郭沫若诗话(四)
2022-10-28蔡震
蔡 震
(中国社会科学院 郭沫若纪念馆,北京 100009)
“新人对对如堡垒”
抗战期间,郭沫若先是任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长,后主持文化工作委员会,周围总是有许多一起工作的年轻人。在三厅和文工会,大家心心相系,共赴国难,就像在一个大家庭一样,所以连重庆乡下那处夏天用来办公的地方都被称为全家院子。郭沫若仿佛一个大家长,他曾为不少年轻人或题诗证婚,或赋诗以为纪念,留下一些这样的诗作。
男是一剪梅,
女是一支华。
心香馥郁,
姿态袅娜。
插在一个瓶中,
艳丽又兼幽雅。
从此一德一心,
无牵无挂,
用不着害单相思,
使喉咙发痧;
用不着怕人笑,
使脸上陡晕红霞。
今已如鼓琴瑟,
瞬将宜尔室家。
待到明年的春或夏,
替国家添一个胖娃娃。
这是郭沫若在三厅两位职员邢逸梅与支似华订婚典礼上即席作的一首自由体诗。支似华是阳翰笙的姨侄女,她与邢逸梅的订婚典礼在重庆生生花园举行,邓颖超、应云卫、李华等百余人参加了典礼。郭沫若介绍了两人的情况,并即席赋诗为证。
梅是花,“华”同“花”,诗将二人比作两支花,插入一个瓶中,艳丽幽雅,一心一德。“待到明年的春或夏,/替国家添一个胖娃娃”。惯常要说的祝新人早日添丁的祝福话,在抗战期间,也多了一层家国情怀。诗句诙谐,幽默,情真意切,又充溢着乐观精神。
诗作于1939 年4 月23 日,载4 月24 日《新民报》。不过,郭沫若这样内容的诗作,更多的还是运用五七言旧体诗的形式。
人生能得几中秋?
况拟荷蕖庆并头!
璧合珠联花上锦,
金千刻一月当楼。
风尘海内琴筝在,
岁月窗前松柏遒。
从此绵绵瓜瓞好,
金刚村里祝丰收。
先君锡嘉乐山县人,余之胞同乡也。抗战以还,共事数载,人至纯洁而富于责任心。今岁中秋与李女士蓝漪结婚于陪都郊外之金刚村。李女士酆都县人也,亦余中苏文化协会之同事。二友志同道合,相爱多年,今成室家,由余证合,庆何为之。
先锡嘉原系上海一公司职员,1938 年进入三厅,投身抗战工作,与叶籁士、乐嘉煊等一起从事世界语的国际宣传工作,参与编辑《中国导报》。后随郭沫若在中苏文化协会工作,任助理秘书,亦与李蓝漪同事。诗中“金刚村”,是三厅、文工会工作人员自建的宿舍。郭沫若在1940 年3 月召开的中苏文化协会第三届年会上被选为第四届理事会理事(会长为孙科,副会长邵力子、陈立夫,名誉会长有宋庆龄、于右任、冯玉祥)。后文化工作委员会被国民党当局“裁撤”,郭沫若开始主持中苏文化协会研究委员会工作,任主任委员。这首诗作于1943 年9 月14 日,诗文据手迹图片录入,原无题,诗题取自诗句。诗为证合先锡嘉与李蓝漪二人结婚而作。
新约期成日,
法西扫荡年。
青庐寄三八,
红紫竞万千。
雁弋文林秀,
鸡鸣巾帼贤。
相知复相爱,
永结同心圆。
这首诗写于1943 年3 月8 日,原无题,是郭沫若以群益出版社名义,祝贺群益出版社会计朱芙英与文林出版社经理方学武新婚之喜所作。诗文据手迹录入,手迹载1984 年2 月23 日《解放日报》。群益出版社是为出版郭沫若的著译作品,由中共地下党组织支持,于1942 年8 月成立的一家出版社。文林出版社也是由国统区进步人士利用一些社会关系创办的小型出版社。它们都是为打破国民党当局在国统区对进步文化的钳制而创办的。
还有一首诗,颇有些叱咤风云的气概,其实是郭沫若为一对年轻人潘孑农与郭美英订婚而作。郭沫若把与新郎曾并肩战斗的经历,抗战的时代气息,和不服老的心气,都写在诗中了。
三十三年二月二,
二美璧合大欢喜。
美英仿佛吾女儿,
孑农当然是老弟。
三年相爱志不移,
金石之坚差可拟。
春催万物入新生,
桃花李花将绽蕊。
会看仙乐动天街,
角徵由来善调理。
创造当年曾共社,
人说异军苍头起;
摧枯拉朽叱风云,
封建孽余咸披靡。
今日文工虽局促,
新人对对如堡垒。
相期合力斩轴心,
风雨鸡鸣殊未已。
自来甘受后群鞭,
谁谓鼎堂衰老矣!
