继承传统 勇于探索——京剧现代戏（表演）创作手记

高 茜

2018年至2021年，本人有幸接受了担纲两部京剧现代戏《石榴红了》和《阳光路上》的主演任务。演绎现代戏对于一个长期以演传统戏为主的京剧演员来说无疑是一次极大的挑战。我只能在导演的悉心指导下，本着积极认真的态度，一头扎进剧本，分析剧情，剖析人物，透析情感，把握内涵。我觉得应该在继承京剧传统的基础上，走进现代作品、走进人物、走进生活，尝试实现自我挑战。

一、《石榴红了》创作分析

《石榴红了》的故事发生在社会主义新时期，这是一个全国人民为实现中华民族伟大复兴而艰苦奋斗的时代。描绘的是各民族邻里之间守望相助的故事，颂扬了一位把青春献给社区的优秀知识青年，折射的是“各民族要像石榴一样，紧紧抱在一起”的主旨。

1、《石榴红了》的主人翁“尕妹”人物分析：

诚实、善良、朴素、秀丽、大气。有知识、有理想、有抱负、有感恩、有担当。不贪图个人享受，不留恋繁华都市，把青春献给社区。办事果断但易急躁、坚持原则但缺少经验，交往守住底线但缺少方法。

2、《石榴红了》的剧情分析：

（1）喜归故里：尕妹在父母和石榴院各民族邻里的期盼中回到了家，尕妹报效家乡的志愿与母亲玉梅希望她远走高飞的意愿形成对立，因而发生①喜盼——兴奋、喜悦、欢快；②畅想——自信、自豪（中心事件）；③撕通知——失望、气愤等故事情节，展开了主要戏剧矛盾——去与留的母女矛盾。

（2）情深表白：暗恋尕妹的马望远因周沪生的到来深感不安，急寻尕妹表白，尕妹视其为亲哥哥不予接受，因而发生①求爱——真心、灰心；②斗酒——斗气、斗心、斗情（中心事件）；③父爱——关切、体贴等故事情节，展开了次要戏剧矛盾——爱与不爱的爱情矛盾。

（3）拆迁风波：尕妹身任社区干部心系居民福祉，到石榴院动员拆迁，马望远由爱而生恨故意阻挠，因而发生①相助——关怀、帮扶；②刁难——发泄、作梗、睹气（中心事件）；③威胁——气愤、无奈等故事情节，母女矛盾与爱情矛盾竞相交织，进一步推进戏剧情势发展。

（4）风雨抢险：父亲张平安的关爱让尕妹重拾信心，危房林立的石榴院遭到狂风暴雨侵袭，为救邻居热娜，尕妹、马望远、周沪生不顾个人安危挺身而出，因而发生①交心——真情、关爱；②突变——紧迫、担忧；③抢险——紧张、惊险、惊奇（中心事件）；④反省——感激、自责等故事情节，解开了爱情芥蒂，突显了当代青年的人性光辉。

（5）母女交心：母亲玉梅从受伤的尕妹身上看到了她对家乡的一片真爱，渐渐理解了女儿回乡当社区干部的初衷，因而发生①拉勾——愿望、同心；②求助——真心、讨教；③欣喜——疼爱、赞赏；④求援——情真意切（中心事件）等故事情节，母女冰释前嫌，携手共建养老院。

（6）中心揭幕：在尕妹的带领下，石榴院实现了拆迁改造焕然一新，在各方的支持下建起了养老院，因而发生①喜临——心情喜悦、忙碌张罗；②捐资——自责、感恩、立志（中心事件）；③揭幕——欢欣鼓舞、恩情绵绵等故事情节，将整部戏剧推向最高潮。

