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“去宛陈莝”法治疗慢性肾功能衰竭*

2022-11-15乔伟王丹孙妲男

中医学报 2022年4期
关键词:邪气瘀血正气

乔伟,王丹,孙妲男

1.黑龙江中医药大学第二临床医学院,黑龙江 哈尔滨 150001;2.黑龙江中医药大学附属第二医院,黑龙江 哈尔滨 150001

慢性肾功能衰竭是以代谢产物蓄积,水、电解质和酸碱失衡并累及全身各系统为主要表现的临床综合征[1]。因病因复杂、难以纠正,肾实质损伤不可逆,为临床难治疾病。中医根据本病证候,多辨为“尿浊”“肾风”“水肿”“虚劳”和“关格”等,总属虚实错杂之证,治以补虚泻实之法。虚者,先、后天之本也,补虚之法,历代医家多趋于固肾健脾[2];然而,其实者,未有定论,泻实之法,因邪不同而纷纷不一。且本病之邪,多为顽固,泻之必用攻伐。攻则伤正、易损虚体,导致病势深入、病情恶化。故如何能于慢性肾功能衰竭患者的虚体之内,燮理阴阳、祛邪护正,使邪去人安、疴疾平复,成为临证之时的重中之重。遂本文试论“去宛陈莝”法治慢性肾功能衰竭,以期为临证提供思路和依据。

1 “去宛陈莝”之考辨

“去宛陈莝”是《素问·汤液醪醴论》中治疗水肿的大法,原指去除郁久的水液废物。深考其义,《黄帝内经》中“宛陈”共有五处,皆以词语出现,如《灵枢·阴阳二十五人》曰“其宛陈血不结者,则而予之”[3]。《素问·针解》曰“宛陈则除之,出恶血也”[4]。可见二字亦可指瘀血。唐代王冰注:宛者,积也;陈者,久也,认为“宛陈”即指郁积陈久之物,后世注家亦皆趋于此[5-6]。唯独“莝”字之义,诸家见解,龃龉难入,或称“衍文”、或谓“草茎”、或作“腐”解等,然代入原文之中,其句式、句意都难以令人诚服[7]。笔者遂考,东汉·许慎撰《说文解字》言“莝,斩刍也”[8],西汉·史游撰《急就篇》言“莝,细斫槀也”[9],这两部考究字源的专著,均比杨上善著的《黄帝内经太素》和王冰著的《重广补注黄帝内经素问》更为接近《黄帝内经》的成书年代。且二者释义相符相近,均谓“莝”像拔草或斫槀样逐渐消除,有缓慢祛邪、顾护正气的含义。据此以为,“莝”字乃点睛之笔,不仅贴合“平治于权衡”的本义、更是符合临床实际。遂本文取“去宛陈莝”为逐渐祛除郁积陈久之法,探讨其治疗慢性肾功能衰竭的理论基础。

2 “去宛陈莝”之于慢性肾功能衰竭

总览诸家,笔者以为慢性肾功能衰竭机体的实邪不外乎湿热、痰饮、浊毒、瘀血等,且因病程迁延、邪气缠绵,湿热、痰饮蕴结不化,浊毒、瘀血积久不去,故皆属“宛陈”之类[2]。又因本病常有脾肾不足,无力温煦化生,导致脏腑之气虚损,故慎不可妄投峻烈攻伐之品,以防戕害正气。当用“去宛陈莝”法攻邪存正,缓慢消除体内郁积陈久之物,并根据久羁的实邪不同,分为温化痰饮、渐清湿热、缓消瘀血、徐化浊毒等。现论述如下:

2.1 温化痰饮当机体的“宛陈”为痰饮时,往往素体阳虚或阳气亏损已久,且责之脾肾阳虚为首。因痰饮之邪必从水湿凝滞日久而化生。一者,水湿运化为脾所主,脾阳不振,无力健运则水津不布,聚而生湿,凝为痰饮。二者,《素问·水热穴论》言“肾者,胃之关也,关门不利,故聚水而从其类也”[4]。可见水液积聚,与肾失司密切相关;且肾为水脏,阴常有余,阳常不足,肾阳亏虚则五脏之阳不得生发,无力蒸化痰饮水湿。三者,痰饮水湿之邪停聚日久,最易伤及阳气,中困脾土、下遏元阳,加重脾肾阳虚。值此进退维谷之际,攻则伤正,补易留邪,以求平调。故施“去宛陈莝”之法,先温补脾肾,而后蒸化痰饮,以期调平阴阳,方能源泉不竭,除尽“宛陈”。切勿一味攻伐,反损虚体,复滞邪气。

