少数民族藏羌排舞开展现状及对社会影响的研究

陈羿杉 周彦宏

在课堂思政，民族自信，乡村振兴，体育强国的大背景下，本次研究通过文献分析法、问卷调查法、专家访谈法等方法来对四川省成都市的部分高校藏羌排舞开展现状进行研究，同时指出藏羌排舞对社会部分领域的影响，并在高校如何发展藏羌排舞方面给予相关建议。本文研究在高校应如何传承和发展藏羌排舞，对少数民族文化传承与创新方面有深刻的意义。得出了只有政府、学生、教师、排舞届人士的相互交融，才能促进藏羌排舞在高校及社会快速发展的这一结论。

1 我校藏羌排舞建设方面

1.1 我校将学校体育与传统文化教育相结合

为积极响应国家号召——坚持创造性转化和创新性发展。不断赋予新的时代内涵和现代表达形式。我校将优秀的民族文化与大众体育文化背景下的排舞相结合，对民族文化赋予新的时代内涵，有利于文化的创新性发展。我校每年会举行锅庄比赛，既传承弘扬了优秀的民族文化，又再次潜在地强化了学生锻炼的意识，培养了学生终身锻炼习惯。积极推动高校的体育事业发展以及促进优秀文化在高校中的教育。

1.2 我校将思政教育巧妙融入藏羌排舞

我校藏羌排舞课程可包含三种类别的课程：教育类、体育类、艺术类。当教师在进行藏羌排舞教学中潜在地向学生传输了教育类所需要的传道情怀，授业底蕴；体育类课程所需要的奋斗有我，顽强拼搏；艺术类课程所需要的以美育人，以美化人等的思想理念。在课堂中贯彻习近平总书记的教育重要论述，坚持把立德树人作为教育的根本任务，作为师范类院校，在课堂上教师及时引导和教育学生所出现的思想问题，做到“问题一出，即刻解决”，结合该专业特点去进行思政教育，充分地运用第一课堂（线下教授）和第二课堂（线上教育），将思政教育充分地融入课堂，落实立德树人的根本战略举措。

1.3 我校藏羌排舞“因势而为”，注重内涵式教育

查阅知网得知：由于场地以及教师教学目标欠妥，我校对传统民族体育项目开展得欠佳。这为藏羌排舞的发展提供了较大的空间。

第一、全体学生需一起学习藏羌排舞，在相互学习中体会快乐，有利于弥补学生对传统体育项目出现的参与度不高，兴趣度不强的问题。同时在线下教学中能够让学生用身体去感受不同藏羌排舞的风格。

第二、藏羌排舞将藏羌舞蹈简化，并在其中增加流行文化元素，使得藏羌排舞呈现方式更利于学生接受和掌握。

第三、我校大力推广《特色文化传承—藏羌排舞》，以“学生一人，带动其一家”的方式，来普及中国特色传统文化，使各民族团结，各民族相互融合发展。本校所传承的藏羌排舞不需要任何器材，与民族传统体育项目相比更好实施。

2 四川省部分高校藏羌排舞课程开展情况

2.1 排舞课程开展情况

通过专家访谈的方式，向西南石油大学、西昌学院、四川师范大学、四川民族学院、阿坝师范学院等5所大学进行了研究可知在学习排舞方面，有开设排舞公共体育课程的学校仅有西南石油大学和阿坝师范学院2所，其余大学是由校队组建，只是在参赛时会进行曲目学习，选择性地教授排舞不利于学生对排舞风格的理解，也不利于排舞在高校的可持续性发展。

经调查可知，开设排舞课程的高校教师所传授的风格会更全面（四川民族学院的健美操课程中有一半为排舞课程）。风格的选取更多是投其所好、学生操舞基础情况以及全国排舞推荐曲目，而未开设排舞的高校更多是为了排舞比赛而进行曲目的学习。其中西昌学院和阿坝师范学院处于民族地区，在平常教学中会传授一些民族风格的排舞，有利于发展地方性民族特色排舞。

5所高校中有3所都没有公体排舞课程，大部分原因是其高校的人才培养方案里面没有“排舞”这一门课程，且排舞并没有专门的课程教材，因此排舞作为新型的健身运动项目，难以改变其在高校的课程位置，这也为推广带来不便。若想在高校中推行大力排舞，需要号召排舞届的优秀人士一起编写排舞教材，使得排舞教学具有系统性。

各高校排舞的师资力量并不差，学生的操舞课场地齐全，这都为民族类排舞在其校发展奠定了良好的基礎，经了解，四川民族学院和阿坝师范学院开设了线下和线上两种学习方式。线上供其理论学习，线下多培养学生的实操能力。其他学校的教师授课方式为老师授课为主，并没有跳出以往的传统教学模式，这种方式可能会淹没学生的自主创造，自我学习能力。