3、《石榴红了》的高潮分析：

（1）高潮——揭幕（热烈的氛围、缤纷的色彩、喜悦的意境）；副高潮——抢险（惊险紧张的气氛、高难度的戏剧技巧）、斗酒（浓厚的情感、诗化的画面、强烈的节奏）。

4、《石榴红了》的艺术特色分析：

（1）以小见大——全剧人物展现的是：小人物、小事件、小环境，以此三小管窥新时代大背景。

（2）以事见人——全剧故事情节主要是：留与不留、爱与不爱、拆与不拆、办与不办，用细节塑造人物。

（3）以人见情——全剧情感揭示的是：乡情、亲情、爱情、友情，挖掘人物丰富的内心世界。

二、《阳光路上》创作分析

《阳光路上》的故事发生在当代，歌颂的是一位实心实意的援疆好干部，用实际行动帮助新疆社区百姓向往美好生活的故事。折射的是“民族的精诚团结，是实现中华民族伟大复兴根本”的真谛。

1、《阳光路上》主人翁“贺婷”的人物分析：

贺婷是一位有知识、有素质、沉稳大气、严于律己、忠于职守的普通党员干部，是一位疼爱儿女、体贴丈夫、起早贪黑、细心家务的贤妻良母，是一位有爱心、有情义、做人低调、待人真诚、舍己为人的好女人。

2、《阳光路上》的剧情分析：

（1）序 歌——“援疆路上”主题歌：主要目的是为了营造全国上下“援疆”热火朝天的形势。

（2）第一场——以柱子为首的天山路年轻人欲赴内地去寻找更好的生活，援疆干部贺婷将女青年拦下了，但没能拦住男青年，因而发生①谋生、②谋策、③出走（中心事件：出走）等故事情节，展开了主要戏剧矛盾——如何援疆。

（3）第二场——贺婷为了解决天山路女居民们就业问题，经过调研帮着创办了毛衣编织厂，员工麻婶迟到与文芳产生矛盾，由于麻婶工作不认真，织出的产品出现质量问题，因而发生①违纪、②退货、③寻源（中心事件：退货）等故事情节，展开了主要事件——如何创业。

（4）第三场——贺婷认为员工技能水平低不是个案问题，特为厂里请来了编织劳模古丽到厂传技。谁料遇到国外订单被撤销的冲击，为了保住编织厂决定转做内销，因而发生①撤订单、②传技、③回归（中心事件：传技）等故事情节，展开了创业与守业的矛盾。

（5）第四场——在贺婷的带领下，编织厂的员工通过努力获得了分红。回乡的柱子投机包销桑皮纸被骗，欲来借钱还债，因而发生①分红、②借钱、③遭骗（中心事件：遭骗）等故事情节，进一步推进了戏剧情势发展。

（6）第五场——当编织厂进入转型关键时刻，恰逢贺婷援疆期满，面对亲人的思念和天山路居民的期望，是去是留让她陷入两难选择，因而发生①思念、②送行、③延期（中心事件：思念）等故事情节，揭示出贺婷舍小家顾大家的家国情怀。

（7）第六场——编织厂以手工艺特色成功融入“一带一路”大战略，成为在型纺织企业的一部分，走上了产品发布的T台，因而发生①布园、②醒悟、③彩展（中心事件：醒悟）等故事情节，将戏剧情势推向高潮。

（8）尾 曲——“走向复兴”结尾曲，抒发新彊人民感恩的深情，高歌各民族精诚团结走向复兴的激情，将整部戏剧推向最高潮。

3、《阳光路上》的矛盾分析：1、主要矛盾——如何援疆；2、次要矛盾——大家与小家、创业与守业；3、愿望与现实。

4、高潮分析：1、全剧高潮——尾曲：抒发新彊人民感恩的深情，高歌各民族精诚团结走向复兴的激情；2、全剧副高潮——第六场彩展：融入“一带一路”大战略，走上展示自我的大平台。

综上可知，《石榴红了》和《阳光路上》都是展现新时代新疆人民崭新面貌的舞台作品，都聚焦于当下的边陲底层，以小人物的“小故事”颂扬“大爱”。它们有如姐妹戏，可谓异曲同工。两部戏里没有“惊涛骇浪”，却有“心潮起伏”；没有“刀光剑影”，却有“情不断，理还乱”；没有“敌我交锋”，却有“心灵撞击”。

