传播学视域下主旋律电视剧的制播创新——以电视剧《觉醒年代》为例

□ 梁文丽

主旋律是指多声部作品中的旋律声部，过去主要运用在音乐作品中。1994年，江泽民同志提出了“弘扬主旋律，提倡多样化”的主张，受到了广大文艺工作者和影视创作者的认可，主旋律的概念才逐渐被引入到影视行业。主旋律电视剧主要是指为了弘扬主流文化，塑造社会集体价值观，以当代主旋律话题或历史革命事件为题材的电视剧。

《觉醒年代》于2021年2月在CCTV1播出，作为一部重大历史革命题材作品，采用艺术化的创作手段和表现形式讲述历史事实，生动刻画了许许多多为新中国谋出路的青年革命英雄形象，重现了中国共产党建立的伟大历史时期。《觉醒年代》在电视剧内容叙事表达、传播渠道、受众诉求等方面下足了功夫，引发了全民追剧热潮。

叙事内容的创新性表达

在新中国成立初期，我国电视剧的生产主要聚焦于政治宣传。改革开放后，我国电视剧行业出现分化现象，主要分为以盈利为目的的商业电视剧和以宣传国家方针政策为主要目的主旋律电视剧。相比商业电视剧，主旋律电视剧具有浓郁的政治性，在创作过程中有较大的局限性。因此在全媒体传播的语境下，主旋律电视剧的创作既要考虑市场需求，还要符合国家主流意识形态表达要求。

叙事方式的个性化创新。我国主旋律电视剧的创作一直以来都受到国家政策的大力支持，也正是对于国家政策的过分依赖，主旋律电视剧在表现主题时过于宏大，故事情节模式化，缺乏个性和趣味性，逐渐形成“曲高和寡”的尴尬局面，商业利益和政治宣传都不尽如人意。《觉醒年代》是一部以革命历史事件为主题的经典主旋律电视剧，通过人物的刻画展现宏大的建党历史过程，打破了传统历史题材的束缚，消除了宏大历史主题叙事所具有的距离感。《觉醒年代》在创作内容上进行了改革创新，把叙事重点放在对人物角色的塑造上，利用人物的冲突取代以往主旋律电视剧中以历史题材的宏大叙事。陈独秀、李大钊、胡适等人的观点分歧、陈独秀与其长子陈延年之间的矛盾等，这些故事情节都从普通人视角加以呈现，拉近了和大众的距离，可见以新颖的叙事方式来呈现历史事实，更能使大众理解宏大的历史主题。

历史事实的艺术化创新。过去的主旋律电视剧为了达到某种意识形态的凸显，常常出现剧情的神化现象，如在一些抗日电视剧中神化英雄人物的能力，违背常识甚至篡改史实，导致大众反感，尤其是动摇了青年的政治观，不利于维护国家安全意识形态。据报道，《觉醒年代》剧组在创作过程中对党史进行反复钻研，在选址和拍摄角度等方面都极为用心。除了对百年前历史现实的高度还原外，还穿插了不少的艺术化表达。在鲁迅出场的那一段，反动军警押着犯人当众行刑，执刑完毕后鲜血四溅，这时画面转为黑白，老妇人交钱拿馒头去沾人血激动地喊着“我儿子有救了”，然后画面变回彩色，突出当时社会的黑暗和国人对生命的麻木。在尊重历史事实的基础上进行合理的艺术化表达，以艺术化的方式构建历史图景。

立体人物的真实塑造。过去的主旋律电视剧对于革命英雄人物的刻画重点在于表现其伟大的思想，“高大全”的英雄人物形象、不接地气的生活环境和工作环境，都会引发大众对革命英雄人物产生怀疑，可见缺乏真实感的人物形象是很难得到观众认可的。《觉醒年代》中对人物形象的塑造非常成功，以贴近大众现实生活的创作手法，把人物的形象刻画得生动、立体、饱满，从生活环境中塑造角色，展现父子情、师生情、友情、爱情等情感，使书本中的伟人立体饱满了起来。这部剧中有很多对革命领袖陈独秀、李大钊等人性格和家庭生活的展现，如陈独秀的急躁性格，李大钊夫人叫他“憨坨”，陈独秀也是会与儿子吵架的普通人，李大钊和妻子的不离不弃，陈独秀的“封建大家长的称号”等。这些对角色的性格特点、日常生活、人物情感等多方面的呈现，使革命者的形象更为贴近大众，人物形象的塑造由过去的单一扁平转变为生动立体。