2.2 民族类排舞开展情况

学习民族类排舞的高校更多的是位于民族地区的高校，其中阿坝师范学院和西昌学院会根据其地方文化分别授藏羌排舞，藏彝排舞，但西昌学院没有开设排舞课程，这会缩减民族类排舞在其校的影响力。反观，西南石油大学具备系统学习民族类排舞的条件但没有学习民族类排舞，这说明民族类排舞在该校没有得到较好的推广和重视。若加强开设有民族类排舞课程的高校与未开设民族类排舞课程的高校民族类排舞交流，如阿坝师范学院与西南石油大学，或许民族类排舞能够系统地，大面积地得到推广。

3 藏羌排舞在高校的推广途径

藏羌排舞的发展应建立在各种不同类型的高校所具有的不同优势上。对藏羌排舞有过了解的高校应积极利用学科优势或本土文化，对民族类排舞进行研究，创新性地发展民族类排舞，其次加强与其他高校的沟通与合作，其间可与双一流高校的社会关注度和政府支持度去宣传民族类排舞（藏羌排舞）。

3.1 已经开设排舞课程的高校

在教师方面：

高校的排舞教师应继续增强自己的专业性，同时继续依据我国优秀藏羌文化进行创编，紧跟时代热潮，多与民族文化鉴赏课教师、民族舞蹈老师、音乐老师进行交流合作，编出高质量、不易迭代、元素丰富的藏羌排舞。

应有意识地进行有关民族（藏羌）特色的理论性的教材编写，促使藏羌类曲目形成一个完整的体系。

教师课堂上应善于观察，发现和挖掘具有不同优势的学生。

例如：在问卷调查一问中：你想用什么样的方式来对少数民族文化进行传承？对于喜欢用不同方式去进行传承优秀文化的学生，教师可让其去创编体育类的民族健身曲目；可让其深挖资料，专攻某一点，来给其他学生进行讲解，也可引导他们去进行表演。可以提升学生对音乐的理解，对舞姿的感受、对文化的了解，学生的表现力，不仅能使课堂有趣丰富也能够有效增长学生的自信心。

在课堂方面：

在推广以及教授藏羌排舞时，可以对民族文化以及排舞的基本知识进行一些讲解和传授，让大家在运动的过程中不仅受到传统文化的熏陶也能学到更多的排舞基本知识以及排舞竞赛基本知识。

在明确了体育课程思想以后，将课堂从知识本位到能力本位再到价值本位的提质升级，在知识传授的过程中带入人文精神，最大限度发挥体育课程的思政教育，将层次一步步提升。

为满足学生需要，教师应多传授专业知识，让学生在课堂有所得，有所获，有所思。但需要注重教学效率与质量，能够在较短时间内去让学生掌握课程内容，其次给予学生最大限度的自由活动与创新的时间。

积极调动学生对课堂的参与度，激发学生的学习兴趣和学习动力，仍以学生为主体，可将部分课堂环节交给学生，让学生在课堂上相互学习，相互评价，以评促教，培养学生敢于说、怎样说以及随机应变的能力。

在学习了相应的基本步伐和掌握了民族类曲目风格后，可让学生自己寻找民族音乐进行曲目的创编，队形的编排，不仅可以开发学生的创新性思维还能更深刻更全面地了解和掌握排舞。

3.2 在未开展过藏羌排舞教学的高校方面

经调查发现，在排舞开课率较少的高校中，仍然有一大部分学生对排舞课程感兴趣。在开设过排舞课程的高校来讲，能够激发学生对排舞的兴趣，这说明排舞课程在高校开设能够让学生较好地接受排舞和学习排舞，在其他高校推行排舞也具有可行性。

通过与开展藏羌排舞高校的合作与沟通，号召未开展藏羌排舞的大学组织其高校学生在大型运动会或民族类节目展演时共跳藏羌排舞，这样有利于大面积地让学生了解排舞与民族文化也能让学生得到锻炼，同时相关的运营媒体也能在网上进行宣传，以至于让更多的人知道藏羌排舞，引起社会对民族文化的关注。

3.3 在各高校交流方面

有研究过藏羌排舞的高校的研究者或教师（有排舞课程/排舞赛事）可向未开设此类高校大力宣传排舞课程的必要性，学习民族类排舞的重要性。使之提高该类高校对藏羌排舞类课程的开课率。

各大高校的学生可以通过相互交流，例如：在调查报告中的：你有想过与自己的伙伴们一起来传承和创新民族文化吗？——问题经分析得出，开课率较小的高校学生更喜欢用音乐的方式去传承与创新，而在有开设本门课程的高校的学生更喜欢用操舞和小品进行传承与创新，这就可以通过有开设本门课程的高校的学生本身所具有的排舞经验与开课率较小的高校的学生的所创新出来的民族音乐去进行结合，这不仅让不同学校的学生进行了相互交流实现共赢，还鼓励了其学生传承和创新发展优秀民族文化。

各高校在保护自创曲目的同时，也可进行技术共享，设置交流探讨活动。例如：我校可以邀请高校教师到我校的民族健身操舞研究基地去感受藏羌文化的魅力，以至于更快速将排舞课程推进未开设藏羌排舞课程的高校。