三、人物塑造心得

两部剧中的主人翁都属当代的青年知识女性，有着同样的建设美好新疆的愿景，但是她们却在人物性格、生活背景、人生阅历上有着非常大的不同。“尕妹”大学毕业到新疆回乡报效桑梓，甘当社区干部服务群众；“贺婷”千里迢迢来援疆，主要服务于新疆的经济建设，带领社区居民脱贫致富。“尕妹”高调任性，为人处事简单少经验；“贺婷”低调达练，是一位成熟的女干部。“尕妹”外向开朗，快言快语；“贺婷”内潋沉稳，深思熟虑。从这几点突出的差异中，让我找到了这两位不同人物在舞台表演上的基调。如果说“尕妹”像一团温暖人心的火，那么“贺婷”就像一坛醉人的酒。

“尕妹”这个人物的塑造难点就在于，她回报桑梓的一腔热血换来的却是家人的不理解和极力反对，甚至恋人在爱情上的困扰，从而形成重重矛盾，让尕妹内心受到巨大冲击，但她依然充满激情，不改初衷。把控感情上的大起大落和情绪的跌宕起伏，“尕妹”应侧重于依托外在形体大开大合的表现，来揭示她的内心世界，这是演好尕妹的关键。因此，在角色行当的定位上我选择了花旦，以欢快活泼的表演，节奏明亮的唱腔来塑造愈挫愈勇的“尕妹”。

在饰演“贺婷”这个角色过程中，我产生了更多的共情，我和她都是普通共产党员，也都是女性，同样具有普通人的喜怒哀乐，同样具有女人的柔弱。我觉得不应人为拔高她的形象，而应把她的身段放到普通党员、普通女人的层面。她面对人们的质疑、员工的干扰，撤销订单的打击、思念亲人的纠结、去与留的选择等方面，也有无奈也显得无助，但使命感让她最终选择了不放弃。因此，“贺婷”更应侧重于内心情感的挖掘，在角色行当的定位上我选择了青衣，以稳重利落的表演，低回宛转的唱腔来塑造柔中带刚的“贺婷”。

在上述两部京剧现代戏塑造人物的实践中，我觉得必须处理好三组关系：

1、演员与角色的关系：要从人物出发，沿着人物的生命线，去揭示人物内心世界，抒发人物内心的情感，传递人物的灵魂内核。切忌从自我出发，显摆个人技巧，猎取脱离人物的掌声。

2、生活与程式的关系：演员要从生活出发，找到贴切人物生活的程式，现代戏运用程式必须谨慎稳妥，让表现生活与程式融为一体。也就是演员的“双重体验”——即生活情理的体验与程式技巧的体验。

3、生活形态与艺术美感的关系：京剧现代戏要求在不脱离现代生活的基础上，追求高于生活的艺术美，演员在表现现代人物时，捕捉富有美感的身段与技巧至关重要，也就是演员的“双重表现”——表现生活情理与表现形态美感。

戏曲演员的表演有它的独特性，既有体验，更有体现。体验来自内心，但体验的情景完全呈现在外部表现上。鉴于此，我在塑造“尕妹”和“贺婷”这两个人物时，充分运用行当程式、舞台技巧，有层次地表现不同人物的不同情感点，在情感释放中，升华出人物的情怀，演绎出情节、情感、情怀融为一体的效果。

艺术创作没有捷径可循，唯有真诚可言。通向艺术的路是艰难曲折的，甚至是痛苦的，但最终是美丽的。回首过去的四个春冬，我始终以虔诚之心努力在戏曲舞台上塑造好“尕妹”和“贺婷”这两个人物。随着两部戏的成功公演，有幸收获了观众的掌声，这是给予我艺术探索的一份肯定。