盘歌娶亲 畲族婚俗

宁德，别称闽东，位于福建省东北翼，东临东海，与台湾隔海相望，西邻南平，南接省会福州市，北接浙江，是福建离“长三角”和日本、韩国最近的城市。只要关注新能源产业的人，应该没有不知道“宁德时代”的。而在宁德这个地方，除了宁德时代，还有引人入胜的畲族风情。2014年11月，经国务院批准，“畲族婚俗”已被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

由于我国《建筑信息模型应用统一标准》还处于研究和征求意见稿的阶段，且现阶段国内建筑设计还无法摒弃传统的二维施工图标准，所以国内软件的三维设计功能不强，大多只是转三维视图和模拟。国外BIM软件三维设计功能比较强大却又不能完美支持中国的设计标准规范。目前国内大多数设计院均先采用CAD平台绘制二维施工图，然后将二维施工图导入BIM软件如Revit平台软件进行重绘和建模，由二维模型转三维模型。然后各专业在基于三维参数化模型中进行协同设计，提前更正设计错误，提高出图质量。

畲族是我国东南沿海主要的少数民族。全国畲族人口约为74.6万，90%居住在闽浙山区。其中宁德是最大的畲族聚集地，畲族人口约20.52万，超过全国畲族人口的四分之一。畲族自称“山哈”，有自己的民族语言，主姓有盘、蓝、雷、钟等，其历史可以追溯到三四千年前。

畲族历史悠久，在长期的发展进程中，畲族人民创造并留下了许多优美的传说故事、音乐舞蹈、节庆习俗等独具特色的民族文化，成为了中华民族传统文化宝库中的一颗璀璨明珠。其中“畲族婚俗”，就是一项被列入国家级非物质文化遗产保护名录的传统习俗。畲族婚俗是畲族人文历史的缩影，具有极其强烈的民族特征和乡土气息。

不会盘歌莫娶亲

畲族是一个能歌善舞且特别能吃苦、富有创造精神的民族。盘歌（唱山歌）是畲族人民文化生活中的重要活动，他们不但在各种节日和喜庆场合唱歌，在日常的生活中，在山间劳动时，也都会以歌当话，互相盘歌。

畲族婚嫁方式有女嫁男、男嫁女、做两头家、子媳缘亲等形式。原来嫁妆是犁、耙、锄、棕衣等劳动工具和工艺精制的竹木制品、日用家具，现与时俱进，也有了手机、家电等电器产品。

对于管道而言，其固定过程中离不开支架固定，支架以及吊架和托架等给管道加固施工过程中，应当做好前期准备，严格审核参数，按照图纸以及管道施工规范和要求，确保固定装置与管道严丝合缝，这样才能确保其牢固可靠性。对于灵活滑动支架而言，其两侧应当预留出3～5mm的空间，便于安装操作过程中对管道进行及时的调整。在安装管道时，所有的固定支架都应当符合规范要求，切忌对管路结构造成不利影响，在固定处加衬垫，不仅可以固定紧密，而且有利于防止因压力过大而损伤管道。

如小伙子看上姑娘时先唱道：“山歌唱来不会差，句句唱来劝妹呀。唱得水里见石子，唱得溪流水没哎。”姑娘若对小伙子有意，就会对唱：“要唱山歌两人来，家门搭起山歌台；哥若有心与妹对，妹今细茶冲将来。”如果姑娘不同意，就会唱：“阿哥唱歌难高音，句句阿妹听不清。畲山自有听歌人，望哥早早寻知心。”

可以说，在畲族婚俗的每一个环节，盘歌、对歌，都是不可缺少的部分。这就是古老的“（婚）俗不离歌”的传统：以歌传情、以歌结交、以歌述怀、以歌欢娱— 几乎以歌贯穿从议婚到完婚的全过程。

较为多见的畲族婚俗，通常要经过相亲、定婚、择吉日、请媒人、送糯米、送拦腰、吃喜酒、请亲家伯、选行郎、送彩礼、拦路、借镬、杀鸡、劝酒、啼嫁、梳头、分含饭、留轿、出轿、拜堂等阶段，在上轿、传代、嫁妆、婚礼等程序上也别具一格。婚礼中的男歌手，俗称“赤郎”，往往有传承谱系，以歌代言，以歌传知，以歌论事，是婚俗中非常重要的角色。

畲族婚俗的传承

畲族相亲的佛生崽（小伙子）由媒人带领到女方家，畲语叫“肽布娘”（看老婆）。如双方有意向，泼妮崽（姑娘）由母亲或姑姨陪同，来男方了解家境，畲语称“肽人家”。

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李敬益事后总结，办这类事情就得用“亲情、社情、实情”三者结合。在上述纠纷中亲情是老太太对七个子女的生养之情，社情是商铺5万的市值之情，实情是大姑娘奉养母亲多年的功劳之情，将三者糅于一体，通盘考虑，制定说服的策略与方法，方能化解。

