练太极拳不能丢掉的几大原则

文/邹柱石

太极拳本为武术，由于其养生健身效果明显，故它在当代中国非常普及。今天，为追求其传统武功魅力而练该拳的群体，占比仍然不小。但是，要想通过太极拳练出御敌制胜的本领，则有几大练拳原则不能不知。

太极拳从创编伊始承传了不知多少年、多少代，从威名赫赫的陈式太极拳出现，到之后发展出的杨、吴、武、孙诸派，都是在武林中站住了脚的。尽管由于早期的宗师们文化、修养、禀赋等的不同，它们形成了各自的风格和特点，但是太极拳的共性则是始终保持并被严格遵守着的。

那么，太极拳的共性是什么，有哪几大原则是我们不能丢的呢？

笔者以自己狭隘的认识和体会，认为练太极拳以下几个方面必须重视、必须体现出来，否则就是练几十年也将一无所成。

一、整体运动

太极拳必讲整劲。有了整劲，方能以慢制快、以小打大、以弱御壮、以柔克刚。什么是太极拳的整劲呢？说具体了就是，太极拳的一招一式、举手投足，都必须来自与腰胯和足跟的通联。手足飘浮、全身散乱，是常见的练拳病象。还有的，看似全身沉稳，但过分强调走梢节——走手，躯干被放在主从关系中“从”的位置不说，甚至“从”意都丢掉了，这肯定也是不符合整劲原则的。

人体梢节的运动，如手足，必须有根，根来自松开后的腰胯和重心入地的支撑脚。手动非仅仅手动，手必须与脚跟接通（通联），必须以后腰胯带动；脚腿之动，亦必生根于后腰胯和另一只脚，全身重心松沉至支撑腿的脚跟之下。

如是形成全身之整劲。有整劲，方能言太极拳的功力。

二、阴阳相济

太极拳是受中国传统文化之道家思想影响所创，因而太极拳的“阴阳”概念不可不明。所谓太极拳之阴阳，简单点说，可以理解为人体的虚实。“虚实”（阴阳）也可以说是太极拳的核心原则，太极宗师张三丰说：“一处有一处虚实，处处总此一虚实。”把虚实（阴阳）的重要性强调到了无以复加的地步。

虚实最基本的作用是：以实为根，以虚为应。实者，使自身立于不败之地，为摧毁敌手之本钱。虚者，潜藏自身要害，令对方如捕风捉影，自身则电光石火、灵以应变。太极拳人，练拳也好，面敌也好，动即分虚实。这个虚实，包含全身的前后、左右及上下。试想，当你全身六个方向都含有从心所欲转换的虚实后，你和敌人的冲顶抗必然大大减少，漂亮地制敌，方成为可能。

三、松柔和顺

太极拳，早期也称“绵拳”，可见它有柔绵的特点。即使是讲究刚柔相济，崇尚发劲的陈式太极拳，观其大师练拳，柔婉处也是犹如绣女绣花，全身恍若无骨。陈式太极拳习练的初级阶段，讲究求软催僵，仅此一点，就足以说明太极拳都是尊崇松柔和顺原则的。

我们见过有些人练太极拳，为了拉开全身大关节、拉长韧带和软组织部分，长期用拙力、出僵劲，而且破坏了全身八面支撑的平衡，这肯定是不可取的。如果数十年如一日这样“练”，却梦想有朝一日“出功夫”、“出大功夫”，这绝对是南辕北辙的笑话。打太极拳，如果违背了以上两个原则来行功走架，这哪里还是在修炼太极拳呢？不如直接去练瑜伽或杂技基本功算了。

杨式太极拳，在松柔和顺上为我们树起了榜样。李雅轩大师指出，太极拳必须在“大松大柔”、“大松大软”上下功夫，求进步。有人可能担心，松软地练怎么能拉长骨缝、韧带、软组织呢？我们观杨式太极拳真传弟子练拳：松沉后，没有阻滞，开的幅度走得很大，效果必然比用拙力拉的更好，而且更容易获得上乘的听劲。