传统黑砂文化在“景观小品设计”思政教育中的融合

陈雨萌

（四川科技职业学院，四川成都 610000）

课程思政体现了高校专业课程与思政元素的有机融合，是培养社会主义合格建设者和可靠接班人的必要条件。全面推进高校课程思政建设，是贯彻落实习近平总书记关于教育的重要论述的重要举措，也是建设高质量教育体系的重要任务[1]。在实践过程中，应当注意落实思政教育的全面性，注重落细落小落实。高职高专教育与普通教育相比，在人才培养方式上，主要是侧重于教育的职业性以及技术性，容易忽视专业课程中思想政治教育与技能培训的相互呼应。因此，从实际课程模块出发，探讨适当的思政内容在专业课程中的融合与应用，通过过程性的实践，探讨同类型的思政内容在不同专业课程中的应用途径，为全面落实课程思政提供参考性建议。

1 专业课程的思政教育过程中融入黑砂传统文化的必要性

“景观小品设计”课程作为建筑设计专业二年级学生的专业选修课，目的是使学生配合学习建筑设计与规划过程中相关园林工程方面的基本知识和基本技能，通过本课程培养学生的职业道德与职业精神。从思想教育上看，学生需要通过学习领悟敬业奉献、不断进取、勇于奋斗、团结协作等工匠精神，从专业技能上考虑，课程学习目标是培养学生能够自主完成景观小品的方案设计。

1.1 黑砂文化精粹与教学目标在思想上的高度统一

中国传统文化是中华民族发展之根，其中民族精神、古人智慧内涵丰富，营养深厚，蕴含着巨大的精神力量，可谓思政教育之精神宝库[2]。一方面，四川省雅安市荥经县的黑砂文化是国家级非物质文化遗产，对当代大学生来说，有责任和义务继承与弘扬优秀传统文化。另一方面，黑砂文化中包含的爱岗敬业的职业精神、精益求精的品质精神、协作共进的团队精神、追求卓越的创新精神等重要文化内涵，正是今天新时代所追求的“工匠精神”的文化内涵，对学生的职业素养塑造具有不可估量的作用。在高职教育课程中融入传统黑砂文化的精神，对学生在学习过程中形成良好的思想品格具有重要作用，能够帮助学生树立正确的人生价值观、积极向上的职业道德观，养成坚韧不拔、不畏困难的品质。这也正是景观小品设计课程中思想教育目标——突出创新精神，强化职业技能，促进学生了解本土优秀传统文化，激发对传统文化的好奇与热爱，使学生的知识、能力、素质得到全面发展。

1.2 结合文化现实的教学情境有利于专业知识技能的多维教学

在教学中展示文化发展的历史与现状，从而引入景观小品设计专业的社会发展现状，有利于学生清晰认知行业发展动态，从而树立职业目标。以黑砂文化景观小品为设计实例，有利于引导学生主动探究不同层面的专业技能和知识，有利于教学的顺利进行。

2 黑砂文化与课程思政教学有机融合的原则

2.1 多样性原则

黑砂文化内涵本身所具备的多样性决定了与之融合课程的多样性，其包括实践方法的多样性、思政影响的全面性、评价结果的多样性等。在黑砂文化与课程教学有机融合的实践过程中，应利用不同的文化传播介质，实现文化对学生在技能和思想上的多方位影响，最后，在融合有效性的评价过程中，也应当实现评价方法的多样性、评价主体的多样性以及评价结果呈现的多样性，确保整个课程对学生思想的实时跟进。

2.2 科学性原则

除了遵循理论知识体系的科学性，也要注意教学设计的科学性，结合大学生心理特征与黑砂文化精髓，制定适宜学习主体的教学计划与实训目标。另外，在监测学生思想变化的过程中，也可以利用问卷调查法、访谈法等科学的方法了解思想变化，并借助计算机软件等工具进行科学合理的因子分析，总结出在教学过程中对学生思想影响较大的因素，为本课题的推广应用打好基础。