畲族婚俗实行一夫一妻制，初时实行族内远房成婚，对歌找恋人，自许终身；后逐渐演变为经媒人介绍，双方同意后聘礼成婚。现如今畲汉通婚也日趋增多。

如双方满意，小伙子送姑娘一些礼物，姑娘回小伙一条自织的彩带，然后通过媒人，双方协商择日“定婚”，商定财礼、酒席，宴请叔伯和媒人，叫“吃定酒”。

迎亲时，男方请来“亲家伯”（男方父母的代理）一人、赤郎（歌手）一人、赤娘（伴娘）两人、行郎（抬嫁妆、送礼物）若干人，由媒人带领这支迎亲队伍，挑着礼品去女家。队伍人数要求凑双。特别是进女家大门时，不凑双，可拉一个其他宾客凑上。回到男家也是要凑成双。

到了畲族寨子就是到了歌的海洋。畲族处处有歌，其婚俗也多以歌代言。这里流传一句俗谚：“不会盘歌莫娶亲。”对唱山歌，就是畲族男女青年谈情说爱的主要方式，每逢农历二月二、三月三、四月四、八月十五、九月九等，畲族人民欢聚在一起盘歌，漫山遍野都是三五成群的对歌青年男女，他们以盘歌寻求知音。

“吉日”的前一天，女方家请来六亲九眷，左邻右舍“吃喜酒”，非常热闹。酒宴一般摆两餐，中餐为女方宴请，叫“落脚酒”；晚餐是男方宴请，叫“请大酒”。富裕人家要对歌两夜，则前一天为“落脚酒”，第二天为“请大酒”。

到了婚龄，男方父母找人择个“吉日”，由媒人送达姑娘家，姑娘父母再找信得过的“先生”复核审查，认为“日子”可行，就定下来，再由媒人正式送给女方。这时女方要宴请媒人，叫“请媒人”。喜日前一个月，女婿须亲自挑担女方办酒席时所需的糯米给女方，女方回一个“拦腰”。

婚礼“名场面”

迎亲队伍到女方家大门时，有一个热闹的场面，叫“拦路”，也叫“拦门”。媒人放响鞭炮，报讯迎亲队伍来到；女方在门内也放鞭炮，表示做好迎接。女方亲人拦在门前，表示夜里要对歌。赤郎作出回应，递过一个红包，叫“接礼包”。此时要放大量鞭炮。

迎亲的另一个热闹场面是赤郎“借镬”。晚餐是男方宴请女方客人，“借镬”意为男方借女方炊具办酒席。据说过去是男方带厨师去的，叫“大赤郎”。大赤郎进行“借镬”仪式后，自己动手烧菜。“小赤郎”专门对歌。“借镬”时，中堂祖宗香案上点燃香烛，赤郎来到灶前，念“借镬”词。接着是念借炊具的谜语山歌，女方厨房凡能藏起来的炊具，已被姑嫂们事先藏了，赤郎念到什么，就拿出什么。如果有遗漏未念到的，就不拿出来，也不告诉是什么东西，而要赤郎重新“借”全部的东西。

对歌是一个最热闹的场面。唱的有度亲歌、嫁女歌、采茶歌、结成双、恩爱夫妻等，忌唱不吉利的内容，一直唱到新娘起身为止。新娘起身还唱催亲歌、起轿歌。

理论式的意思是指从理论方面去介绍、考虑或讨论，是脱离实际情况的。例如，一个关于环境污染的讲座是理论式的；教师上课时讲解环境污染，学生听是理论式的；一个有关空气污染的讨论是理论式的。

盘瓠是畲族传说中的始祖，畲族有信仰凤凰的习俗，畲族妇女的传统装束被称为“凤凰装”。新娘的婚礼打扮更是尤为隆重：头梳发髻，戴上银饰凤冠，身穿花边衫、花边裤，腰围自织三十二根线文字图案的彩带拦腰，脚穿绣花鞋，手戴银镯、银戒指。新娘嫁进新郎家中，被称为“凤凰到此”。

桥隧施工及养护课程是铁道工程技术专业的一门专业核心课程，该课程要求学生掌握桥涵隧构造、施工方法、养护维修知识。我国大多数院校，在这门课程教学中，由于教师力量和实训室建设的局限，理论讲授比重大，很难做到“教学做”相结合，教学过程枯燥。教材内容相对落后。这导致学生对课程的参与度低，学生兴趣不高，教学效果一般。

如果说畲族文化是一顶美丽的凤冠，那么畲族婚俗就是凤冠上最夺目的夜明珠。古朴的畲嫁习俗，表达着淳朴的畲族人民互敬互爱、和睦共处的生活场景，也是他们对用自己勤劳的双手编织美好生活的无限憧憬。