2.2 渐清湿热慢性肾功能衰竭患者若湿热偏盛时,湿与热合,弥漫三焦,周身气机痞涩郁滞。在上焦,湿邪阻遏热邪透表,易“蒸郁而蒙蔽于上,清窍为之壅塞”[10]。在中焦,湿热蕴结、困阻中州、胁迫肠腑,易脘闷纳呆、腹满不适。在下焦,热随湿邪趋下,侵犯少阴肾水,循经入腑,结于膀胱,致小便淋漓不畅。故亟须清利湿热、宣畅三焦、调达一身滞涩之气血。然而湿热之邪既为“宛陈”,必内侵脏腑、外淫肌肉、壅滞周身经络关节,且湿邪重浊黏腻,与热相合,愈加胶结难解。若急投苦寒之剂,一者,欲速则不达,湿热日久,必不能骤然祛除;二者,湿热内郁,郁久必成“壮火”,壮火食气,必致阳微、形体虚羸。又且慢性肾功能衰竭机体肾水素亏、火不暖土,苦寒过猛必加重虚损。故当慎用苦寒、忌用攻伐,或与咸寒之品先安肾水、或用甘寒之品顾护脾土,必以缓慢之“莝”而逐渐去除“宛陈”之湿热。

2.3 缓消瘀血中医学认为“久病必瘀”。应当说,瘀血是贯穿慢性肾功能衰竭机体病程始末之“宛陈”。因为无论实邪致瘀,还是因虚致瘀,瘀血都是本病进程中必然形成的加重机体损伤的病理产物。如前言痰饮、湿热之邪,其久羁不化、搏结内留,郁积之处必然导致周身脏腑经络之气机痞滞。然“气为血之帅”,气不行则血不运,血行缓慢日久,必会郁积脉中而为瘀血。除此之外,外感六淫、内生浊毒等邪气伏于体内、积久不去,可直接损伤脉络,形成瘀血。并且随着邪伏日久,病情慢性进展,均会使得机体正气虚耗、脏腑羸弱,不仅无力推动血行,而且气血皆虚、化生乏源,导致新血不生、瘀血愈瘀。更何况慢性肾功能衰竭患者正虚为本、实为关键。纵然瘀血的形成盘根错节,或由他邪、或由气滞、或由气虚、或由络损、或是他邪与瘀血互结互生……但“虚瘀共存”的病机状态始终保持,故而去瘀血时,必当求缓,以护正气,于逐瘀之中,兼使他药,才能达到行气活血、通络泄浊、缓消瘀血、“宛陈”尽除的目的。

2.4 徐化浊毒浊者,浑而不清也;毒者,《金匮要略心典》言“毒,邪气蕴蓄不解之谓”[11],说明毒由邪气蕴结不解化生而来。故笔者以为浊毒即是浑而不清、黏腻重浊、蕴结不解的毒邪。现慢性肾功能衰竭患者的痰浊、湿浊、糖毒、脂毒、药毒、溺毒即皆为此类。此类毒邪在体内郁积陈久变成“宛陈”,则难以祛除。并且众多医家认为浊毒同瘀血一样,在慢性肾功能衰竭的病机演变过程中贯穿始终[12]。究其原因,结合慢性肾功能衰竭的西医病理机制来看,常由糖脂代谢紊乱、血压异常、免疫异常、炎症反应和感染等原因,引起肾脏结构和功能受损,出现水钠潴留、有毒物质蓄积并累及全身的症状。大抵可概括为人体的精微物质代谢失常,在体虚邪实之下,迁延日久而内生浊毒,浊毒不化,直接入血,并入络脉,随之入肾,遍及周身的病机过程,正符合“久病入络”“穷必及肾”之理。然而慢性肾功能衰竭的原发病往往却难以纠正,终年累月地进展,导致体虚愈甚、浊毒愈盛、“宛陈”愈深,虚实错杂、如环无端、恶性循环。同时,浊毒、瘀血愈发地胶结难解、缠绵难分,不断地加重病势。可见,慢性肾功能衰竭的机体其浊毒早已深根固柢、积重难返,故而断不可急功近利、妄图速效,反伤正气。应当采用徐化浊毒的方法,一边化瘀通络以排毒泄浊,一边培固根本以助化浊,二者相辅相成,相合为用,才能“莝”去“宛陈”,使邪去正安。

3 提要钩玄

“去宛陈莝”法治疗慢性肾功能衰竭的理论基石有三:首先,慢性肾功能衰竭其标实致病总属痰饮、湿热、浊毒、瘀血等邪气久羁不去,胶结不化,形成“宛陈”,进而阻滞气机血运,内侵脏腑经络、外壅肌肉毛腠,最终困阻周身,与虚体互结互损。故当去“宛陈”,解标实之证。其次,“去宛陈莝”法的升华之处在于“莝”字,取其逐渐缓慢消除郁积陈久之义治疗慢性肾功能衰竭,旨在提示本病为本虚标实、虚实错杂之证。强调攻邪之时,切忌“粗工凶凶”,损伤虚体。必求缓缓图之,兼顾正气,以资祛邪之力,才能除尽“宛陈”,平复疴疾。最后,笔者根据慢性肾功能衰竭常见的实邪,以为“去宛陈莝”法之于慢性肾功能衰竭,应当包括温化痰饮、渐清湿热、缓消瘀血和徐化浊毒,并因瘀血和浊毒为病机关键,遂以后两者为治法核心。以上拙见,权作交流;临证之要,必当审慎。

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