系，并以身体的外在美作为评价标准。就影像的审美而言，知识层面的影像之审美，就是将物件的层次提升至影像的层次，因而透过著者的感觉与思考，透过影像与其预设的关系，也能被了解。审美愉悦可以通过审美理解来实现对美的认可。

例如，杜甫的《闻官军收河南河北》被称为其“生平的第一首快诗”，虽然只有56 个字，却道出杜甫颠沛流离的苦难人生和古诗艺术创作的奥秘：巴峡、巫峡的距离较近，而襄阳、洛阳就比较遥远，一个在湖北，一个在河南，坐火车也需要好几个小时。诗人却在诗中用“即”“穿”“便下”“向”将这四个地点连接起来，表面上是写他回家的路线快速便捷，实则是要抒发他在外颠沛流离八年的苦难生活已经结束，终于可以回归故乡，过上安定和平的生活，表现情感上的归心似箭。这种情感如果直接用语言来表述，没有相似经历的读者往往无法感同身受。教师如果在教学过程中联系诗人的境遇，引导学生体会诗人借景物来抒发其情感，情景交融，学生将受到较强的冲击，通过审美理解达到审美愉悦。［3］

作为农村语文教师，不应该舍弃古诗教学中的审美教学，而应该克服现实条件，在强化自身专业素养的同时，参透古诗教学的真正核心，在不断的学习中领会古诗文化的真正内涵，才能在指导学生学习和欣赏古诗词时达到审美认知，确保农村小学语文教学中的古诗审美教学达到一定的高度。