基于融媒体时代的木版年画非遗传承与活化

周良银 马来西亚新纪元大学学院

对于中华民族来讲，非物质文化遗产是一笔宝贵的财富，其具有丰富且独特的文化内涵，在薪火相传中体现着国家和民族历史文化成就。在新时代的发展背景下，将祖祖辈辈流传下来的传统技艺、文化传承下来并且发扬光大具有重要意义，必须要深入思考重放非遗技艺光彩的方式。传统民间艺术的木版年画，不仅在造型方面有自身的特色，而且色彩鲜艳、构图饱满、题材丰富。同时，加上其具备岁岁平安和招财进宝的吉祥寓意，在美化环境的同时，其浓郁的地域性特征蕴含着教育意义和价值。现阶段，传统的木版年画在发展的过程中逐渐淡出人们的视野，不仅缺乏市场，在传承方面也存在诸多问题。基于此，本文以山东杨家埠传统木版年画作为探究的对象，深入分析其中存在的问题，以求促进杨家埠传统木版年画非遗的可持续发展。

一、传统木版年画的地位、工艺和发展历程

（一）传统木版年画的地位

木版年画是一种传统的民间艺术形式，历史悠久。木版年画的繁荣得益于唐代以来兴起的佛经版画、成熟的雕版技艺和宋代发展的市民文化。在北宋时期出现了专门售卖年画的“画市”，而宋金时期出现的“四美图”，不仅是精美绝伦的木刻版画，也是现存最早的木版画。我国传统的木版年画不仅将广大人民群众的生活理想传达了出来，还深刻地反映了隐含着的社会生活和民族文化特征。由于木版年画带有鲜明的艺术特色，承载着丰富的文化信息，从2006年到现在，被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录的木版年画已经覆盖了十多个地区，其中包括潍坊市的杨家埠木刻版画。

（二）杨家埠传统木版年画的工艺

潍坊市的杨家埠盛产传统民间版画，其不仅具备精湛的制作工艺，还善于使用鲜艳的色彩，将浓厚的乡土气息展现出来，其于2006年被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。杨家埠木版年画的制作工艺具有独特性。首先，画“朽稿”，这个过程是使用柳枝木炭条或者是香灰来作画。其次，基于朽稿制作正稿，勾勒对应的线稿，反贴在梨木或者棠板上雕刻，将主线版雕刻出来。等到主线稿印出之后，再结合不同的颜色，将色板雕刻出来。再次，在雕刻工作完成之后，还要进行调色、夹纸、兑版、处理跑色等一系列的工作。最后，进行手工印刷。等到年画印出来之后，还要对一些细节的问题进行简单的描绘，采取手工补点上色的方式，从而制作完成一张生动自然的木版年画。除了上述方式之外，杨家埠传统木版年画还有另外一种制作工艺，即半印半绘的传统工艺。这种传统工艺是通过在绘画纸上雕刻好人物背景的线条版印，然后再进行人工的手绘上色。运用这种工艺制作的山东杨家埠传统木版年画保证了细腻的工艺和色彩的均匀，有很高的艺术价值。

（三）杨家埠传统木版年画的发展历程

山东杨家埠传统木版年画起源于明初，在清代的乾嘉年间相当盛行，截至目前其已经有六百多年的历史。明初在儒家思想和政治局面的影响下，杨家埠传统木版年画产生。在当时，杨家埠传统木版年画创世阶段是为明王朝的政治服务的，主要雕刻的内容是各种各样的祭祀活动。明末时期，由于受到自然灾害和战乱等因素的影响，杨家埠传统木版年画受到了毁灭性的打击。之后，杨家埠传统木版年画与清初到乾嘉年间迎来了发展和繁荣时期，在咸丰时期更是创造了辉煌。从清末，杨家埠传统木版年画除了在五四运动中出现了短暂的繁荣之外，一直在走下坡路。直到1979年成立了杨家埠传统木版年画研究所，才对杨家埠传统木版年画进行了专门的挖掘和整理、研究与创新。近年来，杨家埠传统木版年画受到了社会的高度关注和重视，相关部门对其开展了一系列保护发展的工作，推动了杨家埠传统木版年画的繁荣。