镜头语言的丰富表达。过去的主旋律电视剧中往往使用单一的俯拍和仰拍镜头，表达对敌人的蔑视和革命英雄人物的高高在上，缺乏一定的艺术感。在影视剧创作中，多元化角度的镜头语言能够展现不同人物、不同视角的细微表情变化和内心活动，一定程度上能够减少历史故事的乏味枯燥感，从而提升受众的观感，提高受众观看的积极性。《觉醒年代》中出现了大量的隐喻镜头，反映了当时社会的人生百态，其中多次出现对蚂蚁、骆驼等动物元素的特写镜头。蚂蚁象征群众，他们团结在一起在困顿之中寻找出路；骆驼象征负重前行者，他们用自己的知识和行动唤醒麻木的民众。这些画面使人深思，增加了艺术和思想的深度。《觉醒年代》中巧妙地运用了蒙太奇镜头，毛泽东在大雨中登场时迎雨奔跑，有人趴着要饭，有人街边卖孩子，有人坐在车里吃着洋餐，有人站在阁楼上欢声笑语……这一组蒙太奇镜头把当时的社会民生百态展示得淋漓尽致。

传播渠道的多样化创新

随着数字媒体技术的不断发展，新媒体平台为主旋律电视剧的传播提供了全新的手段与方式。如今，众多电视剧包括主旋律电视剧除在传统的电视台播放外，还开始充分利用新媒体平台的传播力扩大受众范围，促进了我国影视业的发展。《觉醒年代》创作团队运用网台融合传播模式，通过短视频平台、微博话题、表情包互动、制作文化衍生产品等多样化的宣传方式，引发了大量的关注和热烈的讨论。

短视频引发多圈层观看热潮。短视频是当下大众最喜闻乐见的媒介产品之一，也是主旋律电视剧传递主流价值观的重要渠道。当前网络媒体根据用户画像垂直细分为不同的圈层，圈层内联系高度紧密，圈层外互不相干，形成了一定的圈层结构。《觉醒年代》制作团队在电视剧播出期间开设抖音账号发布精彩剧情片段、有趣的幕后花絮等，并与《人民日报》的抖音官方账号联动发布短视频，借助官方资源优势扩大传播范围。B站视频博主“木鱼水心”“萌不咕”等发布了《觉醒年代》相关剧情片段，在B站的播放量达到上千万，可见网络意见领袖的传播也能提升电视剧的影响力和关注度，成为电视剧的主要宣传力量之一。此外，短视频平台以短平快的特点也呈现出强大的传播影响力，也电视剧播出期间不断助推出圈。总之，在抖音、B站等视频平台跨媒介联动，《觉醒年代》吸引了不同圈层受众的广泛关注成功破圈，引发了更为广泛的讨论，实现了多圈层观看热潮。

热搜话题促进多年龄段关注。热搜是指网民在搜索引擎中搜索量最多的关键词，通常是当时流行的话题或热点事件。微博热搜榜上常常聚集着大量用户，登上微博热搜榜意味着获得了较大的关注度。随着移动终端的普及，微博用户逐渐年轻化，90后、00后用户高达80%，微博成为信息收集和公共讨论的重要平台。《觉醒年代》利用大众传播的议程设置功能，为微博用户设置议题，发布相关话题，以优质的内容收获了大量的年轻观众。随后网友自发在微博上推荐该剧，带动话题“觉醒年代yyds”登上热搜。“觉醒年代”和“觉醒年代yyds”这两个微博话题一度登上热搜第一。截至2022年3月24日，“觉醒年代”已获得29.5亿阅读量和161.4万讨论量，“觉醒年代yyds”获得12.1亿阅读量和29.6万讨论量。《觉醒年代》将微博作为重要的宣传渠道，以制造话题的形式在网络上营造了丰富的大众文化语境，吸引了70后到00后多年龄段的共同关注，从而掀起了一股正向的追剧热潮。

趣味表情包建立新型互动。表情包是随着各大社交媒体出现的，是被网民在网络人际交往过程中高频率使用的图片或动画，是一种具有特定意义的媒介符号。表情包是网民在网络空间中进行互动交流的重要载体之一，其中所蕴含的丰富的情感元素弥补了虚拟网络环境中文字情绪表达上的不足。《觉醒年代》利用娱乐化的表情包，以幽默轻松的方式平衡了主旋律电视剧的严肃性。在“觉醒年代”这个话题的讨论中，可以看到大量网民的互动表情包，“来自蔡元培的肯定”“辜鸿铭的蔑视”“鲁迅先生都没眼看”等大部分都是剧中的台词和人物动作被制作成的趣味表情包，建构了电视剧与粉丝、粉丝与粉丝之间的良好互动。这些趣味表情包在微信朋友圈、各大社群中也得到了广泛运用，促进了人与人之间的互动，进一步提升了传播效果。