孑农美英订婚赋此以为纪念
诗写于1944 年2 月2 日,原无题,发表于2月6 日重庆《新民报晚刊》。这里据手迹图片录入诗文。孑农,潘孑农,浙江湖州人,1920 年代开始文学创作活动。当年创造社成立出版部,在社会上募股,作为文学青年,潘孑农曾以省吃俭用的15块银元做了创造社出版部的股东。所以郭沫若在诗中有“创造当年曾共社,人说异军苍头起”句。创造社在新文坛被称作苍头异军突起。潘孑农后从事话剧编剧导演工作。抗战期间进入艺华影业公司。七七事变后在上海与刘雪庵创作了抗日名曲《长城谣》。郭沫若的历史剧《屈原》排演时担任顾问,向郭沫若推荐了在国立音乐院任教的刘雪庵为该剧配乐,并在演出时担任乐队指挥。
美英,郭美英,在文化工作委员会任职,其家世也自称是山西“汾阳”郭家后裔。郭沫若家乡沙湾的老屋悬挂有“汾阳世第”的匾额,那么若以“英”字排行,郭美英与郭沫若的儿女同排行,故诗中称“美英仿佛吾女儿”。
“今日文工虽局促,新人对对如堡垒。相期合力斩轴心,风雨鸡鸣殊未已”。“轴心”即轴心国,指日本侵略者。诗写得真是豪情满怀,铿锵作响。虽是一首订婚的贺诗,抗战的时代气息非常浓烈。对于郭沫若而言,有后来年轻人的鞭策,谁能说鼎堂已经衰老了呢!
以上几首题诗均系为一般青年朋友而作,郭沫若也有为文化名人喜结良缘的题诗,譬如,为徐悲鸿与廖静文婚礼赋诗,作诗贺范长江婚礼,为吴祖光与吕恩证婚题诗,等等。
他为吴祖光与吕恩“证合”婚姻的题诗(据手迹录入)是这样写的:
才子佳人信有之,
何须红叶再题诗。
远传春讯梅龙镇,
遥献江南酒一巵。
“才子佳人”、红叶题诗、“梅龙镇”,若不知诗的来龙去脉,这几处文词初看貌似出自旧话本小说中的一首诗。不过诗是有落款的:
祖光词兄与吕恩女士以二月廿一日结婚于沪上梅龙镇,来书嘱为证合因献俚句奉贺
丙戌三月十二日 郭沫若
祖光,即吴祖光,剧作家,与郭沫若多有过从,且为“二流堂”文友。吕恩是话剧演员。吴祖光与吕恩称得上是“才子佳人”,他们交往多年,自然无需红叶题诗。“梅龙镇”非地名,乃沪上有名的酒楼。丙戌年是1946 年,抗战刚刚胜利不久,郭沫若尚在重庆(他携家人于5 月飞往上海),故“遥献江南酒一巵”,以为奉贺。
宇宙犹难甘寂寞,
横教风雨打山林。
欲飞无翼鸡鸣死,
独坐跫然有足音。
这是郭沫若一首不曾公开披露过的诗,只书赠过他人。阅读此诗,对于诗句中表达的诗人的心境颇有些困惑。“欲飞无翼鸡鸣死”,应该典出《诗·郑风·风雨》“风雨如晦,鸡鸣不已”。这其实是郭沫若已经多次(特别是抗战期间)在诗文中用到的典故。譬如:《中国古代社会研究·自序》中“目前虽然是‘风雨如晦’之时,然而也正是我们‘鸡鸣不已’的时候”(1929 年);诗《登尔雅台怀人》有句“龙战玄黄弥野血,鸡鸣风雨际天闻”(1939 年);诗《文化工作委员会成立一周年》吟咏道“风雨鸡鸣意,相期永不磨”(1941 年);一首无题诗中的诗句“相期合力斩轴心,风雨鸡鸣殊未已”(1943 年),等等。