二、基于融媒体时代杨家埠传统木版年画非遗传承工作存在的问题

传统的木版年画汇集着一代又一代工匠艺人的智慧，不仅具有独特的艺术风格和魅力，还是宝贵的文化遗产。但是，当前传统的木版年画的未来发展仍处于令人忧虑的状态，杨家埠传统木版年画也面临着同样的问题。在进入融媒体时代之后，人们的思想观念和审美观念等都发生了转变，导致传统木版年画的发展受到了很大的影响。同时，在杨家埠传统木版年画的传承和保护方面也面临着诸多难题，对杨家埠传统木版年画的发展和生存有着直接影响，主要问题如下。

（一）木版年画的传播方式较为单一

在当前的融媒体时代下，传统木版年画的传播方式较为单一，不能够体现出融媒体时代的信息传播优势。由于受融媒体时代的影响，人们接受信息的方式和渠道变得更加多样化，不仅包括各种影视剧，还有各种网络短视频以及线上的各种社交平台，这使很多人在了解各种信息的时候，更加倾向于这种线上的方式，而大大忽视了线下。以杨家埠传统木版年画的传播方式为例，目前，杨家埠传统木版年画的买卖商铺大约有七十家，采取的是实体店线下销售的方式，并且这种销售方式占据着年画市场的七成，这不仅使传播范围受到了限制，也不利于传播渠道的扩大，使很多杨家埠传统木版年画的进一步扩大传播受限。

（二）木版年画传承的内容创新不足

木版年画传承的内容创新不足不仅表现在内容的陈旧、缺乏创意上，还表现在其无法满足新时期广大人民群众的精神文化需求方面。当下，传统的木版年画在内容上绝大多数还是传统的内容，这决定了中老年人是观赏和消费传统木版年画的群体，年轻群体在其中的占比相对较少。以杨家埠传统木版年画销售产品为例，大多数都是门神、童子、戏剧、美人以及花卉等传统的年画主题。而在当下融媒体时代下，杨家埠传统木版年画的内容创新很难跟上现代化消费者的需求。一旦广大人民群众对木版年画的兴趣降低，那么就不会花费更多的时间去了解杨家埠传统木版年画，更不会为其买单，这样一来在信息多元化发展的融媒体时代和传媒环境下，杨家埠传统木版年画就会逐渐消失在人们的视野当中。

（三）木版年画传承与创新缺乏传承路径

当下，我国社会的发展步伐不断加快，城镇化趋势日益明显，很多年轻人都为了生计不断在大城市奔波，希望能够有更好的发展。再加上传统木版年画在流传的过程中，经历了很多的发展和变化，不仅雕刻的水平有了进一步提高，在技术工艺和制作工序等方面都较为复杂和繁琐。这意味着要想将其传承下去，就要有很高的造诣和高超的技艺水平，这些因素导致当下很难找到愿意继承传统木版年画的年轻人。一些传统的民间艺术找不到合适的继承人，相关的文化部门又受到资金的影响，不能够对这些民间艺术加以保护，这使木版年画的传承与创新面临着严峻的考验。对于杨家埠传统木版年画的传承来说，当前其仍然保持着比较传统的方式，即“师傅教徒弟，父亲教儿子”，这种教学方式不仅会消耗大量的时间，而且技艺也很难在较短的时间内掌握。在当前的社会发展中，传统的杨家埠传统木版年画在大多年轻人眼中是过时和落后的内容，这样一来就难以起到真正的传承和创新作用。

