Tips：解读杜甫诗

《秋兴》组诗

《秋兴》组诗一共八首，是杜甫在夔州时期“因秋而感兴”思念长安的作品，具体创作时间由于学者对“丛菊两开他日泪”这句话的不同理解而存在争议。《秋兴》是杜甫的思想和情感长期酝酿升华之后的产物，它以高度凝练的笔法写出了诗人复杂而矛盾的态度。作为一组完整的组诗，《秋兴八首》各首之间有一定的脉络。第一首因秋感兴，第二至四首逐渐把视线从夔州转到长安。第五首开始描绘长安当年极盛之况，并在每一尾联抒发今昔之感慨。第八首收束全篇。

《秋兴》其五

蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。

西望瑶池降王母，东来紫气满函关。

云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。

一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。

《秋兴八首》的第五首写的虽不是眼前实景，却仿佛是借“蓬莱宫阙”来写长安的宫殿。建筑之宏大，生活环境之精美，本身也就反映了唐玄宗的奢靡。在诗中出现所谓“瑶池”“王母”“紫气”“函关”等也着重表达了对玄宗迷信神仙的讥刺。陈贻焮先生对唐玄宗个人性格及爱好分析得十分中肯：“玄宗早期黾勉励精图治，而娇侈之心早萌，祸乱之机已伏。这不止是他个人的生性、品质使然，也体现了整个封建统治阶级为空前的升平景象所陶醉，日渐腐化的趋势。”

《秋兴》其六

瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。

花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。

珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙墙起白鸥。

回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。

这首诗没有像第五首那样开篇即直指奢靡之事，而是先从自己所处的瞿唐峡

口“接”到曲江头，再开始言长安当年之盛。颔联写到花萼楼和芙蓉园，写到宫禁之中，也就将进一步引入批判。“芙蓉小苑入边愁”正是说天子之耽于游嬉，导致国家屡遭乱愁。这个“入”字用得好。在这首诗中，杜甫虽不着“奢”字，但把当年之奢极写得淋漓尽致，直至“回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州”。

《秋兴》其七

昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。

织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。

波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。

关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。

《秋兴八首》的第五、七、八首都以和汉武帝有关的典故开头。五、六首竭尽铺陈之能事极言全盛时之奢，第七首却不言其宫殿和物品，反而写昆明池及池边之景，皆室外之物，给人空旷之感，略带些凄凉。

“昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中”正是眼前的强盛和功业。“织女机丝虚夜月”说池边的织女像无法织布，何不能引申为天下果真有无数妇女因生活受扰无法织布呢？杜甫向往的是“男耕女桑不相失”（《忆昔》）的社会，缺少“女织”当然就是社会生产力受到了损害。更可品味的是一“虚”字，生产力虽已受损，社会表面却依然繁荣，光彩四射的外壳里面已经“虚空”了。这是杜甫眼光深刻、独到之所在。“石鲸鳞甲动秋风”，石鲸是昆明池边的雕塑，因石鲸而想到它的鳞甲。这个鳞甲不仅仅是雕塑身上的鳞甲，更应当指大唐帝国的鳞甲——国防力量。正如冯至先生描述的那样“因为数十年太平无事，人民不知刀兵，兵器在各地的府库里都生了锈”。“石鲸鳞甲动秋风”正好说明这种兵器都在府库里生了锈的景况。“露冷莲房坠粉红”一句，前人

多注意到杜甫用“莲房”而不用“莲蓬”之深意。 “莲房”之“房”字从语言上给人一种中空的暗示，也可以认为以莲喻大唐，而社会在繁荣的表面之下已中空矣。中空，故招致冷露侵袭。“露冷莲房”，冷气直侵入其中空之心，最终导致了“坠粉红”，也就是社会危机的显现。杜甫在这首诗中暗示了他对唐代社会深刻的思考。

《秋兴》其八

昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。

香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。

佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。

彩笔昔曾干气象，白头今望苦低垂。

“香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”是这首诗的名句，奇妙的倒装手法引起无数诗歌鉴赏者拍案叫绝。那辉煌的时代最终还是过去了，一句“白头今望苦低垂”的今昔对比收束了全篇。

《洞房》诸篇

《洞房》组诗包括了《洞房》《宿昔》《能画》《斗鸡》《鹦鹉》《历历》《洛阳》《骊山》《提封》八首诗，在整体布局、写作技巧、思想情感上都和《秋兴八首》十分相似。《洞房》等八首诗的位置和顺序也有很精密的安排。《洞房》诸篇全组诗的主题是怀念唐玄宗，但具体的细节却也常常或隐或显地流露批判。《洞房》诸篇形成了一个很完整的对称结构，其开头《洞房》和结尾《提封》分别总起和收束全组诗。中间六首诗中以《宿昔》《能画》《斗鸡》回忆“旧宫往时之乐事”，又以《历历》《洛阳》《骊山》描绘“秦地往事之惨事”。不过，中间六首诗也并不完全能以“乐事”和“惨事”全然分开，应该说杜甫是时时刻刻把感怀“惨事”与追怀“乐事”联系在一起的。

宿昔

宿昔青门里，蓬莱仗数移。

花娇迎杂树，龙喜出平池。

落日留王母，微风倚少儿。

宫中行乐秘，少有外人知。

《宿昔》写到“落日留王母”，和《秋兴》第五首“西望瑶池降王母”一样，有影射杨贵妃之意。“宫中行乐秘，少有外人知”中就隐隐含有批判的态度。所谓“行乐秘”，除了写出宫禁中的游乐是不为人知的以外，恐怕还要揭示一层“见不得人”的意思。

斗鸡

斗鸡初赐锦，舞马既登床。

帘下宫人出，楼前御柳长。

仙游终一閟，女乐久无香。

寂寞骊山道，清秋草木黄。

“斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长”分明是对宫中游乐嬉戏、玩物丧志的批判，对皇帝本末倒置的不满。但“仙游终一閟，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄”却在字里行间流露出惋惜之气。杜甫一边反感奢侈和过度嬉戏，反思当年的做法，一边却又流露出今昔对比的苍凉感。其中暗示了奢侈与繁华不可分割的对立统一关系。

提封

提封汉天下，万国尚同心。

借问悬车守，何如俭德临。

时征俊乂入，莫虑犬羊侵。

愿戒兵犹火，恩加四海深。

《提封》中“何如俭德临”明确道出杜甫理性的主张。在理智上，杜甫明确认为治国要尚“俭德”，但情感上，杜甫深爱盛唐，即便它那么奢侈。“戒兵犹火，恩加四海”，这是杜甫美好的愿望。在高度的理性与浓烈的情感的交杂与挣扎之下，《洞房》组诗收束了全篇。