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光芒万丈红尘来
——简析《聊斋志异》中的小二人物形象

2022-10-21

蒲松龄研究 2022年2期
关键词:强人法术乡邻

刘 宁

(淄博市博物总馆 蒲松龄纪念馆,山东 淄博 255120)

《聊斋志异》继承传奇志怪的传统,借鉴白话小说的长处,融入民间俚语,借助诡异奇特的情节,塑造了无数鲜活的人物形象。莫言曾说,他的文学作品受《聊斋志异》的影响极大。例如在《红高粱》书中,“我奶奶”这个形象的塑造就是受《聊斋志异》启发了灵感。

非常有意思的是,在蒲松龄的笔下往往呈现一种阴盛阳衰的现象,女性角色大多敢爱敢恨、有魄力有作为;男性角色则大多无能懦弱,既不能取得功名又不会经营生活。其中卷三《小二》一文中小二的人物形象就特别具有代表意义。

一、聪慧知义,善断大局

赵氏小二聪慧,幼时便展露出来,“年六岁,使与兄长春,并从师读,凡五年而熟五经”。文中没有写其他人的表现,但推测可知比其长兄长春以及丁生,应该优秀很多。小二一家参加徐鸿儒的白莲教起义后,“小二知书善解,凡纸兵豆马之术,一见辄精”,又是所有的弟子中最优秀的一个。到此,小二的形象并无特色,只是一个智力超过常人的聪慧女子罢了。

往下的情节中,人物的独特魅力便已经开始逐渐展现。当丁生告诉她“左道无济,止取灭亡。卿慧人,不念此乎?”小二恍然失神,沉吟片刻,立即决定脱离义军,这是善断大局。且在意识到有灭顶之灾时,不是自己独自逃命而是游说父母,希望父母一起脱离白莲教,在父母执迷不悟的情况下,才单独逃离义军,这是聪慧知义。我们姑且不去讨论白莲教起义在历史上的积极意义,单从一个普通的社会个体来说,参加白莲教的起义,会面临极大风险,甚至是灭顶之灾。小二的年龄只有十五岁,能够迅速对前景做出判断,并且在危急时刻兼顾亲情,劝说父母,在父母拒绝的情况下,毅然决然坚定自己的想法并付诸行动,实在是令人钦佩。此时人物的塑造,渐入佳境,小二的形象光华粲然,展现出不同一般女性的魅力。

《聊斋志异》虽然为传奇志怪小说系列,但是不可避免地,作者蒲松龄的生活经历、内心感受、价值取向等都会融入其作品。清兵的杀掠,流民的动乱,各种自然灾害,都在他文中留下了深刻的印迹。《聊斋志异》中提到白莲教的故事有五篇,分别是《偷桃》《小二》《邢子仪》,还有两篇同名的《白莲教》。小二的形象就是蒲松龄择取白莲教起义从萌芽到壮大直至灭亡,这一波澜壮阔的动荡中一位被裹挟的普通女性的成长经历,写出了她面对生活的种种不测与挫折时表现出的机智和坚韧,在文学史上留下了一个曼妙的身影。

二、达权知变,突破困境

在逃离徐鸿儒的义军之后,小二与丁生借助术法乘纸鸢来到了莱芜城。当时正值战乱,二人又是仓皇出逃,生活非常窘迫,丁生和小二的表现形成鲜明的对比。

小二聪慧,但也无法无中生有,怎么办?这个时候就展现出了小二不受主流道德思想拘泥的优势,她懂得在非常之时需用非常之计。她采用了“借”的方式,或者说讹诈或诈骗。小二对丁生说,“富以其邻”,我有什么可忧愁的?“暂假千金,其与我乎!”为什么选择她的邻居?具体原因不得而知,但是侧面可以知道邻居的钱财多为不义之财,应该是巧取豪夺、鱼肉乡里得来的。小二用法术制造的判官对着邻居说:“我地府司隶也。……银灯千架,架计重一两;施百架,则消灭罪愆。”而她的邻居特别害怕,烧香叩拜,奉以重金。如若不是做下亏心事,心中有鬼,不会有如此表现。

更值得玩味的是,在做这件事时赵氏小二的表现:和丈夫丁生饮酒行令,相互戏谑,一派潇洒自得的风流。大家是不是觉得很熟悉?是不是和谢安在淝水之战的表现有异曲同工之妙?只不过,谢安是假淡然,而赵氏小二却是真潇洒。

为什么说小二此时展现出来的是达权知变?因为,从小二自身来说,她也知道采用这样的方式并不合适,但是生活窘迫迫不得已,只能采取这样的权宜之计。不过在选择的对象上,她应该是做了深入的思考:一要家境富裕,否则会得不到钱财,反而会将人逼入绝境;二是钱财得来不义,取之不会有太多的道德负担。这样的做法,真正的原因不是小二懂得纸兵豆马之术,而是因为她没有被太多的社会道德规范所拘束,能够在最大限度减少对他人的损害的基础上,采取非常之法。假若,丁生也有这样的法术,会因为过多的道德规范而阻止他采取这样的方式。

三、临危不乱,材高知深

小二买了牛马、田地,雇了仆役丫鬟,建造了房舍,他们的生活渐入佳境,却引起了乡邻的嫉妒。村里几个无赖勾结一些坏人,半夜跳墙而入来抢劫。夫妇二人大惊,小二袒而起,乾指而呵曰:“止,止!”小二不被道德礼教所束缚,袒胸露乳大声呵斥,并趁机用法术定住贼人。假若她如一般女子,掩胸藏羞,那就是迂腐,更会错失制敌的良机。丁生的表现如何?只是大惊。诚然,丁生不会法术,但是面对危险,他缺少凛然正气与勇敢担当。此时,应该是他勇于保护妻子,保护家庭,然而却是小二来保护他,小二大丈夫,丁生小女子也!