2.3 理论联系实际原则

不仅在教学过程中注重理论知识与社会经验以及实际案例的结合，在黑砂文化融合的过程中，也应当根据学生的思想动态随时调整文化在课程中融合应用的途径。

3 黑砂文化与课程思政教学融合的实践途径

3.1 以学生为主体的文化标记法

为了确保在实践过程中学生对黑砂文化的深度理解和准确表达，整理和筛选值得用于景观小品设计中进行表达的文化，并判断文化在景观中的何种具体表达方式最为适合，引入文化标记的方法对黑砂文化去粗取精，以确保文化在景观的视觉层面和使用层面能够产生积极影响。文化标记是通过对特定文化的相关调研，对文化特征进行识别、归类以及标记提取与萃取的过程，是提取文化核心与精粹的重要途径，是多时空的文化碰撞；同时，也是提炼出符合新时代特征的标志性文化的有效手段[3]。以学生为主体对黑砂文化进行主动探索和提炼，有利于培养学生团结协作、探索创新的精神；确保思政教育在课程教学全过程的落实。

3.2 构建以文化为纽带的模块化教学

在高职类专业课程教学中，传统的模块化教学仅仅将教学过程“形式化”地分为多个教学阶段，尤其是在前期教学中，仍然是以教材书本知识为理论主体，单纯的知识堆砌难以在学生的认知体系中形成完整的知识系统，导致在后期的技能实训阶段无法将其“学以致用”，达不到良好的实训效果。

景观小品设计课程突破传统教学模式，以具体而鲜活的传统黑砂文化作为整个教学过程中教与学的纽带，使教学模块之间有不可分割的联系，加强各个模块的理论知识在学生知识系统中的关联性。通过邀请非遗传承人走进课堂、黑砂艺术村现场考察、黑砂文化博物馆参观等调研活动激起学生对专业和文化的兴趣，了解工匠精神的物化形态，动态性认识黑砂文化景观小品的发展现状，弥补单一书本“死”教材在教学过程中的局限性；贯彻“活”知识对学习主体的全面影响。除了教学模式的多样性外，还应该充分发挥学生的主观能动性，增加自主选择学习方向的机会。在保证充分理解文化精神的前提下，可让学生自主选择技能应用模块的设计方向，选取自己认可的文化价值结合具体的设计方向进行拓展，呈现出高质量的技能实训成果。

3.3 聚集学生思想流动的反馈

当代大学生的思想活跃，但变化幅度和方向往往难以预测。在教学过程中，除了增加思政影响，更应该关注学生在此过程中的思想动态变化，随时根据反馈结果调整教学方法与手段，以弥补在理论准备阶段的考虑欠缺。因此，在各个教学阶段应当设计独立的学生思想情感评价表，通过问卷调查的方式将难以反馈在课堂表面的思想动态实现可视化与数据化，科学管理课堂。在评价过程中，也应遵循评价主体多样性原则，采取自评、互评和教师评价等方式，综合对黑砂文化的文化认可、情感共鸣、行业认知以及团队合作能力等多个指标进行量化。针对不同阶段的评价结果进行纵向比较，掌握学生的思想变化，便于对黑砂文化在本课程思政教育中的有效性作出总结与反思。

3.4 扩大黑砂文化在本课程之外的影响

当今“新媒体时代”语境下文化传播的途径越来越多，文化影响的范围越来越广，黑砂文化中所蕴涵的工匠精神与职业精神，不仅能够通过学生的自主创造被赋予到课程作品中，还能够附着在充满多样性与创新型的作品之间被其他专业，甚至其他院校的同学和老师所认可、接受。而课程作业展可以在线下举办现场课程汇报展，也可以在线上发布优秀作品展，既能以景观小品模型与展板的形式呈现，也能以海报、手工书等多样化的形式对文化内涵进行呈现。教师在把控展出作品时，应当提高标准与要求，保证黑砂文化经过学生创造后的“二次”传播是思想积极向上的，是具备传统黑砂文化精髓的，这也要求教师对文化的理解以及对文化精粹的把握必须是非常深入的。