4 藏羌排舞对部分领域的影响

4.1 藏羌排舞对大众体育的影响

查阅相关资料得知，随着大众体育的发展且排舞具有包容性这一特点，这与发展大众体育文化的要求相符合，且适用于各个阶段的人群，能够根据自己喜爱的去进行选择性地健身。同时，在残疾人方面，由于排舞具有易习性，也能方便残疾人士锻炼身体并改善心理状况。因此有助于实施大众体育、贯彻落实全民健身国家战略、促进体育产业的多方面发展，建立强大的体育产业网状结构。

4.2 排舞圈与民族舞圈相互融合创新发展

由于排舞具有包容性的特点，同时藏羌民间舞蹈在时代发展中的舞蹈形式和音乐风格也在逐渐地变得丰富，两者相辅相成。排舞能够将藏羌民间舞蹈的特点提炼出来并加以融合，汲取新时代的文化元素，也能够将藏羌民族民间舞蹈简化以及精化，同时也可根据社会的不同需要去进行编排。有利于藏羌民族民间文化适应社会发展。同时，藏羌民族民间舞蹈的丰富性为排舞的创编提供了基础。其表现形式的不同有利于不同藏羌风格的排舞出现。

4.3 藏羌民族类排舞对社会的影响

对文化：

树立文化自信。习近平总书记指出，“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。”藏羌民族民间舞蹈排舞化有利于带动其他民族民间舞蹈排舞化，吸引相关人士对各民族民间文化的关注，加快各民族文化的兴起，树立各民族对自身文化的自信，让人们对我国民族文化给予的充分肯定，积极践行和发扬我国优秀民族文化，使我国民族文化保有持久生命力。

对人：

有利于提高社会大众的审美能力。将我们的藏羌民族特色文化融入到排舞中，有利于让大众感受民族文化独特之美，比如一些藏族地区随心而舞，动作时而轻快平缓，时而豪迈奔放，带有一种自由自在的洒脱。羌族的动作强健有力，豪放、热情、坚定、勇敢等特点。音乐和舞蹈的相互感染可以让人得到美的享受，从而提高审美能力。

藏羌民族类排舞对文化振兴起着很大作用。加强了人与人间的合作交流，自身的情感得以抒發，潜移默化地形成了一种群众间积极、乐观向上的生活态度。此外，排舞在农村的兴起，更是提升了农村群众的文明素养，丰富了农民的农闲时光，有助于形成文明、健康的良好社会氛围。

有利于加强中国特色社会主义文化建设。藏羌传统文化中的以德服人，以人为本，刚健有为，自强不息的民族体育精神与社会主义核心价值观相契合。在创编藏羌曲目时，编舞者也会将这些民族体育精神化为肢体语言给表达出来，推广至社会时，在社会大背景的熏陶下，人们联系中国特色社会主义核心价值观，友善，文明，和谐，有利于各民族文化的交流，增强各民族文化凝聚力，有利于中国特色社会主义文化建设。

对经济：

藏羌民族类排舞对乡村振兴起有很大作用。在农村大众体育发展较弱的背景下，我校作为民族健身操研究基地且位于阿坝州的农村地区，能够有力带动农村在体育发展。通过我校举行的一些民族健身操操舞培训，民族健身操比赛等活动，带动了外来人群在当地进行消费。同时随着排舞的推广，农村群众的体育消费观念也能得到全新的认识，越来越多农村群众会对体育活动进行投资，从而促进农村的乡村振兴。

4.4 藏羌排舞对国内外排舞圈的影响

在国内，由于引入时间较短，排舞尚未形成完整的体系，且师资力量相较薄弱，编舞者创新性不足，排舞圈呈现发展缓慢之势。而我校作为民族健身操基地。在藏羌排舞上，不仅创新性强，而且富有特色，具有强大的生命力，对于我国排舞事业的发展具有极大的推动作用。

在国外，藏羌排舞有利于向世界推广中国优秀民族民间文化，激发国外人士对中国文化的好奇，同时壮大我们自己，激发藏羌排舞的强大生命力。立志做到民族的就是世界的，建立我国的民族自信，文化自信，通过体育事业促进各国交流。

5 结论与对策

本文通过四川省部分高校排舞课程及藏羌排舞课程开展情况、藏羌排舞在高校的推广途径、藏羌排舞对部分领域的影响三方面进行探讨。得出少数民族藏羌排舞开展情况欠佳的原因是：大部分高校并未将排舞纳入人才培养方案；藏羌排舞的宣传力度不强；专业性排舞教练较少；高校缺少对学生排舞方面创新能力的培养。

排舞作为健美操外的拓展课程，风格众多，有利于各类学生习得。为解决这些问题，使排舞以及藏羌排舞能在高校中较好发展，笔者认为政府需要在经济、文化以及政策上给予支持，号召排舞届的精英们进行对排舞以及民族类排舞教材进行撰写。高校推广藏羌排舞时，需注意挖掘学生传承民族文化的兴趣，培养学生的创造力，各校也应相互交流，相得益彰。只有多方面联系和相互交融，才能加快藏羌（民族类）排舞在高校以及社会的发展。

（作者单位：1.阿坝师范学院体育与健康学院体育系；2.阿坝师范学院体育系）