文中最能表现小二聪慧的是她的语言艺术,她对贼人说:“远方人埋头涧谷,冀得相扶持;何不仁至此!……豺狼之行,本合尽诛;但吾所不忍,姑释去,再犯不宥!”其中包含三层意思:一,动之以情:有朋自远方来,本希望得到你们的帮助,实在想不到你们这么的不讲仁义!让强人感到羞愧;二,给出藉口:有点急用,钱不凑手,这是大家常碰到的事,若真是穷急了,不妨明说,我是那种只顾发财,一毛不拔的人吗?入室抢劫,本是不赦之罪,但是小二从对方的角度考虑,说谁都有困难时候,只不过你们采取的措施不当,若言明,我一定会解囊相助。这样,就给了这帮强人一个借口,本质不坏,只是被生活所迫;三,恩威并举:按你们这种抢劫的豺狼行为,本该都给宰了!可是我不忍心这么干,先放你们回家,再犯就不客气了。告诫强人,本来你们应该得到严惩,我本身也具备这样的能力,但是我给你们一个改过自新的机会。这样的处理方式,既让强人得到了教训,又留有余地,不至于到了鱼死网破的境地。因为,强人已经没有道德廉耻,无所顾忌,而小二、丁生需要的是安稳的生活,迫之太急、逼之过甚,容易遭到报复,所以这是最好的处置方式。此时的小二占据优势,而留有余地,进退有据,又不失尊严,颇有纵横家的风采,是真正的智慧。

四、枉尺直寻,舍旧谋新

幸福的生活总是很短暂,徐鸿儒被俘获,赵旺一家都被诛杀,小二把兄长长春的小儿子赎了回来。乡邻慢慢知道丁家原来是白莲教徒的亲属,这就埋下了祸根。恰巧,此地蝗灾泛滥,小二运用纸兵豆马之术进行驱蝗,引起了乡邻的嫉妒,于是告到官府去,说丁家是徐鸿儒余党,官府贪财,丁生被捕入狱。小二送了厚礼贿赂,才免了这场灾难。小二淡然面对,认识深刻。知道此地是“蛇蝎之乡,不可久居”,又举家到了益都。

面对横祸,小二没有怨天尤人,去埋怨乡邻的嫉妒、县官的贪婪,而是认为自己的钱财来路不正,散失也是正常。淡看得失,宁肯在细节上受委屈,以求未来的坦途,这样的思维方式是大智慧,大格局,非量小之人可以做到。小二如果不舍得钱财,会家破人亡或者亡命天涯,而舍弃眼前的小利,赢得是未来的光明。但是通过这件事她也认识到了当地民风,认为不是久居之地,于是开始了人生的又一段征程。

五、桑土之谋,惠泽乡里

小二为人灵巧,善于经营,“经纪过于男子”。她开设琉璃厂,所做出的棋灯,式样新颖、设计巧妙,其他工厂都赶不上,所以能以高价迅速出售。管理上小二赏罚分明,明察秋毫,能够舍小抓大,管理的效率很高,一切井井有条。她热爱生活,注重生活品质,闲暇时与丁生或烹茶,或读史,或下棋。此时的小二俨然是一个优秀的管理者或者是企业家的形象。

小二对于穷苦的乡邻会酌量给些资本让他们谋生,所以村里没有无业游民;大旱之年,她设坛祈雨,赢得大家的敬重;每年秋天,还会拿出少量钱财,让不能干重活的儿童采集野菜,积满了数间房子,饥荒时掺上些粮谷赈济饥民。小二的这些做法是未雨绸缪,既在客观上了帮助了需要帮助的人,绸缪的是天灾;又最大限度地防止了乡亲的嫉妒,建立了一种松散的利益共同体,绸缪的是人心。注意,这时候的小二再也没有使用过法术,凭借的是勤劳与智慧来经营自己的生活。

纵览全文,小二是在严酷的生活中逐渐成长成熟起来的。她从一个不谙世事,天真烂漫,眼中只有甜蜜爱情的少女,逐渐成长为一个认识到社会的残酷,进退有据,懂得取舍,谋虑深远,会经营人生的成熟女性,是滚滚红尘塑造了小二。如果社会稳定、家境幸福,谁愿意成为那个承担狂风暴雨的庇护者?这让我想起电影《万箭穿心》主角宝莉,同样在家庭变故后,倔强而坚强地生活,与命运抗争。不论是小二还是宝莉,她们的生活不是浪漫,而是不断地在坎坷中磨砺自己。这该是真实的生活本色,纵然生活中难免有狂风暴雨,但仍然阻挡不了人们对生活的热爱。

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