仅就诗文本身,让人难以理出头绪。不过诗的落款时间的书写,似有所提示。“甲申四月”是以夏历纪年作题写该诗的落款,这在文人题诗作画时本是很寻常的方式。但“甲申”的纪年,立刻会让人联想到郭沫若在1944 年,即甲申年作《甲申三百年祭》一事。《甲申三百年祭》的撰写发表可以说激起了很大的社会反响。以一篇文章而至于此,在郭沫若的文字生涯中也是不多见的。
《甲申三百年祭》撰写的缘由人们已经了解了,文章发表之后的有些情况似乎尚未被充分认知。
基于有这样一些史实的历史背景,我想,我们应该就可以体味、理解“欲飞无翼鸡鸣死”所表达的郭沫若是时的心境了。当然,诗人并未沉寂在这样的心境中,他有自己的坚信和坚持,所以诗的结句道:“独坐跫然有足音。”果不其然,来自延安的“足音”很快传来:
“转忆操山胜似家”
1955 年12 月,郭沫若率中国科学代表团访问日本时曾得以重回冈山,重回六高,欣喜之间写下一首七绝:
久别重游似故乡,
操山云树郁苍苍。
卌年往事浑如昨,
信见火中出凤凰。
又二十年后1975 年,逢冈山第六高等学校建校75 周年,冈山六高同学会联系了郭沫若。他特为六高75 周年校庆作了一首七绝。诗咏道:
陟彼操山松径斜,
思乡曾自望天涯。
如今四海为家日,
转忆操山胜似家。
6 月14 日,郭沫若复信六高同学会藤井骏、长野士郎,寄上手书的该诗。信中写道:
信中问候的神崎三益、上代皓三,都是郭沫若在六高就读三部时的同班同学。诗的手迹附于信中。
诗的手迹后收入冈山第六高等学校纪念册《六棱回想》,又由冈山六高同学会镌刻诗碑立于学校旧址内。诗碑另一面刻有碑记,由时任冈山县知事、六高同学会委员长长野士郎撰写。
六高背倚操山,东山在六高的对面。郭沫若信中忆及登操山的情景,《自然底追怀》中也写到了:
在六高的校后是可以走往操山的,这操山比东山是比较的难走。山是相当的高,所以在漫步的时候自己应当常常留意自己。
……
当我走入半山荡进松林的时候,天已经从薄暗里展开了夜景,在夜色朦胧中,睨着山顶的大石,躲在树林之间,这种种姿势,竟使我好像走进了猛兽的王国一样。那时遥远的西方山顶上正有睡眠着一个太阳,但是已经仅剩半规了。这浓红的夕阳弥漫天空,像飞洒着的血流。我置身在这伟大的时空间,招致了我汹涌澎湃的灵感,我一胸舒畅,我于是口吐出了如下的诗:
怪石疑群虎,深松竞奇古。
我来立其间,日落山含斧。
血霞泛太空,浩气荡肝腑。
放声歌我歌,振衣而乱舞。
舞罢迫下山,新月云中吐。
1955 年访问冈山期间,郭沫若也到了后乐园游园,感慨万千,赋诗一首抒发感怀:
后乐园仍在,
乌城不可寻。
愿将丹顶鹤,
作对立梅林。
“乌城”,即位于后乐园旁的冈山城堡,后乐园中一直有丹顶鹤嬉戏园内,为园中一景。二次世界大战期间,冈山城毁于战火,丹顶鹤也死绝了。郭沫若闻此颇感惋惜,回国后赠送了一对丹顶鹤给冈山市。冈山市于1961 年将郭沫若所作诗镌刻了一方诗碑,置放于后乐园内。诗文刻在青铜版上,嵌于一方石头中。