三、基于融媒体时代木版年画非遗传承和活化的有效策略

（一）拓展基于融媒体时代木版年画的传播方式

伴随着社会发展和融媒体时代的到来，不仅新媒体传播得到了普及，大数据平台也纷纷出现。同时，不断兴起的自媒体给传统木版年画非物质文化遗产的传播带来了空前的发展机遇。为了迎合融媒体时代的发展机遇，必须要紧跟互联网时代的发展潮流，尽可能选择高效的传播方式，保证木版年画的受众群体更加精准，进而提升木版年画的信息传播效率。举个例子来讲，通过为山东杨家埠传统木版年画建立一个团队运营自媒体账号，由相关的团队人员收集和整理与山东杨家埠传统木版年画相关的资料，再结合当下的流行趋势对其进行创新，之后再将其发布在各种新媒体平台上，发挥现代化媒体的作用，将各种相关资源传播出去。在互联网传播速度快的特点下，保证山东杨家埠传统木版年画能够实现真正的资源共享。同时，还可以建立如“非遗来了”的抖音账号，将“寻找非遗传人，发现非遗之美”作为账号经营的宗旨，通过拍摄大量的木版年画非遗工艺、制作过程和相关的产业以及产品等内容，不断积累相关粉丝。借助短视频这一融媒体时代的有效传播途径，不仅能够调动广大人民群众对民间艺术和民间文化的兴趣、 积极性以及主动性，还能够获取不错的流量和口碑，有助于形成一种审美、生动、趣味和知识融为一体的格局，拓展山东杨家埠传统木版年画的传播方式，从而保证传播效果的提升。

（二）融媒体时代加大对传统木版年画内容的创新力度

基于融媒体时代下日新月异和复杂多变的信息，广大人民群众对优质和新颖的内容追求程度越来越高，这也就意味着要想推动传统木版年画的发展，创新是唯一的选择。在进行传统木版年画创作之前，要深入社会生活，对历史文化状况多加了解，细心观察周围的事物，感受生活的乐趣，并且不断地积累相关经验。在创作木版年画作品的时候，要尽可能将作者的创作理念和审美追求展现出来，做到与时俱进。同时，传统木版年画的创新，还应当符合当下人民群众的审美倾向，从当代的民俗民风中选择内涵丰富和传统木版年画创作主题相符合的内容，对搜集到的各种素材和形象进行加工。最后，借助人民群众喜闻乐见的形式，将传统木版年画中的优质内容传播出去。例如，杨家埠木版年画研究所于洪文对杨家埠木版年画的门神、童子等单一创作题材进行创新，在其中融入反映新时代内容的元素，从而创作出了《双手推开致富路》《和平幸福》等一批优秀年画作品。杨家埠木版年画的工匠们要想使传统木版年画得以延续，就要在传统的木版年画的基础上不断推陈出新，尽可能推动传统木版年画的发展和创新。

（三）加大对木版年画人才的培养

《九狮图》

对于传统木版年画的保护，其中关键的内容就是培养新一代的木版年画人才和优秀的传承人。在融媒体时代，对传统木版年画的继承人提出了全新的要求，不仅要具备敏锐的信息洞察力，还要具备丰富的创造力。同时，还要能够借助融媒体时代的各种信息传播平台，不断扩大传统木版年画的影响力。因此，保护木版年画非遗工作的重中之重就是培养优秀的新一代继承人。近年来，我国加大了对各种非物质文化遗产的保护力度，这也为非遗的传承提供了良好的条件和环境。其中在青年的美育中融入木版年画的相关内容，不仅能够加大和高等院校之间的联系和合作，还能够使本土民间艺术和文化重新进入广大人民群众的视野当中，有助于学生近距离地接触优秀的传统文化。这样既使学生的人文情怀得到提升，又激发了学生对传统文化的兴趣，也为培养传统木版年画的继承人奠定了坚实的基础。在这个过程中，学生在理解民间艺术的时候，还有教师进行讲解和引导，有助于学生深刻地感知其中蕴含的文化魅力，有助于激发学生的爱国热情，提升学生对中华文化的自信心和民族自豪感。

综上所述，虽然木版年画已经成了我国国家级的非物质文化遗产，但是在融媒体时代的背景下其传承和保护也受到了冲击和影响。为了更好地应对融媒体时代的木版年画传承与活化，必须要采取相应的措施，如拓展基于融媒体时代木版年画非遗的传播方式，对传统木版年画的融合创新力度和对木版年画人才的培养力度等，从而保证传统木版年画能够得到更好的传承和创新发展。