4 黑砂文化与课程教学融合应用的实践反思

通过黑砂文化在景观小品课程中的融合应用实践过程发现，黑砂文化的标记过程确实能够激发学生一定的学习兴趣以及主动探究的热情，在多样化的教学环境下，能主动对文化内涵有所领悟并积极思考黑砂文化与景观小品设计之间的关联性；促进了技能教学的顺利进行。但是在整个实践过程中也发现了本次融合实践的不足。

首先，黑砂文化本身的传播力度较小，学生对其认知浅显，容易导致其对文化形成错误认知，再加上文化标记作为全新的学习方法，对于学生来说较陌生，即使在教师指导下，也需要花费大量的时间去学习如何提炼黑砂文化的精粹，虽然在标记过程中学生对“匠人精神”的确有所领悟，但也对教学计划的顺利进行造成了阻碍。在后期的研究中，如何做到“又快又好”，既能保证教学计划的顺利实现，又能保证思政影响的有效性是值得反复考量的。

其次，在实践前期，“提炼文化精粹”这一学习任务的难度较大，直接导致部分学生在自主选择实训课题时表现出了畏难情绪，有意识地规避难度较大的课题，破坏了班级整体学习的积极性。但是教师采取了针对性谈话、典型匠人故事感染，以及团体鼓励等措施后，部分学生能够克服困难，顺利完成学习任务，并且借助团队协作能完成质量较高的实训成果；这确实是能够使学生之间凝聚力不断提高的有效过程。因此，在教学过程中适当设计学生能够突破的教学难点，或许能够让学生设身处地地感受到黑砂手艺人的坚韧与耐心，领悟更多的职业精神。在教学方面，应用模块课题的自主选择难免会出现一些课题重复、课题遗漏的问题，只能通过教师讲评与总结来弥补漏缺部分的知识。因此，学习主体在学习这部分知识时缺乏一定的主观能动性，从而削弱了文化的思想影响力。

再次，部分学生景观设计方向的专业知识薄弱，在短时间之内面对固有的传统黑砂文化载体形式，难以跳出思想禁锢、发散思维找到“新”黑砂文化在景观设计中的表现形式与载体，从而影响文化在设计中的体现。教师在实践过程中，应当找到更多的创新实践案例为学生启发新的设计思路，即使是在现有创新成果不足的情况下，教师也应当以身作则，进行必要的教学示范与技术讲解，将思想到思路最后到设计草图以及设计方案的过程进行展示，使学生对文化元素转化为设计元素这一过程有透彻的理解。

最后，通过学生思想动态的量化控制，确实能反映出黑砂文化对学生思想正面积极的影响。课程结束后，再次对学生进行了传统黑砂文化的认知调查，与课程开始之前相比，学生对黑砂文化的了解程度有所上升，促进了文化的继承；并且在学生实践设计过程中能够结合自己对文化的理解进行一定程度的创新，实现了传统黑砂文化的创新。但是因为参与本实践的学生人数与年级范围有限，很难累积足够的样本对影响学生思想变化的文化元素进行影响力分析，尤其是对于潜在影响对象难以监控其思想的变化与发展。

5 结语

结合上述实践过程中所暴露出来的问题，在今后的研究中，首先应当值得改进的有两点：①简化文化标记过程，以标记方法为主进行文化资料搜集与筛选的专题讲解，并借助课堂练习，针对黑砂文化的分支知识点进行标记，在学生进行文化标记的过程中，还应当增加问卷调查与视频访谈的次数，对学生在学习过程中，尤其是课后教师不能监控到的范围内其思想的动态变化进行了解与记录。②重视课程体系以外的文化影响力，课程结束后，应当注意跟进参与学生的思想变化，将黑砂文化通过课程所传播后的潜在影响对象也纳入研究范围，了解文化传播路径的结果，以及课程外学生对黑砂文化的理解对课程内学生的影响。

融入地域性文化的专业课程，有利于从学生角度出发，弘扬传统文化，培养学生的爱国精神，提高文化自信程度，而以传统文化为背景的课程设计，更易拉进学生学习与生活之间的距离，激发学生学习的主动性与积极性。更重要的是，因为对文化的梳理与筛选能够培养学生探索创新，团结协作，不怕困难的职业精神，有利于职业素养的提升。