文化IP产品延伸二次传播。文化IP一般具有较高的影响力和经济价值，打造文化IP已经成为当前文化市场的重要宣传途径，通过对网络热门文化作品进行深度研究，推出相关的文创产品、游戏、景点等来扩大传播效能。《觉醒年代》积极打造文化IP，通过多方授权合作推出了一系列的周边文化产品，如印有“新青年”字样的T恤、帆布袋、冰淇淋以及人物角色立牌、钥匙扣等周边产品，从而将电视剧中的特殊元素融入日常生活中，在实用性的基础上满足了大众的消费心理。鲍德里亚提出的“符号消费”概念认为，消费者对于周围物品的需要，不仅是基于其本身的使用价值，更多地关注其所蕴含的象征意义与符号，进而构建出一套自我的符号系统。文化衍生产品是电视剧的价值延伸，是观众共同回忆的载体，丰富多样的周边产品实现了电视剧内容的再次传播，拓宽了受众范围。

受众诉求的多元化满足

21世纪以来，80后、90后逐渐成为社会发展的主力军，主旋律电视剧肩负着引导青年形成正确的价值观和弘扬社会主义核心价值观的使命。中老年群体亲身经历过革命时期，更容易对革命历史产生认同感，因此早期主旋律电视剧倾向于以中老年群体的审美和观念来创作，忽视了大量年轻受众。如今主旋律电视剧的创作者逐渐意识到这一点，开始在创作过程中加入青年群体喜爱的元素，迎合青年群体的诉求。

家国情怀的共鸣。近年来，主旋律电视剧的创作无论是从主要角色设定方面，还是从叙事内容的构建方面，都更加注重与观众产生情感上的共鸣，电视剧中的主角年龄逐渐年轻化。《觉醒年代》中新文化运动的代表人物陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、刘半农等人以及剧中大量的青年学生角色，他们奋不顾身为中国寻找出路时正处于热血青年时期，他们所传递的正义感和家国情怀深深地打动了当代年轻群体。《觉醒年代》通过讲述早期共产党人艰苦卓绝的奋斗历程，以历史和信仰的名义出发叙事，引发青年观众共情，使观众得到精神上的满足，提高了青年作为社会主义接班人的使命感和自豪感，满足了他们的情感诉求。主旋律电视剧要善于剖析观众的内心情感，抓住群众关心的热点，才能更好地引导大众，担负起社会责任和历史使命，实现自身价值。

文化自信的觉醒。在文化强国的背景下，主旋律电视剧已经成为主流文化中的重要部分。主旋律电视剧作为一种文化消费品，在实现自身经济价值的同时，也要一定程度上满足受众的文化需求。随着观众接触的媒介越来越丰富，人们的求知欲不断提高，对于文化艺术作品的要求也越来越高。对于主旋律电视剧来说，观众更愿意看到真实反映社会现实的高质量作品，对电视剧作品的文化诉求愈加强烈。《觉醒年代》被学界称为“生动的历史教材”，讲叙了中国共产党的伟大历史征程，呈现了建党前民不聊生、风雨飘摇的动荡社会情景，尤其是革命前辈不怕牺牲为祖国谋出路的奋斗岁月，让青年观众感受到了革命先驱们的赤子之心，充分了解了鲜活的党史，大大增强了青年群体的文化自信。

娱乐诉求的容纳。在数字媒介技术飞速发展的今天，面对新时代的新形势，主旋律电视剧已不再局限于传统的历史叙述，也不再追求完美的革命英雄人物，而是采用了一种迎合网络观众诉求的叙事策略。在当下信息过剩的消费时代，拥有鲜明个性的网络观众观看电视剧的目的之一是享受娱乐。主旋律电视剧要注重娱乐性与严肃性相结合，合理加入喜剧元素，以观众喜闻乐见的形式来传达主流价值观。《觉醒年代》中蔡元培在家中享受泡脚，被陈独秀叫醒吓一跳的可爱模样以及在雪中小跑着与陈独秀相拥的场景轻松自然，为电视剧增添了趣味性和观赏性，课本中严肃的革命历史人物形象生动活泼了起来，拉近了和观众的心理距离，赢得了观众的认同。

结语

《觉醒年代》在小屏收获了高收视率，突破了以往主旋律电视剧的圈层壁垒，但它的成功绝非偶然。它通过大众喜闻乐见的方式呈现了波澜壮阔的建党历史，向社会传递了主流价值观。《觉醒年代》作为主旋律电视剧的典范，对往后主旋律电视剧的发展创作具有重要的借鉴意义。在全媒体传播格局下，主旋律电视剧在制播过程中要善于讲中国故事，利用好新媒体技术扩大传播效能，从观众的视角出发叙事，发挥精神引领作用，弘扬社会主义核心价值观，实现主旋律电视剧在影响力和传播力上的共同突破。